I Want to Believe, but I Have So Many Questions1. 믿고 싶은데 질문이 많아요

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I Want to Believe, but I Have So Many Questions

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믿고 싶은데 질문이 많아요

You go to a worship service with a friend. People close their eyes and pray, but you are not even sure whom you are supposed to be speaking to. The account of Jesus rising from the dead is astonishing, and too unfamiliar to accept without hesitation. In a setting like this, you may find yourself thinking, “Don't my questions have to go away before I can begin to believe?”

친구를 따라 예배에 갔습니다. 사람들은 눈을 감고 기도하지만 나는 누구에게 말을 해야 하는지조차 잘 모르겠습니다. 예수님이 부활하셨다는 이야기는 놀랍고, 선뜻 믿기에는 낯섭니다. 이런 자리에서 '질문이 없어져야 믿음을 시작할 수 있지 않을까' 하는 생각이 들 수 있습니다.

Mark 9 tells of a father who brings his suffering child to Jesus. He hopes Jesus will help, yet he does not hide the inadequacy of his faith. This scene challenges the idea that only people who have achieved perfect certainty can come to Jesus. Acknowledging our need and asking for help is itself a real response to Him.

마가복음 9장에는 고통받는 아이를 데리고 예수님께 온 아버지가 나옵니다. 그는 예수님의 도움을 바라면서도 자신의 믿음이 부족하다는 사실을 숨기지 않습니다. 이 장면은 완벽한 확신을 만들어 낸 사람만 예수님께 올 수 있다는 생각을 흔듭니다. 부족함을 인정하며 도움을 구하는 것도 그분을 향한 실제 응답입니다.

Questions arise for different reasons. You may wonder what grounds there are for believing that God exists, or find a passage of Scripture difficult. Hurt inflicted by a believer may have made you afraid of God as well. Intellectual questions call for thoughtful examination; wounds call for listening and protection. Giving more material for debate to someone who is exhausted and feels nothing may not be enough.

질문에는 서로 다른 이유가 있습니다. 하나님이 계시다는 근거가 궁금할 수 있고, 성경의 한 대목이 어려울 수 있습니다. 믿는 사람이 준 상처 때문에 하나님까지 두려워질 수도 있습니다. 지적인 질문에는 성실한 검토가 필요하고, 상처에는 경청과 보호가 필요합니다. 마음이 지쳐 아무것도 느껴지지 않는 사람에게 논쟁의 자료만 더 주는 것으로 충분하지 않을 수 있습니다.

So before you shut yourself away with the verdict “I have no faith,” try saying precisely what is difficult. “I want to know why I should believe in the resurrection,” “I feel alone even when I pray,” and “I was dismissed when I asked a question at church” are different starting points. As your questions become specific, you may begin to see which passage to read next and whom to ask for help.

그러니 '나는 믿음이 없다'고 자신을 닫기 전에 무엇이 어려운지 정확하게 말해 보십시오. '부활을 믿을 이유가 궁금하다', '기도해도 혼자인 것 같다', '교회에서 질문을 했다가 무시당했다'는 다른 출발점입니다. 질문이 구체적이면 다음에 읽을 말씀과 도움을 청할 사람도 조금씩 보입니다.

Faith is not a technique for forbidding questions. Nor does it aim at postponing every judgment forever. Christian faith has content. We listen to and consider who God is and what Jesus has done, and we respond by moving toward trust in Him. You can begin to trust without understanding everything, but you do not have to be pressured into a decision when you do not even know what you are being asked to believe.

믿음은 질문을 금지하는 기술이 아닙니다. 그렇다고 모든 판단을 끝없이 미루는 상태를 목표로 삼는 것도 아닙니다. 기독교의 믿음에는 내용이 있습니다. 하나님이 누구신지, 예수님이 무엇을 하셨는지 듣고 살피며 그분을 신뢰하는 방향으로 응답합니다. 모든 것을 다 이해하지 못해도 신뢰를 시작할 수 있지만, 무엇을 믿는지도 모른 채 결정을 강요받을 필요는 없습니다.

The Gospel of John states that its purpose is to help readers believe in Jesus and receive life through what is written. Rather than begin by looking only inward and measuring the strength of your faith, meet Jesus in the Gospels. Read how He approaches vulnerable people, what He asks those with power, and how He explains His own death.

요한복음은 기록을 통해 독자가 예수님을 믿고 생명을 얻도록 하려는 목적을 밝힙니다. 처음부터 자신의 내면만 들여다보며 믿음의 강도를 측정하기보다 복음서의 예수님을 만나 보십시오. 약한 사람에게 어떻게 다가가시는지, 권력을 가진 사람에게 무엇을 묻는지, 자신의 죽음을 어떻게 설명하시는지 읽는 것입니다.

If you cannot yet say that you believe, you can be honest about that. You can pray, “God, if it is possible for me to know You, I want to learn.” Those words will not automatically resolve every question. But instead of hiding what you do not know and imitating a person of faith, they can be a beginning: seeking God from the place where you actually are.

아직 믿는다고 말하기 어렵다면 그 사실을 정직하게 말해도 됩니다. '하나님, 제가 당신을 알 수 있다면 배우고 싶습니다'라고 기도할 수 있습니다. 그 말이 모든 질문을 자동으로 해결하지는 않습니다. 그러나 모르는 것을 감추며 신앙인을 흉내 내는 대신 실제 나의 자리에서 하나님을 찾는 시작이 될 수 있습니다.

Scripture to Read

Mark 9:14-29; John 20:24-31

함께 읽을 성경

마가복음 9:14-29; 요한복음 20:24-31

Personal Reflection

Does my question right now come from a desire to know the facts, fear rooted in hurt, or a longing for God?

혼자 묵상하기

지금 내 질문은 사실에 대한 궁금함인가요, 상처에서 나오는 두려움인가요, 하나님을 향한 그리움인가요?

Discuss Together

When someone asked a question about faith, what kind of response helped open up the conversation?

함께 나누기

누군가 신앙에 관한 질문을 했을 때 어떤 반응이 대화를 열어 주었나요?

One Step Today

Write down the one question you most want answered, and read a scene from one of the Gospels.

오늘의 한 걸음

가장 알고 싶은 질문 하나를 적고 복음서의 한 장면을 읽어 보십시오.

A Short Prayer

God, there is more I do not know than I know. Help me get to know Jesus without hiding my questions.

짧은 기도

하나님, 아는 것보다 모르는 것이 많습니다. 질문을 숨기지 않고 예수님을 알아 가게 해 주세요.

Why Do I Matter?2. 나는 왜 소중한 사람인가요

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Why Do I Matter?

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나는 왜 소중한 사람인가요

When we introduce ourselves, we often begin with our job, our school, or our family relationships. But when one of those things is shaken, it can feel as though we have lost even the words to describe ourselves. When we leave a job, fail an exam, or become ill and need help, a question follows: “What value do I have now?”

자기소개를 할 때 우리는 직업, 학교, 가족관계부터 말하곤 합니다. 그런데 그중 하나가 흔들리면 자신을 설명할 말까지 잃어버린 것 같습니다. 일을 그만두거나 시험에 떨어졌을 때, 몸이 아파 도움을 받아야 할 때 '이제 나는 어떤 가치가 있을까'라는 질문이 따라옵니다.

Genesis 1 describes human beings as created in the image of God. People do not earn that place by first achieving something. They enter the story as those who have received life and been entrusted with responsibility. Following this passage, Christianity understands human dignity first in relation to God, before ability or productivity.

창세기 1장은 인간을 하나님의 형상으로 창조된 존재라고 말합니다. 인간은 업적을 만든 뒤에 그 자리를 얻지 않습니다. 생명을 받고 책임을 맡은 존재로 등장합니다. 이 본문을 따라 기독교는 사람의 존엄을 능력이나 생산성보다 먼저 하나님과의 관계에서 이해합니다.

Being made in God's image does not mean that we are little gods. Christian tradition has explained this expression in several ways: as beings who reflect God, respond to God and our neighbors, and are entrusted with caring for creation. No single explanation easily captures its full meaning, but the direction is clear: a person's value cannot be calculated merely in terms of usefulness.

하나님의 형상이라는 말은 우리가 작은 신이라는 뜻이 아닙니다. 기독교 전통은 하나님을 반영하는 존재, 하나님과 이웃에게 응답하는 존재, 창조세계를 돌보도록 맡겨진 존재라는 여러 측면에서 이 표현을 설명해 왔습니다. 어느 한 설명만으로 그 뜻을 다 담기는 어렵지만 사람을 단지 쓸모로 계산할 수 없다는 방향은 분명합니다.

This dignity has not been given to me alone. People who make me uncomfortable, people with different beliefs, and people who have difficulty remembering or speaking also possess human dignity. That is why, even when we confront wrongdoing and prevent harm, we must not treat a person like an object. Belief in the image of God shapes how we treat our neighbors.

이 존엄은 나에게만 주어지지 않았습니다. 나를 불편하게 하는 사람, 신앙이 다른 사람, 기억하거나 말하기 어려운 사람에게도 인간의 존엄이 있습니다. 잘못을 지적하고 해를 막으면서도 그 사람을 물건처럼 취급해서는 안 되는 이유가 여기에 있습니다. 하나님의 형상을 믿는 일은 이웃을 대하는 태도로 이어집니다.

Jesus brings together the commands to love God and love our neighbors. Genesis also shows our responsibility to cultivate and care for the earth entrusted to us. Within this larger story, the purpose of life is broader than discovering one special occupation. Whatever our work, the first direction is to trust God, love people, and care well for what has been entrusted to us.

예수님은 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 계명을 함께 말씀하십니다. 창세기는 맡겨진 땅을 가꾸고 돌보는 책임도 보여 줍니다. 이 흐름에서 삶의 목적은 특별한 직업 하나를 찾아내는 일보다 넓습니다. 어떤 일을 하든 하나님을 신뢰하고, 사람을 사랑하며, 맡겨진 것을 선하게 돌보는 방향이 먼저입니다.

We often lose that direction. We use people to gain approval and abandon the truth to protect what we own. The Bible connects these distortions with sin. Jesus does more than affirm our worth; He restores relationships broken by sin and calls us into new life. These two truths belong together: we have been given dignity, and we need to repent.

우리는 이 방향을 자주 잃습니다. 인정받으려고 사람을 이용하고 소유를 지키려고 진실을 버리기도 합니다. 성경은 이런 왜곡을 죄와 연결합니다. 예수님은 우리의 가치를 인정하는 말에 머물지 않고 죄로 깨어진 관계를 회복하시며 새 삶으로 부르십니다. 존엄을 받은 사람에게 회개가 필요하다는 두 사실은 함께 성립합니다.

Even if there is very little you can do today, your existence does not become a blank space. If we ultimately explain a person's worth by how much they do, we take away their place at the very moment they most need help. In Christ, we both give and receive love. Even while we are the ones receiving care, our standing as human beings before God is not diminished.

오늘 할 수 있는 일이 아주 적더라도 당신의 존재가 빈칸이 되는 것은 아닙니다. 사람의 소중함을 끝내 활동량으로 설명하면 가장 도움이 필요한 순간에 그 사람의 자리를 빼앗게 됩니다. 그리스도 안에서 우리는 사랑을 베풀기도 하고 받기도 합니다. 받는 자리에 있는 동안에도 하나님 앞에서 사람이라는 이름은 줄어들지 않습니다.

Scripture to Read

Genesis 1:26-28; Matthew 22:34-40; Ephesians 2:8-10

함께 읽을 성경

창세기 1:26-28; 마태복음 22:34-40; 에베소서 2:8-10

Personal Reflection

Separate a recent failure from the name you gave yourself because of it. Has “I failed” become “I am worthless”?

혼자 묵상하기

최근의 실패와 그 일 때문에 자신에게 붙인 이름을 구분해 보세요. '실패했다'가 '가치 없다'로 바뀌지는 않았나요?

Discuss Together

How does our community welcome people who cannot do very much?

함께 나누기

많은 일을 할 수 없는 사람을 우리 공동체는 어떻게 환대하고 있나요?

One Step Today

Ask how someone is doing without evaluating them or asking them for anything. If you need care yourself, say what you need.

오늘의 한 걸음

평가나 부탁 없이 한 사람의 안부를 물으십시오. 자신에게 돌봄이 필요하다면 그 필요를 말하십시오.

A Short Prayer

God who made me, change the way I have measured people's worth by their achievements. Help me understand the dignity You have given my neighbors and me.

짧은 기도

나를 만드신 하나님, 성과로 사람의 값을 매기던 눈을 바꾸어 주세요. 나와 이웃에게 주신 존엄을 배우게 해 주세요.

What Is God Like?3. 하나님은 어떤 분인가요

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What Is God Like?

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하나님은 어떤 분인가요

The word “God” brings different images to different people. You may think of someone who looks for faults and punishes them, someone who gives you what you need, or someone watching from far away. We sometimes transfer our experiences with parents or religious leaders onto God. But we need to examine whether the image in our minds describes Him accurately.

하나님이라는 말에서 떠오르는 모습은 사람마다 다릅니다. 잘못을 찾아 벌주는 분, 필요한 것을 주는 분, 멀리서 지켜보는 분처럼 느낄 수 있습니다. 부모나 종교 지도자에게 받은 경험을 하나님께 옮기기도 합니다. 그러나 우리가 떠올리는 모습이 하나님을 정확하게 설명하는지는 살펴야 합니다.

The Bible bears witness to God as the Creator of the world. This does not mean that the world itself is God, or that God is one part of the world. God gives life to His creatures and sustains them. Nor is He described merely as an unnamed force. He reveals Himself as One who speaks, makes promises, and hears people's cries.

성경은 하나님을 세상을 만드신 창조주로 증언합니다. 세상이 곧 하나님이라는 뜻도, 하나님이 세상의 한 부분이라는 뜻도 아닙니다. 하나님은 피조물에게 생명을 주시고 붙드십니다. 동시에 이름 없는 힘으로만 묘사되지 않습니다. 말씀하시고 약속하시며 사람의 부르짖음을 들으시는 분으로 자신을 드러내십니다.

God's love and holiness must be understood together. Saying that He loves us does not mean He approves of harmful things. His holiness means, among other things, that He is distinct from His creatures and is good and righteous. God takes sin seriously while calling sinners to turn back and live. His love does not avoid the truth.

하나님의 사랑과 거룩함은 함께 읽어야 합니다. 사랑하신다는 말은 해로운 일까지 괜찮다고 하신다는 뜻이 아닙니다. 거룩함에는 하나님이 피조물과 구별되시며 선하고 의로우시다는 뜻이 있습니다. 하나님은 죄를 진지하게 다루시면서 죄인을 돌이켜 살도록 부르십니다. 그분의 사랑은 진실을 피하지 않습니다.

Christianity confesses God as Father, Son, and Holy Spirit: the triune God. There is one God, and the Father, the Son, and the Holy Spirit are three distinct persons. Each is fully God, yet God is not divided into three gods. We do not believe in three independent deities, or in one person who simply changes masks according to the situation.

기독교는 하나님을 성부와 성자와 성령, 삼위일체 하나님으로 고백합니다. 하나님은 한 분이시며, 성부와 성자와 성령은 서로 구별되시는 세 위격입니다. 각각 온전히 하나님이시되 세 하나님으로 나뉘지 않습니다. 세 분의 독립된 신을 믿는 것도, 한 분이 상황에 따라 가면만 바꾸신다고 믿는 것도 아닙니다.

This confession is language of faith that the church has developed as it has sought to understand the Bible's various testimonies together. At Jesus' baptism, the Son, the Spirit, and the Father speaking from heaven appear together. Jesus commands baptism in the name of the Father, the Son, and the Holy Spirit. Scripture does not describe the Son and the Spirit as mere assistants created by God.

이 고백은 성경의 여러 증언을 함께 이해하며 교회가 정리해 온 신앙의 언어입니다. 예수님의 세례 장면에는 아들, 성령, 하늘로부터 말씀하시는 아버지가 함께 나타납니다. 예수님은 성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 베풀라고 명하십니다. 성경은 아들과 성령을 단순히 하나님이 만든 보조자로 설명하지 않습니다.

At first, this is difficult to understand fully. Even simple analogies such as water, ice, and steam cannot adequately explain God's being and can create misunderstandings. Rather than trying to perfect an analogy, look at what this confession shows us in the gospel. The Father sends the Son, the Son gives Himself, and the Spirit draws us to Christ. Salvation is not a good Son persuading an unloving Father. It is God's own love moving toward us.

처음에는 모두 이해하기 어렵습니다. 물과 얼음과 수증기 같은 쉬운 비유도 하나님의 존재를 충분히 설명하지 못하고 오해를 낳을 수 있습니다. 비유를 완벽하게 만들기보다 이 고백이 복음에서 보여 주는 것을 보십시오. 아버지는 아들을 보내시고 아들은 자신을 내어 주시며 성령은 우리를 그리스도께 이끄십니다. 구원은 사랑 없는 아버지를 착한 아들이 설득한 일이 아닙니다. 하나님 자신의 사랑이 우리를 향해 움직인 일입니다.

Some people find it difficult to call God “Father.” You do not have to pretend that the hurt caused by your own father never happened. As you come to know the Father Jesus reveals, you can speak about that difficulty. Instead of letting our experiences have the final word in defining God, we can revisit those experiences in the light of the love God has shown in Jesus.

하나님을 아버지라 부르기 어려운 사람도 있습니다. 자신의 아버지에게 받은 상처를 없던 일로 만들 필요는 없습니다. 예수님이 보여 주시는 아버지를 알아 가며 그 어려움을 말할 수 있습니다. 우리의 경험으로 하나님을 최종 정의하기보다, 하나님이 예수님 안에서 보여 주신 사랑으로 경험을 다시 살펴보는 것입니다.

Scripture to Read

Exodus 34:5-7; Matthew 3:13-17; Matthew 28:18-20

함께 읽을 성경

출애굽기 34:5-7; 마태복음 3:13-17; 마태복음 28:18-20

Personal Reflection

Where did my image of God come from? What would I like to understand better?

혼자 묵상하기

내가 떠올리는 하나님의 모습은 어디에서 왔나요? 더 알고 싶은 부분은 무엇인가요?

Discuss Together

What difficulties might arise if we emphasize only God's love or only His holiness?

함께 나누기

하나님의 사랑과 거룩함 중 한쪽만 강조하면 어떤 어려움이 생길까요?

One Step Today

Write down what the account of Jesus' baptism says about the Father, the Son, and the Holy Spirit, respectively.

오늘의 한 걸음

예수님의 세례 장면이 성부, 성자, 성령에 관해 각각 무엇을 말하는지 적어 보십시오.

A Short Prayer

God, help me not to confine You to the familiar picture I have formed. I want to know You more deeply through Jesus.

짧은 기도

하나님, 익숙하게 그려 온 모습 안에 당신을 가두지 않게 해 주세요. 예수님을 통해 당신을 더 알아 가고 싶습니다.

Who Is Jesus, and Why Did He Come?4. 예수님은 누구이며 왜 오셨나요

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Who Is Jesus, and Why Did He Come?

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예수님은 누구이며 왜 오셨나요

Many people know Jesus as someone who left us good teachings. His words about loving our enemies and caring for the poor are widely known. Yet the Jesus of the Gospels does not offer His words merely as advice to consider. He calls people to follow Him, forgives sins, and proclaims the kingdom of God. Who is this person who speaks in such a way?

예수님을 좋은 가르침을 남긴 분으로 아는 사람은 많습니다. 원수를 사랑하고 가난한 사람을 돌보라는 말씀은 널리 알려져 있습니다. 그러나 복음서의 예수님은 자신의 말을 참고할 조언으로만 제시하지 않으십니다. 사람을 부르시고 죄를 용서하시며 하나님 나라를 선포하십니다. 이분은 누구이기에 이렇게 말씀하실까요?

“Christ” is not Jesus' last name. It is a title meaning “the Anointed One,” or Messiah. It is a name to be understood in the context of the Old Testament's promises and Israel's waiting. The Gospels bear witness that Jesus is the Savior sent by God. At the same time, they show that He did not bring salvation by using force to eliminate His opponents and exalt only His own side.

'그리스도'는 예수님의 성이 아니라 기름 부음을 받은 이, 곧 메시아를 뜻하는 칭호입니다. 구약의 약속과 이스라엘의 기다림 속에서 이해할 이름입니다. 복음서는 예수님이 하나님께서 보내신 구원자라고 증언합니다. 동시에 그분이 힘으로 반대자를 없애고 자기편만 높이는 방식으로 구원하지 않으셨음을 보여 줍니다.

John's Gospel tells us that the Word, who was with God and was God, became human and lived among us. Following this testimony, the church has confessed Jesus as one person who is truly God and truly human. This is called the incarnation. It does not mean that God briefly pretended to be human. Jesus grew hungry and tired, and He wept at a friend's death. He did not merely watch our lives from a distance.

요한복음은 하나님과 함께 계셨으며 하나님이신 말씀이 사람이 되어 우리 가운데 거하셨다고 말합니다. 교회는 이를 따라 예수님을 참 하나님이시며 참 사람이신 한 분으로 고백해 왔습니다. 이를 성육신이라고 부릅니다. 하나님이 인간의 모습을 잠시 흉내 내셨다는 뜻이 아닙니다. 예수님은 배고프고 피곤하셨으며 친구의 죽음 앞에서 우셨습니다. 우리의 삶을 멀리서 바라보기만 하신 분이 아닙니다.

The kingdom of God Jesus proclaimed does not simply mean a new country on a map. It is the news that God's reign has come through Jesus. Scenes of sick people being restored, sinners returning, and excluded people being welcomed to the table show what that kingdom is like. This does not promise that all illness and poverty will disappear for believers now. The New Testament speaks both of God's work already begun and of the hope that awaits its fulfillment.

예수님이 선포하신 하나님 나라는 지도 위의 새 나라만을 뜻하지 않습니다. 하나님의 다스림이 예수님을 통해 임했다는 소식입니다. 병든 사람이 회복되고 죄인이 돌아오며 배제된 사람이 식탁에 초대되는 장면들은 그 나라의 성격을 보여 줍니다. 그렇다고 지금 믿는 사람에게 질병과 가난이 모두 사라진다는 약속은 아닙니다. 신약은 이미 시작된 하나님의 일과 앞으로 완성될 소망을 함께 말합니다.

Consider Jesus' encounter with Zacchaeus. People call Zacchaeus a sinner, but Jesus enters his home. In that encounter, Zacchaeus shows a new attitude toward his wealth and his wrongdoing. Welcome and change happen together. Jesus does not welcome people because He is unaware of their wrongdoing, nor does He wait to meet them until they have corrected every fault. The grace that comes to them first calls them to change the direction of their lives.

삭개오를 만나는 장면을 보십시오. 사람들은 그를 죄인이라 부르지만 예수님은 그의 집에 들어가십니다. 그 만남에서 삭개오는 재산과 자신의 잘못에 새로운 태도를 보입니다. 환대와 변화가 함께 일어납니다. 예수님은 사람의 잘못을 모른 채 받아 주시는 분도, 모든 잘못을 고친 뒤에야 만나 주시는 분도 아닙니다. 먼저 다가온 은혜가 삶의 방향을 바꾸도록 부르십니다.

Knowing Jesus goes deeper than possessing a great deal of information about Him. As we come to know who He is, we move into a relationship of entrusting ourselves to Him and following Him. Even within that relationship, the disciples misunderstood, argued, and were afraid. Jesus exposed their confusion and continued to teach them. We do not have to look like finished people from the start.

예수님을 안다는 것은 그분에 관한 정보를 많이 갖는 일보다 깊습니다. 누구신지 알아 가며 자신을 맡기고 따르는 관계로 나아갑니다. 제자들은 이 관계 안에서도 오해하고 다투고 두려워했습니다. 예수님은 혼란을 드러내시면서 계속 가르치셨습니다. 처음부터 완성된 사람처럼 보여야 하는 것은 아닙니다.

If you want to meet Jesus, read one of the Gospels. Rather than looking only for the help you might receive, notice what He holds dear. If we know Him only as the One who makes our wishes come true, the foundation of the relationship is shaken when the results we want do not arrive. The more we come to know Him for who He is, the more our eyes open to the life He offers beyond our own wishes.

예수님을 만나고 싶다면 복음서 한 권을 읽어 보십시오. 어떤 도움을 받을지만 찾기보다 그분이 무엇을 소중히 여기시는지 보십시오. 원하는 일을 이루어 주시는 분으로만 알면 그 결과가 오지 않을 때 관계의 근거도 흔들립니다. 그분 자신을 알아 갈수록 내 소원을 넘어 그분이 여시는 삶에 눈을 뜨게 됩니다.

Scripture to Read

John 1:1-18; Mark 1:14-20; Luke 19:1-10

함께 읽을 성경

요한복음 1:1-18; 마가복음 1:14-20; 누가복음 19:1-10

Personal Reflection

What differences are there between what I expect from Jesus and the Jesus the Gospels reveal?

혼자 묵상하기

내가 예수님께 기대하는 것과 복음서가 보여 주는 예수님의 모습 사이에는 어떤 차이가 있나요?

Discuss Together

How do welcome and responsibility appear together in the story of Zacchaeus?

함께 나누기

삭개오 이야기에서 환대와 책임은 어떻게 함께 나타나나요?

One Step Today

Read a scene in which Jesus meets someone, and write down one thing He says and one thing He does.

오늘의 한 걸음

예수님이 한 사람을 만나시는 장면을 읽고 그분의 말과 행동 하나씩을 적으십시오.

A Short Prayer

Jesus, help me not to treat You as a mirror that reflects only my expectations. Help me know You and respond to Your call.

짧은 기도

예수님, 제 기대만 비추는 거울처럼 주님을 대하지 않게 해 주세요. 주님을 알고 그 부르심에 응답하게 해 주세요.

What Do the Cross and Resurrection Have to Do with Me?5. 십자가와 부활이 나와 무슨 관계가 있나요

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What Do the Cross and Resurrection Have to Do with Me?

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십자가와 부활이 나와 무슨 관계가 있나요

We see crosses in churches. We also see them on necklaces and book covers. It is a familiar symbol, but the cross was originally an instrument of execution. Christianity places that death at its center not because it sees suffering itself as beautiful, but because it believes in what God did about sin and death through Jesus' death and resurrection.

교회에는 십자가가 있습니다. 목걸이와 책 표지에서도 만납니다. 익숙한 상징이지만 원래 십자가는 사람을 처형하는 도구였습니다. 기독교가 그 죽음을 중심에 놓는 이유는 고통 자체를 아름답게 보기 때문이 아닙니다. 예수님의 죽음과 부활 안에서 하나님이 죄와 죽음을 어떻게 다루셨는지를 믿기 때문입니다.

Sin does not refer only to crimes punishable in court. It includes the way human beings, made to trust God and love their neighbors, make their own desires the ultimate standard and break relationships. It concerns the direction of our hearts as well as our visible actions. This does not mean, however, that every sorrow, illness, or failure is punishment for a particular sin that person has committed.

죄는 법정에서 처벌받는 범죄만 가리키지 않습니다. 하나님을 신뢰하고 이웃을 사랑하도록 지어진 사람이 자기 욕망을 최종 기준으로 삼으며 관계를 깨뜨리는 일을 포함합니다. 드러난 행동뿐 아니라 마음의 방향도 관계됩니다. 그렇다고 모든 슬픔과 질병, 실패가 그 사람이 저지른 특정한 죄의 벌이라는 뜻은 아닙니다.

We have a responsibility to learn and to change. But we cannot accumulate good deeds to make past evil disappear or claim salvation as something God owes us. The New Testament bears witness that God loved sinners first and that Jesus gave Himself for us. The cross is the news that God did not turn away from the problem of sin, which we cannot resolve on our own.

우리에게는 배우고 고칠 책임이 있습니다. 그러나 선행을 쌓아 이미 저지른 악을 없던 일로 만들거나 하나님께 구원을 청구할 수는 없습니다. 신약은 하나님이 먼저 죄인을 사랑하셨고 예수님이 우리를 위해 자신을 내어 주셨다고 증언합니다. 십자가는 우리가 스스로 해결하지 못하는 죄의 문제를 하나님이 외면하지 않으셨다는 소식입니다.

The Bible explains its meaning in several ways. These include a sacrifice for the forgiveness of sins, reconciliation with God, redemption from bondage, and victory over evil powers. Protestant Christianity places particular importance on the understanding that Christ took the sinner's place. That love opens the way to forgiveness without diminishing the weight of sin.

성경은 그 의미를 여러 말로 설명합니다. 죄를 사하는 희생, 하나님과의 화해, 속박에서의 구속, 악한 권세에 대한 승리가 그 안에 있습니다. 개신교는 특히 그리스도께서 죄인의 자리를 담당하셨다는 설명을 중요하게 여깁니다. 그 사랑은 죄의 무게를 줄이지 않으면서 용서의 길을 엽니다.

The cross cannot be used to demand, “If you love someone, you must not leave even when they are violent toward you.” The New Testament testifies that Jesus freely laid down His life. His saving work must not be turned into authority to order someone else to endure violence. Following the love of the cross also involves a responsibility to stop harm and protect the vulnerable.

십자가를 '사랑하면 폭력을 당해도 떠나면 안 된다'는 요구로 사용할 수는 없습니다. 신약은 예수님이 스스로 생명을 내어 주셨다고 증언합니다. 그분의 구원 사역을 다른 사람에게 폭력을 견디라고 명령할 권한으로 바꾸어서는 안 됩니다. 십자가의 사랑을 따르는 삶에는 해를 멈추고 약한 사람을 보호하는 책임도 있습니다.

Jesus' story does not end at the tomb. At the heart of the New Testament's proclamation is the news that God raised Jesus from the dead. The resurrection cannot be reduced to a fond memory living on in the disciples' hearts. The Gospels record testimony of encounters with the risen Jesus, and Paul says that without the resurrection, Christian faith loses its foundation. Christianity confesses a real resurrection and invites us to examine that testimony.

예수님의 이야기는 무덤에서 끝나지 않습니다. 신약의 중심 선포는 하나님이 예수님을 죽음에서 일으키셨다는 것입니다. 부활은 제자들의 마음에 좋은 기억이 남았다는 말로 축소되지 않습니다. 복음서는 부활하신 예수님을 만난 증언을 기록하며, 바울은 부활이 없다면 기독교의 믿음도 근거를 잃는다고 말합니다. 기독교는 실제 부활을 고백하며 그 증언을 살피도록 초대합니다.

The resurrection opens the hope that death is not the final master. People whose sins have been forgiven do not have to let past failures define their whole existence. Those who have lost someone they love can grieve while looking toward the restoration of life God will bring. Those who have labored for justice need not measure the worth of everything solely by today's results.

부활은 죽음이 마지막 주인이 아니라는 소망을 엽니다. 죄 사함을 받은 사람은 과거의 실패로 자기 존재 전체를 확정할 필요가 없습니다. 사랑하는 사람을 잃은 사람은 슬퍼하면서도 하나님이 이루실 생명의 회복을 바라볼 수 있습니다. 정의를 위해 수고한 사람은 오늘의 결과만으로 모든 가치를 계산하지 않을 수 있습니다.

Believing in the cross and resurrection does not give us a guarantee that we will never suffer or fail again. It gives us a reason to come to the Lord who loved us first, even in the midst of suffering. What we hold on to is not so much a formula that explains pain all at once as Jesus, who entered death itself and rose to life again.

십자가와 부활을 믿는 것은 앞으로 아프지 않고 실패하지 않을 보증을 얻는 일이 아닙니다. 고난 한가운데서도 먼저 나를 사랑하신 주님께 나아갈 근거를 얻는 일입니다. 우리가 붙드는 것은 고통을 단번에 설명할 공식보다 죽음까지 들어가셨다가 다시 살아나신 예수님입니다.

Scripture to Read

Romans 5:6-11; 1 Corinthians 15:1-8, 12-22; John 20:1-18

함께 읽을 성경

로마서 5:6-11; 고린도전서 15:1-8, 12-22; 요한복음 20:1-18

Personal Reflection

What achievements have I tried to use to earn God's love? What does the cross say to that way of thinking?

혼자 묵상하기

나는 하나님의 사랑을 어떤 성과로 얻으려 했나요? 십자가는 그 생각에 무엇을 말해 주나요?

Discuss Together

How might the hope of the resurrection change the way we treat people who are experiencing loss?

함께 나누기

부활의 소망은 상실을 겪는 사람을 대하는 우리의 행동을 어떻게 바꿀 수 있을까요?

One Step Today

Write one sentence about what you understand in the account of Jesus' death and resurrection, and one about what you still want to ask.

오늘의 한 걸음

죽음과 부활 이야기에서 이해한 내용과 더 묻고 싶은 내용을 한 문장씩 적으십시오.

A Short Prayer

Jesus, help me understand the love in which You gave Yourself for me. Help me look first at what You have done, before I look at my failures and fears.

짧은 기도

예수님, 저를 위해 내어 주신 사랑을 배우게 해 주세요. 제 실패와 두려움보다 주님이 하신 일을 먼저 바라보게 해 주세요.

What Does It Mean to Believe?6. 믿는다는 것은 무엇을 하는 건가요

06

What Does It Mean to Believe?

06

믿는다는 것은 무엇을 하는 건가요

Where do you begin if you want to have faith? Must you memorize a particular prayer? Must you correct every bad habit? Scripture begins by telling us what God has done. The starting point is God's grace, which forgives sinners and calls them into new life in Jesus Christ.

믿음을 시작하려면 무엇부터 해야 할까요? 일정한 기도문을 외워야 할까요? 잘못된 습관을 모두 고쳐야 할까요? 성경은 먼저 하나님이 무엇을 하셨는지 들려줍니다. 예수 그리스도 안에서 죄인을 용서하고 새 생명으로 부르시는 하나님의 은혜가 출발점입니다.

Grace is God's gift to people who have not made themselves worthy to receive it. Ephesians 2 explains that people who were in sin have been made alive through God's love. Salvation is not a reward we receive because we have become impressive enough to present ourselves to God. Before looking at any merit we might claim, God directs our eyes to Christ.

은혜는 받을 자격을 만들어 내지 못한 사람에게 베풀어지는 하나님의 선물입니다. 에베소서 2장은 죄 가운데 있던 사람이 하나님의 사랑으로 살아났다고 설명합니다. 구원은 하나님께 보여 드릴 만한 사람이 되었기 때문에 얻는 보상이 아닙니다. 하나님은 우리가 내세울 공로보다 먼저 그리스도를 바라보게 하십니다.

Faith is the response of accepting this gospel as true and entrusting ourselves to Christ. Acknowledging information about Jesus and trusting Him are connected, but they are not the same thing. If we trust Jesus, we will also bring before Him the heart that has justified our sin. This is called repentance. Faith and repentance are two aspects of a life that turns toward God.

믿음은 이 복음을 참되다고 받아들이며 그리스도께 자신을 맡기는 응답입니다. 예수님에 관한 정보를 인정하는 것과 그분을 신뢰하는 것은 연결되지만 같지는 않습니다. 예수님을 신뢰한다면 죄를 정당화하던 마음도 그분 앞에 놓게 됩니다. 이것을 회개라고 부릅니다. 믿음과 회개는 하나님께 돌아서는 삶의 두 측면입니다.

Repentance does not mean sustaining a feeling of self-hatred for a long time. It means admitting our wrongdoing, turning away from the path on which we called it good, and coming to the God who forgives. If we have harmed someone, action must follow to stop the harm and make things right. But we do not have to complete those actions perfectly before asking God for help. We come to Christ precisely because we need the strength to do them.

회개는 자신을 미워하는 감정을 오래 유지하는 일이 아닙니다. 잘못을 인정하고 그것을 좋다고 부르던 길에서 돌아서며 용서하시는 하나님께 나아가는 것입니다. 사람에게 피해를 주었다면 해를 멈추고 바로잡는 행동이 따라야 합니다. 그러나 그 행동을 완벽하게 끝내야 하나님께 도움을 구할 수 있는 것은 아닙니다. 바로 그 일을 할 힘이 필요해서 그리스도께 나아갑니다.

Imagine someone who has long exaggerated the facts to gain recognition for their abilities. Accepting the gospel will not make every fear disappear the next day. Even so, the belief that “this lie is the only thing keeping me safe” begins to loosen its hold. The person can acknowledge the facts, work out what they need to correct, and ask for help in accepting the cost. Rather than removing responsibility, grace gives us a place from which to face the truth.

오랫동안 사실을 부풀려 능력을 인정받아 온 사람을 생각해 봅시다. 복음을 받아들인다고 다음 날 모든 두려움이 사라지지는 않을 것입니다. 그래도 '이 거짓말만이 나를 지킨다'는 믿음은 흔들리기 시작합니다. 사실을 인정하고 바로잡아야 할 말을 정리하며 손해를 감수할 도움을 구할 수 있습니다. 은혜는 책임을 없애기보다 진실을 대면할 자리를 줍니다.

Some people remember clearly the day they began to believe. Others come to recognize where their trust lies over a long period of learning. We cannot insist that everyone experience the same emotions in the same sequence. What matters more than the ability to reproduce a special moment is whom we rely on now and whose call we are answering.

어떤 사람은 믿기 시작한 날을 또렷이 기억합니다. 어떤 사람은 오래 배우며 자신의 신뢰가 어디를 향하는지 깨닫습니다. 모두에게 같은 감정과 같은 순서가 나타나야 한다고 정할 수는 없습니다. 중요한 것은 특별한 순간을 재현하는 능력보다 지금 누구를 의지하고 누구의 부르심에 응답하느냐입니다.

If you want to follow Jesus, you can pray in your own words. Confess your sins, ask for Christ's forgiveness, and tell Him you want to live in reliance on Him. Then find a trustworthy church where you can learn the gospel, prepare for baptism, and meet people who will walk with you. Prayer is not a magic formula, and preparing for baptism is not an examination that buys salvation. These are concrete beginnings of responding to the gospel you have received and living as a disciple.

예수님을 따르기 원한다면 자신의 말로 기도할 수 있습니다. 죄를 고백하고 그리스도의 용서를 구하며 그분을 의지해 살고 싶다고 말씀드리십시오. 이어서 신뢰할 만한 교회에서 복음을 배우고 세례를 준비하며 함께 걸을 사람을 만나 보십시오. 기도는 주문이 아니며 세례 준비도 구원을 사는 시험이 아닙니다. 받은 복음에 응답하며 제자로 살아가는 구체적인 시작입니다.

Scripture to Read

Ephesians 2:1-10; Mark 1:14-15; Luke 18:9-14

함께 읽을 성경

에베소서 2:1-10; 마가복음 1:14-15; 누가복음 18:9-14

Personal Reflection

What qualification do I want to present first in order to be accepted by God?

혼자 묵상하기

하나님께 받아들여지기 위해 먼저 내세우고 싶은 자격은 무엇인가요?

Discuss Together

How does distinguishing repentance from self-hatred change the way we acknowledge wrongdoing?

함께 나누기

회개를 자기혐오와 구별하면 잘못을 인정하는 방식이 어떻게 달라질까요?

One Step Today

Tell God honestly about something you have wanted to hide from Him, and think of someone who can help you consider the responsibility you need to take.

오늘의 한 걸음

하나님께 감추고 싶었던 일을 정직하게 말씀드리고, 필요한 책임을 살펴 줄 사람을 생각하십시오.

A Short Prayer

Jesus, I confess that I cannot save myself by my own merit. I turn back in reliance on Your forgiveness. Help me begin today to learn from You and follow You.

짧은 기도

예수님, 제 공로로 저를 구할 수 없음을 고백합니다. 주님의 용서를 의지하며 돌아섭니다. 오늘부터 주님을 배우고 따르게 해 주세요.

Where Does Assurance of Salvation Come From?7. 구원받았다는 확신은 어디에서 오나요

07

Where Does Assurance of Salvation Come From?

07

구원받았다는 확신은 어디에서 오나요

Yesterday your heart felt warm as you prayed, but today you feel nothing. You cannot concentrate in worship, and the smallest things make you angry. You may begin to wonder, “Am I really a believer?” We do need to examine our lives, but if we judge our relationship with God anew by each day's emotions, our hearts lose any place to rest.

어제는 기도하며 마음이 따뜻했는데 오늘은 아무 느낌이 없습니다. 예배에 집중하지 못하고 작은 일에도 화가 납니다. 그러면 '나는 정말 믿는 사람일까'라는 생각이 들 수 있습니다. 삶을 돌아보는 일은 필요하지만 하루의 감정으로 하나님과의 관계를 매번 판결하면 마음이 쉴 곳을 잃습니다.

We can distinguish salvation from assurance of salvation. Salvation is God's saving work in Christ; assurance is the trust and confidence with which we receive that grace. We cannot conclude that God's work has disappeared simply because our assurance is shaken. Conversely, strong confidence does not mean that what we are confident about is always true.

구원과 구원의 확신은 구별할 수 있습니다. 구원은 하나님이 그리스도 안에서 행하시는 구원의 일이고, 확신은 그 은혜를 신뢰하며 누리는 것입니다. 확신이 흔들린다고 하나님이 하신 일도 사라졌다고 결론 내릴 수는 없습니다. 반대로 강하게 자신한다는 이유만으로 그 자신감의 내용이 항상 옳은 것도 아닙니다.

In John 6, Jesus says that He will receive those who come to Him. First John 5 tells us that life is in the Son of God. These passages do not begin by telling us to measure the intensity of our feelings. They ask who gives life and whether we trust His promise. What makes faith precious is the Christ toward whom it is directed.

요한복음 6장에서 예수님은 자신에게 오는 사람을 받아 주시겠다고 말씀하십니다. 요한일서 5장은 하나님의 아들 안에 생명이 있다고 말합니다. 먼저 내 감정의 강도를 측정하라고 하지 않습니다. 생명을 주시는 분이 누구이며 그분의 약속을 신뢰하는지를 묻습니다. 믿음의 소중함은 믿음이 향하는 그리스도께 있습니다.

Changes in our lives are not irrelevant. Someone who once hid sin begins to acknowledge it, opens their heart to a neighbor's needs, or asks for help: these can be considered fruits of grace. But Scripture offers no scoring sheet that calculates salvation by adding up volunteer hours and Bible chapters read. Nor should we judge by activity levels people whose capacity for daily life has been diminished by illness or depression.

삶의 변화도 무관하지 않습니다. 죄를 숨기던 사람이 인정하고, 이웃의 필요에 마음을 열며, 도움을 구하는 모습은 은혜의 열매로 살펴볼 수 있습니다. 다만 봉사 시간과 성경 읽은 장수를 더해 구원을 계산하는 판정표는 성경에 없습니다. 질병이나 우울로 생활의 힘이 줄어든 사람을 활동량으로 재단해서도 안 됩니다.

Traditions differ over how salvation continues to the end. The Reformed tradition teaches that God preserves true believers and keeps them in faith to the end. Wesleyan traditions give a real warning that even someone saved by grace may ultimately abandon the faith. These two positions cannot be made to mean the same thing. Neither should be reduced to a terror of being instantly rejected for every small mistake, or to the attitude that a past profession of faith makes one's present life irrelevant.

구원이 끝까지 지속되는 방식에는 전통의 차이가 있습니다. 개혁파는 하나님이 참된 신자를 보존하여 끝까지 믿음에 머물게 하신다고 가르칩니다. 웨슬리안 계열은 은혜로 구원받은 사람도 끝내 믿음을 버릴 위험을 실제로 경고합니다. 두 입장을 같은 말로 만들 수는 없습니다. 어느 쪽도 작은 실수마다 즉시 버림받는다는 공포나, 과거의 고백만 있으면 현재의 삶은 상관없다는 태도로 단순화해서는 안 됩니다.

Read Scripture's promises and warnings together. The promises call the weak to Christ; the warnings keep us from using grace as an excuse to harden our hearts. Hebrews 3 urges us to encourage one another. Rather than making assurance a solitary task of endless analysis, we address it within a life of hearing the Word, receiving help, and returning to the Lord.

성경의 약속과 경고를 함께 읽으십시오. 약속은 연약한 사람을 그리스도께 부르고, 경고는 은혜를 핑계로 마음을 굳히지 않게 합니다. 히브리서 3장은 서로 격려하라고 권합니다. 확신을 혼자 끝없이 분석하는 과제로 만들기보다 말씀을 듣고 도움을 받으며 주님께 돌아오는 삶 안에서 다루는 것입니다.

If repeated checking brings only brief relief before fear floods back in, words that demand certainty may add to the burden. Talk with a pastor, and if anxiety seriously disrupts daily life, you can also seek help from a mental health professional. Our aim is not to become people who hide their fear, but people who rely on the Lord even with our weaknesses.

계속 확인해도 잠깐만 안심되고 두려움이 다시 밀려온다면 확신을 강요하는 말이 부담을 더할 수 있습니다. 목회자와 이야기하고, 불안이 일상을 크게 방해한다면 정신건강 전문가의 도움도 구할 수 있습니다. 우리의 목적은 두려움을 감추는 사람이 되는 것이 아니라 연약함을 가지고도 주님을 의지하는 것입니다.

Scripture to Read

John 6:35-40; 1 John 5:11-13; Hebrews 3:12-14

함께 읽을 성경

요한복음 6:35-40; 요한일서 5:11-13; 히브리서 3:12-14

Personal Reflection

Which am I treating as the final standard: God's promises or my feelings?

혼자 묵상하기

하나님의 약속과 내 기분 중 무엇을 최종 기준으로 삼고 있나요?

Discuss Together

How should words that encourage an anxious person differ from words that correct an attitude of taking sin lightly?

함께 나누기

불안한 사람을 격려하는 말과 죄를 가볍게 여기는 태도를 바로잡는 말은 어떻게 달라야 할까요?

One Step Today

Instead of repeatedly testing your assurance, read one promise the passage makes about Jesus.

오늘의 한 걸음

확신을 반복해서 검사하는 대신 본문이 예수님에 대해 말하는 약속 하나를 읽으십시오.

A Short Prayer

Lord, help me trust Your faithfulness more than my own heart. Make me someone who is honest about sin and receives help through Your promises.

짧은 기도

주님, 제 마음보다 주님의 신실하심을 믿게 해 주세요. 죄에는 정직하고 약속 앞에서는 도움을 받는 사람이 되게 해 주세요.

I've Made the Same Mistake Again. Can I Change?8. 또 같은 잘못을 했는데 달라질 수 있을까요

08

I've Made the Same Mistake Again. Can I Change?

08

또 같은 잘못을 했는데 달라질 수 있을까요

You prayed that you would never pour out your anger again, yet you spoke sharply to your family once more. You hid a habit you had resolved to stop. After repeated failure, two temptations arrive: giving up and saying, “I will never change,” or brushing it aside with, “God forgives me, so it isn't a big deal.”

다시는 화를 쏟지 않겠다고 기도했는데 가족에게 또 날카롭게 말했습니다. 멈추겠다고 결심한 습관을 다시 숨겼습니다. 반복된 실패 뒤에는 두 가지 유혹이 찾아옵니다. '절대로 달라질 수 없다'고 포기하거나, '하나님이 용서하시니 대수롭지 않다'고 넘기는 것입니다.

First John 1 and 2 warn against the self-deception of claiming to be without sin, while offering Christ's help to those who have sinned. They hold grace and truth together. For those who acknowledge sin, there is a way back; for those who return, there is a path of resisting sin and learning to love. Confession is not the end of that path but the place where we begin walking again.

요한일서 1장과 2장은 죄가 없다고 말하는 자기기만을 경계하면서 죄를 지은 사람에게 그리스도의 도움을 전합니다. 은혜와 진실을 함께 붙듭니다. 죄를 인정하는 사람에게 돌아올 길이 있고, 돌아온 사람에게는 죄와 싸우며 사랑을 배우는 길이 있습니다. 고백은 그 길의 끝이 아니라 다시 걷는 자리입니다.

This change is also described by the word “sanctification.” It is the process by which our thoughts and actions grow to resemble Christ through the Holy Spirit's help. A moment of resolve can matter, but long-standing reactions and ways of living require repeated learning and support. That does not mean we can put off change, assuming it will happen on its own with time.

이 변화는 성화라는 말로도 설명됩니다. 성령의 도우심으로 생각과 행동이 그리스도를 닮아 가는 일입니다. 순간의 결심이 중요할 수 있지만 오래된 반응과 생활 방식에는 반복적인 배움과 도움이 필요합니다. 그렇다고 시간이 지나면 저절로 달라질 것이라 미룰 수도 없습니다.

If we apologize every time we lose our temper but leave the same circumstances in place, we need to examine the pattern. We can identify when our speech grows harsh, what signals mean we should pause a conversation, and who can help us check whether our behavior is changing. If harmful behavior continues, measures to protect the other person must come first. We must not demand that someone we have harmed endure the same danger for the sake of our recovery.

화를 낸 뒤마다 사과하면서 같은 상황을 방치한다면 그 구조를 살펴야 합니다. 언제 말이 거칠어지는지, 대화를 멈춰야 할 신호는 무엇인지, 누가 행동의 변화를 함께 확인할 수 있는지 정할 수 있습니다. 해로운 행동이 계속된다면 상대를 보호하는 조치가 먼저입니다. 내 회복을 이유로 피해자가 같은 위험을 견디도록 요구해서는 안 됩니다.

The signs of change are not limited to the intensity of our regret. We can ask whether we are hiding less, refusing to shift blame, changing the routes that lead to temptation, and accepting boundaries set by others. Sometimes it is more honest to commit to an action we can keep now and receive help than to promise we will change perfectly.

변화의 표지는 후회의 크기만이 아닙니다. 숨김이 줄어드는지, 잘못을 남에게 돌리지 않는지, 유혹에 이르는 통로를 바꾸는지, 다른 사람이 세운 경계를 받아들이는지 살펴볼 수 있습니다. 완벽하게 달라지겠다는 장담보다 지금 지킬 행동을 정하고 도움을 받는 것이 더 정직할 때가 있습니다.

James challenges a faith that offers only kind words to neighbors who lack clothing and food. Paul says that we cannot boast of salvation earned by works. Read together, these passages show us a direction: good works are not the price that buys grace, yet grace must not remain mere words disconnected from life. Changing our actions is a response to the love we have received.

야고보서는 옷과 음식이 없는 이웃에게 좋은 말만 하는 믿음을 문제 삼습니다. 바울은 행위로 구원을 자랑할 수 없다고 말합니다. 두 본문을 함께 읽으면 선행이 은혜를 사는 값은 아니지만 은혜가 삶과 무관한 말로 머물러서도 안 된다는 방향이 드러납니다. 행동을 바꾸는 일은 받은 사랑에 응답하는 일입니다.

Peter denied Jesus. The risen Jesus met him again and spoke of the work He would entrust to him. This scene does not suggest that failure is trivial. It shows that Jesus' grace can open a future again for a disciple who has failed. We too can stop making excuses, receive help, and change what we do today. We keep going, thanking the Lord rather than turning small acts of obedience into something to boast about.

베드로는 예수님을 부인했습니다. 부활하신 예수님은 그를 다시 만나시고 맡기실 일을 말씀하십니다. 그 장면은 실패가 하찮다는 뜻이 아닙니다. 실패한 제자의 미래를 예수님의 은혜가 다시 열 수 있음을 보여 줍니다. 우리도 변명을 멈추고 도움을 받으며 오늘의 행동을 바꿀 수 있습니다. 작은 순종을 자랑거리로 삼지 않고 주님께 감사하며 이어 가는 것입니다.

Scripture to Read

1 John 1:5-2:2; James 2:14-18; John 21:15-19

함께 읽을 성경

요한일서 1:5-2:2; 야고보서 2:14-18; 요한복음 21:15-19

Personal Reflection

What circumstances need to change around my repeated wrongdoing, and to whom am I accountable?

혼자 묵상하기

반복하는 잘못 앞에서 바꿀 조건은 무엇이며 누구에게 책임을 져야 하나요?

Discuss Together

How can we share responsibility for change without policing or shaming one another?

함께 나누기

서로를 감시하거나 수치스럽게 만들지 않으면서 변화의 책임을 나누려면 어떻게 해야 할까요?

One Step Today

Stop any ongoing harm, and change one route that leads to wrongdoing. If doing this alone is difficult, ask for help.

오늘의 한 걸음

계속되는 해를 멈추고 잘못에 이르는 통로 하나를 바꾸십시오. 혼자 어렵다면 도움을 요청하십시오.

A Short Prayer

Lord, help me neither take sin lightly nor collapse in defeat. Relying on the grace of forgiveness, help me truly turn around.

짧은 기도

주님, 죄를 가볍게 여기지도 실패 속에 주저앉지도 않게 해 주세요. 용서의 은혜를 의지하여 실제로 돌아서게 해 주세요.

What Kind of Book Is the Bible, and How Do I Read It?9. 성경은 어떤 책이며 어떻게 읽나요

09

What Kind of Book Is the Bible, and How Do I Read It?

09

성경은 어떤 책이며 어떻게 읽나요

When you first open the Bible, you may have no idea where to begin. You might start with Genesis, then stop at unfamiliar names and rules about sacrifices. You may be tempted to open a chapter at random and look for today's answer. But the Bible should be read as a collection of books bearing witness to who God is and what He has done, rather than as a book hiding coded answers to every situation.

성경을 처음 펼치면 어디서 시작할지 막막합니다. 창세기를 읽다가 낯선 이름과 제사 규정에서 멈추기도 합니다. 무작위로 한 장을 펴서 오늘의 답을 찾고 싶어질 수도 있습니다. 그러나 성경은 모든 상황의 답을 암호로 숨겨 놓은 책보다 하나님이 누구시며 무엇을 하셨는지 증언하는 여러 책으로 읽어야 합니다.

The Protestant Bible contains 39 books in the Old Testament and 27 in the New Testament. The Old Testament includes creation, Israel's history and law, poetry and wisdom, and prophecy. The New Testament includes the Gospels, which tell of Jesus' life, death, and resurrection; the story of the early church; letters to communities; and Revelation. Catholic and Orthodox Old Testament canons differ. This book follows the arrangement of the Protestant Bible.

개신교 성경은 구약 39권과 신약 27권으로 이루어져 있습니다. 구약에는 창조, 이스라엘의 역사와 율법, 시와 지혜, 예언이 담겨 있습니다. 신약에는 예수님의 삶과 죽음과 부활을 전하는 복음서, 초기 교회의 이야기, 공동체에 보낸 편지, 계시록이 있습니다. 가톨릭과 정교회의 구약 목록에는 차이가 있습니다. 이 책은 개신교 성경의 구성을 따라 설명합니다.

The overall story can be traced through creation, human sin and brokenness, God's promises and covenants, salvation through Jesus Christ, the church living in the Spirit, and the hope of new creation. This is a map to help us locate a passage within the larger story, not a framework into which every verse must be forced.

전체 흐름은 창조, 인간의 죄와 깨어짐, 하나님의 약속과 언약, 예수 그리스도를 통한 구원, 성령 안에서 살아가는 교회, 새 창조의 소망으로 살펴볼 수 있습니다. 이 흐름은 모든 구절을 억지로 끼워 넣는 틀이 아니라 본문이 큰 이야기의 어디에 있는지 돕는 지도입니다.

Second Timothy 3 says that Scripture gives wisdom leading to salvation through faith in Christ and equips people for good works. Protestant Christianity accepts Scripture as the final standard for faith and life. That does not mean other books contain no truth. We can also learn from science and history, counseling and literature. But we do not treat those accounts or our experiences as new revelation carrying the same authority as Scripture.

디모데후서 3장은 성경이 그리스도를 믿는 믿음으로 구원에 이르는 지혜를 주며 선한 일을 하도록 준비시킨다고 말합니다. 개신교는 성경을 신앙과 삶의 최종 기준으로 받아들입니다. 이것이 다른 책에는 참된 내용이 없다는 뜻은 아닙니다. 과학과 역사, 상담과 문학에서도 배울 수 있습니다. 다만 그런 설명이나 체험을 성경과 같은 권위의 새로운 계시로 삼지는 않습니다.

Begin by choosing one Gospel and reading short passages at a time. Afterward, you can write down three things. What is actually written here? What does it mean in its surrounding context? How will I respond? Distinguishing observation, interpretation, and application can help us avoid treating our own ideas as though Scripture had stated them directly.

처음에는 복음서 한 권을 정해 짧은 단락씩 읽으십시오. 읽은 뒤 세 가지를 적을 수 있습니다. 무엇이 실제로 쓰여 있는가. 앞뒤 문맥에서 무슨 뜻인가. 나는 어떻게 응답할 것인가. 관찰과 해석과 적용을 나누면 내 생각을 성경이 직접 한 말처럼 취급하는 일을 줄일 수 있습니다.

Consider the words about hope in Jeremiah 29. The passage is a letter to people taken into exile in Babylon, and it speaks of their responsibilities during a long wait. We can learn about God's faithfulness here, but there is no basis for reading it as a personal prediction that “I will definitely get the job at this interview.” We must distinguish the experience of receiving comfort from an interpretation that guarantees a future outcome.

예레미야 29장의 소망에 관한 말씀을 생각해 봅시다. 본문은 바벨론으로 끌려간 백성에게 보내는 편지이며 긴 기다림 속의 책임을 말합니다. 여기서 하나님의 신실하심을 배울 수 있지만 '이번 면접에 반드시 합격한다'는 개인별 예고를 읽어 낼 근거는 없습니다. 위로받는 경험과 미래의 결과를 확정하는 해석은 구분해야 합니다.

Write down unfamiliar terms and look for trustworthy explanations. Use sermons and commentaries to help you understand the text more fully. Nor do you need to assume that a difference between translations means the content has been changed arbitrarily. You can compare several translations and ask questions about difficult passages. Reading the Bible is not a race in which we boast about how much we know; it is time spent allowing our thinking and living to learn from the Word.

모르는 말은 기록해 두고 신뢰할 만한 설명을 찾아보십시오. 설교와 해설은 본문을 더 잘 이해하도록 돕는 자리에서 사용합니다. 번역이 다르다고 곧 내용이 마음대로 바뀐 것이라 단정할 필요도 없습니다. 어려운 부분은 여러 번역을 비교하며 질문할 수 있습니다. 성경 읽기는 지식의 양을 자랑하는 경주가 아니라 말씀 앞에서 생각과 생활이 배워 가는 시간입니다.

Scripture to Read

2 Timothy 3:14-17; Luke 24:25-27, 44-49; Acts 17:10-12

함께 읽을 성경

디모데후서 3:14-17; 누가복음 24:25-27, 44-49; 사도행전 17:10-12

Personal Reflection

Am I looking only for sentences that approve my decisions, or am I also listening for words that could correct my judgment?

혼자 묵상하기

내 결정을 승인할 문장만 찾고 있나요, 내 판단을 고칠 말씀도 듣고 있나요?

Discuss Together

Working from the same passage, distinguish what you observed from what you interpreted.

함께 나누기

같은 본문에서 무엇을 관찰했고 무엇을 해석했는지 구분해 보세요.

One Step Today

Read Mark 2:1-12 and write one sentence for each of these: “What the passage says,” “A question that remains,” and “My response today.”

오늘의 한 걸음

마가복음 2:1-12를 읽고 '본문의 내용', '남은 질문', '오늘의 응답'을 한 문장씩 적으십시오.

A Short Prayer

God who speaks, help me not to add my own conclusions to Scripture. Open my heart to know Jesus and respond to Your Word.

짧은 기도

말씀하시는 하나님, 제 결론을 성경에 덧붙이지 않게 해 주세요. 예수님을 알고 말씀에 응답하도록 마음을 열어 주세요.

Can I Trust the Bible Even When It Is Hard to Understand?10. 이해하기 어려운 성경도 믿을 수 있나요

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Can I Trust the Bible Even When It Is Hard to Understand?

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이해하기 어려운 성경도 믿을 수 있나요

The more you want to respect the Bible, the more unsettling difficult passages can be. There are accounts that seem to differ, teachings that clash with today's culture, and stories of violent warfare. You may also fear, “Will people say I have no faith if I ask about this?” But questions that arise from taking a passage seriously cannot simply be dismissed as unbelief.

성경을 존중하고 싶을수록 어려운 본문을 만나면 당황합니다. 서로 달라 보이는 기록, 오늘의 문화와 충돌하는 가르침, 폭력적인 전쟁 이야기가 있습니다. '이런 질문을 하면 믿음이 없다고 할까' 하는 두려움도 생깁니다. 그러나 본문을 진지하게 읽기 때문에 생기는 질문을 무조건 불신앙으로 부를 수는 없습니다.

First, distinguish the kind of difficulty you are facing. What needs examination will differ depending on whether you do not understand the meaning, find a discrepancy between two accounts, or struggle to accept something morally. Some questions can be resolved by checking the context; others require more knowledge of the historical background. Some problems may remain even after we have considered several explanations.

먼저 어려움의 종류를 구분하십시오. 뜻을 모르는 것인지, 두 기록의 차이가 문제인지, 도덕적으로 받아들이기 어려운지에 따라 살펴야 할 것이 다릅니다. 문맥을 확인하면 풀리는 질문도 있고 역사적 배경을 더 알아야 하는 질문도 있습니다. 여러 설명을 검토해도 남는 문제가 있을 수 있습니다.

Proverbs 26:4 and 26:5 place instructions not to answer a fool alongside instructions to answer one. Reading the reason given in each verse reveals two different dangers: falling into the same foolishness as the other person, and allowing that person to mistake themselves for someone wise. We can understand these verses as wisdom for discerning a situation, rather than a mechanical rule always to remain silent or always to argue.

잠언 26장 4절과 5절에는 어리석은 사람에게 대답하지 말라는 말과 대답하라는 말이 이웃해 있습니다. 각 절의 이유를 읽으면 상대와 같은 어리석음에 빠질 위험과 상대가 자신을 지혜롭다고 착각하게 둘 위험을 각각 다룬다는 점을 볼 수 있습니다. 언제나 침묵하거나 논쟁하라는 기계적인 규칙보다 상황을 분별하는 지혜로 이해할 수 있습니다.

Not every difference can be resolved so simply. When an explanation connects two different accounts, we must distinguish what the text states directly from what is a possible inference. “It can be understood this way” and “It must have happened this way” are different claims. Believing the Bible does not require us to invent unverified scenes and present them as fact.

모든 차이가 이렇게 간단하게 정리되는 것은 아닙니다. 서로 다른 기록을 이어 주는 설명이 있을 때 그것이 본문에 직접 적힌 내용인지 가능한 추론인지 구분해야 합니다. '이렇게 이해할 수 있다'와 '반드시 이랬다'는 다른 주장입니다. 성경을 믿는다는 이유로 확인되지 않은 장면을 만들어 사실처럼 말할 필요는 없습니다.

The Old Testament passages about the total destruction of the Canaanites are particularly difficult. Some read them as a specific historical judgment; other interpretations examine the exaggerated language of victory in ancient warfare. Yet these explanations alone do not resolve every question about the deaths of children and noncombatants. Nor can the violence of the text be turned merely into a metaphor for casting evil out of our hearts. We need to acknowledge the weight of the difficulty and examine the particular passages and their various interpretations more closely.

구약의 가나안 진멸 본문은 특히 어렵습니다. 특정한 역사적 심판으로 읽는 견해가 있고 고대 전쟁의 과장된 승리 표현을 살피는 해석도 있습니다. 그러나 이런 설명만으로 어린이와 비전투원의 죽음에 관한 질문이 모두 풀리지는 않습니다. 본문의 폭력을 마음속 악을 버리라는 비유로만 바꿀 수도 없습니다. 어려움의 무게를 인정하며 구체적인 본문과 여러 해석을 더 살펴야 합니다.

We cannot transfer those passages into permission for collective violence or religious coercion today. Jesus taught us to love our enemies, and He did not command the church to spread the gospel by eliminating its opponents. Rather than divide the Old and New Testaments into stories of two different gods, we must read the covenants together with their fulfillment in Christ.

그 본문을 오늘의 집단 폭력이나 종교 강요의 허가로 옮길 수는 없습니다. 예수님은 원수를 사랑하라고 가르치셨으며 교회가 반대자를 제거하여 복음을 확장하도록 명하지 않으셨습니다. 구약과 신약을 서로 다른 두 하나님 이야기로 나누기보다 언약과 그리스도 안에서의 성취를 함께 읽어야 합니다.

When culture and Scripture differ, we also need to distinguish ancient ways of life, institutions fulfilled in Christ, and the continuing responsibilities of love and honesty. We need not reproduce an ancient form of greeting exactly for the responsibility of hospitality to remain. Conversely, exploitation does not become good because people approve of it. We should also ask whether we are granting authority only to passages that suit us.

문화와 성경이 다를 때에도 고대의 생활 방식, 그리스도 안에서 성취된 제도, 지속되는 사랑과 정직의 책임을 구분해야 합니다. 옛 인사법을 그대로 재현하지 않아도 환대의 책임은 남습니다. 반대로 사람들이 좋아한다고 착취가 선해지지는 않습니다. 내게 유리한 본문에만 권위를 주고 있지는 않은지도 살펴야 합니다.

Continuing to read with unanswered questions is different from giving up. We can write down precisely what we understand and what remains difficult, and find someone to examine it with us. At the center of faith is Jesus Christ, to whom Scripture bears witness, rather than pride in having solved every hard problem. Within our trust in Him, we can ask questions more honestly and diligently.

질문을 남겨 둔 채 읽는 것은 포기와 다릅니다. 이해한 것과 아직 어려운 것을 정확하게 적고 함께 검토할 사람을 찾을 수 있습니다. 믿음의 중심은 모든 난제를 해결했다는 자부심보다 성경이 증언하는 예수 그리스도께 있습니다. 그분을 향한 신뢰 안에서 더 정직하고 성실하게 질문할 수 있습니다.

Scripture to Read

Proverbs 26:4-5; Matthew 5:17-20, 43-48; 2 Peter 3:14-18

함께 읽을 성경

잠언 26:4-5; 마태복음 5:17-20, 43-48; 베드로후서 3:14-18

Personal Reflection

Put your remaining question into precise words. What do you already know, and what are you assuming?

혼자 묵상하기

남은 질문을 정확하게 표현해 보세요. 이미 아는 것과 추측하는 것은 무엇인가요?

Discuss Together

What kind of conversation helps us acknowledge what we do not know while supporting one another's learning?

함께 나누기

모르는 부분을 인정하면서도 서로의 배움을 지지하려면 어떤 대화가 필요할까요?

One Step Today

Read the paragraphs before and after a difficult verse, and begin by writing down what kind of question you have.

오늘의 한 걸음

어려운 구절의 앞뒤 문단을 읽고 질문의 종류부터 적으십시오.

A Short Prayer

God, help me listen to more than the words I find easy to understand. Give me the honesty to admit what I do not know and the patience to keep learning.

짧은 기도

하나님, 이해하기 쉬운 말씀만 듣지 않게 해 주세요. 모르는 것을 인정할 정직함과 계속 배울 인내를 주세요.

Why Pray to a God Who Knows Everything?11. 다 아시는 하나님께 왜 기도하나요

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Why Pray to a God Who Knows Everything?

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다 아시는 하나님께 왜 기도하나요

Jesus tells us that God already knows our needs, and then teaches us how to pray. God's knowledge does not make prayer unnecessary. Prayer is not a report that fills gaps in God's information; it is an act of relationship in which we actually come to the Father who knows our needs.

예수님은 하나님이 우리의 필요를 이미 아신다고 말씀하시고, 이어 어떻게 기도할지 가르치십니다. 하나님이 아신다는 사실이 기도를 불필요하게 만들지 않습니다. 기도는 하나님께 빠진 정보를 채우는 보고가 아니라 필요를 아시는 아버지께 실제로 나아가는 관계의 행위입니다.

In prayer, we acknowledge our dependence, give thanks, confess our wrongdoing, and tell God our fears. Just as we listen to someone we love even when we know their circumstances, speaking means more than passing on information. Of course, an analogy from human relationships cannot explain our relationship with God completely. But it does show that “If He knows, there is no need to speak” is an inadequate conclusion.

기도 안에서 우리는 의존을 인정하고 감사하며 잘못을 고백하고 두려움을 말씀드립니다. 사랑하는 사람의 사정을 알아도 그의 말을 듣듯, 말하는 데에는 정보 전달 이상의 의미가 있습니다. 물론 인간관계의 비유로 하나님과의 관계를 모두 설명할 수는 없지만, '아시면 말할 필요가 없다'는 결론이 충분하지 않다는 점은 보여 줍니다.

The Lord's Prayer, which Jesus taught, is a good place to begin. First, it asks that God's name be honored as holy and that His kingdom and will come to fulfillment. Then it asks for daily bread, forgiveness of sins, and protection amid temptation and evil. God's will and ordinary human needs belong within a single prayer. Prayer does not erase the realities of making a living and putting food on the table in order to talk about spiritual things.

예수님이 가르치신 주기도문은 좋은 출발점입니다. 하나님의 이름이 거룩하게 여김을 받기를, 하나님의 나라와 뜻이 이루어지기를 먼저 구합니다. 그리고 오늘의 양식과 죄 사함, 시험과 악 가운데서의 보호를 구합니다. 하나님의 뜻과 사람의 평범한 필요가 한 기도 안에 있습니다. 기도는 영적인 이야기를 하느라 먹고 사는 현실을 지우지 않습니다.

The Lord's Prayer is also a prayer of “we” and “us.” Other people stand before the same God alongside us. A coworker's needs enter the prayer that once sought only our own success, and a lonely neighbor enters the space once reserved for our own family. A life of praying together can widen the reach of our concern.

주기도문은 '우리'의 기도이기도 합니다. 같은 하나님 앞에 다른 사람이 함께 서 있습니다. 내 성공만 구하던 기도에 동료의 필요가 들어오고, 내 가족만 생각하던 자리에 외로운 이웃이 들어옵니다. 함께 기도하는 삶은 관심의 범위를 넓힐 수 있습니다.

The Bible does not treat prayer merely as a way to comfort ourselves. It testifies that God hears and responds. Theological explanations differ on how God's will and human petitions relate, but Scripture calls us to pray and speaks of God working through prayer. We cannot, however, turn this into a law for producing the results we want.

성경은 기도를 단순한 자기 위안으로만 다루지 않습니다. 하나님께서 들으시고 응답하신다고 증언합니다. 하나님의 뜻과 인간의 간구가 어떻게 관계되는지 신학적 설명에는 차이가 있지만, 성경은 기도하라고 부르며 기도를 통해 일하시는 하나님을 말합니다. 다만 이를 원하는 결과를 만드는 법칙으로 바꿀 수는 없습니다.

Start with something brief. “God, I am afraid of this today. Help me understand what I need to do.” Some days may bring only thanks; others, only lament. Closing your eyes or folding your hands may help you concentrate, but the posture does not determine prayer's effectiveness. If speaking aloud is difficult, you can pray silently.

처음에는 짧게 시작하십시오. '하나님, 오늘 이 일이 두렵습니다. 제가 해야 할 일을 알게 해 주세요.' 어떤 날은 감사만, 어떤 날은 탄식만 있을 수 있습니다. 눈을 감거나 손을 모으는 자세는 집중을 도울 수 있지만 그 모양이 효력을 결정하지 않습니다. 소리 내기 어려우면 마음으로 기도할 수 있습니다.

Saying “in Jesus' name” at the end of a prayer is not attaching a password. It confesses that we come to God in reliance on the way Christ has opened. “Amen” is a response that expresses agreement with the prayer and entrusts it to God. You do not have to say amen automatically with everyone else to a prayer you find difficult to agree with.

기도 끝에 '예수님의 이름으로'라고 말하는 것은 암호를 붙이는 일이 아닙니다. 그리스도께서 열어 주신 길을 의지하여 하나님께 나아간다는 고백입니다. '아멘'은 기도에 동의하며 하나님께 맡기는 응답입니다. 동의하기 어려운 기도에 다른 사람을 따라 무조건 아멘이라고 말할 필요는 없습니다.

After prayer, we return to today's responsibilities. We prepare applications while asking for work, and we consider needed care while praying for someone who is ill. Prayer is not a reason to postpone action. Those who entrust things to God acknowledge that they are not God, while still putting into practice the love they have been given.

기도한 뒤에는 오늘의 책임으로 돌아옵니다. 일자리를 구하며 지원서를 준비하고, 아픈 사람을 위해 기도하며 필요한 돌봄도 살핍니다. 기도는 행동을 미루는 이유가 되지 않습니다. 하나님께 맡기는 사람은 자신이 하나님이 아님을 인정하면서도 주어진 사랑을 실천합니다.

Scripture to Read

Matthew 6:5-13; Philippians 4:4-9

함께 읽을 성경

마태복음 6:5-13; 빌립보서 4:4-9

Personal Reflection

What needs have I hidden from God because I considered them trivial or embarrassing?

혼자 묵상하기

사소하거나 부끄럽다고 여겨 하나님께 숨겨 온 필요는 무엇인가요?

Discuss Together

Which neighbors are often missing from our prayers?

함께 나누기

우리의 기도에서 자주 빠지는 이웃은 누구인가요?

One Step Today

Give thanks for one thing, bring one present need to God, and make one request for a neighbor.

오늘의 한 걸음

감사 한 가지, 현재의 필요 한 가지, 이웃을 위한 간구 한 가지를 기도하십시오.

A Short Prayer

God our Father, thank You for calling me to pray even though You know my needs. As I tell You what I hope for, help me learn Your will as well.

짧은 기도

아버지 하나님, 제 필요를 아시면서 기도로 부르시니 감사합니다. 소원을 말씀드리며 주님의 뜻도 배우게 해 주세요.

I've Prayed, but Nothing Has Changed12. 기도했는데 아무 일도 달라지지 않아요

12

I've Prayed, but Nothing Has Changed

12

기도했는데 아무 일도 달라지지 않아요

You may pray and still not recover from an illness, see a relationship restored, or receive the news you have been waiting for. At such times, the question of God's silence is not curiosity but pain. When we stand beside someone who is waiting, we need to hear their story before offering an explanation.

기도해도 병이 낫지 않고 관계가 회복되지 않으며 기다린 소식도 오지 않을 수 있습니다. 이럴 때 하나님의 침묵에 관한 질문은 호기심이 아니라 아픔입니다. 누군가의 기다림 곁에서는 설명보다 먼저 그 사람의 이야기를 들어야 합니다.

The word “silence” holds many different situations. There is waiting without knowing the outcome, grief when the outcome we wanted does not come, irreversible death and loss, and the experience of not feeling close to God. Telling someone who misses a person who has already died, “Just wait a little longer,” may be comfort offered without listening to the reality of their life.

침묵이라는 말에는 여러 상황이 담깁니다. 결과를 모르는 기다림, 원했던 결과가 오지 않은 슬픔, 돌이킬 수 없는 죽음과 상실, 하나님이 가깝게 느껴지지 않는 경험이 있습니다. 이미 떠난 사람을 그리워하는 이에게 '조금만 더 기다리면 된다'고 말하는 것은 그의 현실을 듣지 않은 위로가 될 수 있습니다.

Psalm 13 asks God how long He will forget the person praying. Psalm 88 contains a prayer that remains in darkness. The presence of such prayers in Scripture shows that we can bring our painful questions to God as well. A prayer does not become complete only when our spirits brighten. We can tell Him that believing is difficult today.

시편 13편은 하나님께 언제까지 자신을 잊으시겠느냐고 묻습니다. 시편 88편에는 어둠 속에 머무는 기도가 담겨 있습니다. 이런 기도가 성경 안에 있다는 사실은 고통스러운 질문도 하나님께 말할 수 있음을 보여 줍니다. 기도는 마음이 밝아져야 완성되는 것이 아닙니다. 오늘 믿기 어렵다는 마음을 말씀드릴 수 있습니다.

In Gethsemane, Jesus asked that the cup of suffering pass from Him while entrusting Himself to the Father's will. Paul asked for his thorn to be removed, but instead of the removal he wanted, he reports an answer about the sufficiency of grace. These accounts cannot explain the reasons for every suffering. They do teach us, however, that not receiving the desired outcome does not by itself invalidate the sincerity of a prayer.

예수님은 겟세마네에서 고난의 잔이 지나가기를 구하시면서 아버지의 뜻에 자신을 맡기셨습니다. 바울은 가시가 떠나기를 구했지만 원하는 제거 대신 은혜의 충분함에 관한 응답을 전합니다. 이 이야기로 모든 고통의 이유를 설명할 수는 없지만, 원하는 결과를 받지 못했다는 사실만으로 기도의 진실함을 부정할 수 없다는 점을 배웁니다.

The promise that those who ask will receive calls us to trust the good Father. First John speaks of praying according to God's will. We must not turn these words into a contract guaranteeing that our plans will come true. At the same time, do not reduce prayer to the cynical conclusion that it has no meaning after all. We ask for real help while entrusting our requests to His will.

구하면 주신다는 약속은 선하신 아버지를 신뢰하도록 부릅니다. 요한일서는 하나님의 뜻대로 구하는 기도를 말합니다. 이 말씀들을 내 계획이 반드시 실현된다는 계약으로 바꾸지 말아야 합니다. 동시에 기도는 결국 의미가 없다는 냉소로 줄이지도 마십시오. 우리는 실제 도움을 구하면서 그분의 뜻에 요청을 맡깁니다.

Honesty also means resisting easy inventions about the reason for silence. Saying, “He took it away to give you something better,” or “You did not pray enough,” can assert as certain something we do not know. Believing that God can bring good out of suffering is different from claiming that I know the specific reason this happened.

침묵의 이유를 쉽게 지어내지 않는 것도 정직함입니다. '더 좋은 것을 주시려고 빼앗으셨다'거나 '네가 충분히 기도하지 않았다'는 말은 우리가 모르는 것을 확정할 수 있습니다. 하나님이 고난 가운데 선을 이루실 수 있다는 믿음과 이 일이 일어난 구체적인 이유를 내가 안다는 주장은 다릅니다.

If words will not come, you can borrow the words of a psalm or ask someone to pray with you. You do not need to stop treatment, counseling, or practical support. Waiting is not a command to suspend every action. In the face of irreversible loss, we also need time to acknowledge it and grieve.

말이 나오지 않으면 시편의 말을 빌리거나 함께 기도해 달라고 부탁해도 됩니다. 치료와 상담, 생활의 도움도 멈출 필요가 없습니다. 기다림은 모든 행동을 중단하는 명령이 아닙니다. 돌이킬 수 없는 상실 앞에서는 그것을 인정하며 애도할 시간도 필요합니다.

Jesus on the cross did not offer advice from outside suffering. The risen Lord opens the hope that death will not have the final word. People may take hold of that hope at different speeds. If today's prayer is only “Please do not leave me alone,” let us begin by offering that one honest sentence.

십자가의 예수님은 고통 바깥에서 충고만 하신 분이 아닙니다. 부활의 주님은 죽음이 마지막 말이 되지 않을 소망을 여십니다. 그 소망을 붙드는 속도는 사람마다 다를 수 있습니다. 오늘의 기도가 '저를 버려두지 말아 주세요' 한마디라면 그 진실한 한마디부터 드립시다.

Scripture to Read

Psalm 13; Mark 14:32-42; Romans 8:22-27

함께 읽을 성경

시편 13편; 마가복음 14:32-42; 로마서 8:22-27

Personal Reflection

Am I still waiting, or am I experiencing a loss that is hard to accept? What help do I need right now?

혼자 묵상하기

나는 아직 기다리는 중인가요, 받아들이기 힘든 상실을 겪고 있나요? 지금 필요한 도움은 무엇인가요?

Discuss Together

What should we stop saying, and what should we start doing, when we stand beside someone waiting for an answer?

함께 나누기

응답을 기다리는 사람 곁에서 멈추어야 할 말과 시작할 행동은 무엇일까요?

One Step Today

Before explaining any reasons, tell God how you feel right now in three sentences.

오늘의 한 걸음

이유를 설명하기 전에 현재의 마음을 세 문장으로 하나님께 말씀드리십시오.

A Short Prayer

God, I do not know why this is happening. I will not hide my heart from You. Hold me as I endure today and receive help.

짧은 기도

하나님, 왜 이런 일이 있는지 모르겠습니다. 제 마음을 숨기지 않겠습니다. 오늘을 견디며 도움을 받도록 붙들어 주세요.

How Can My Choices Reflect God's Will?13. 하나님의 뜻을 어떻게 선택에 담나요

13

How Can My Choices Reflect God's Will?

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하나님의 뜻을 어떻게 선택에 담나요

You have to choose between two jobs. Their terms are different, and you are not sure which path would be better. You pray, but your thoughts remain tangled. It can feel as though missing the single answer God has set for you will put your entire life off course.

두 일자리 중 하나를 골라야 합니다. 조건은 서로 다르고 어느 길이 나을지 확실하지 않습니다. 기도하면서도 마음은 복잡합니다. 하나님이 정해 놓으신 단 하나의 답을 놓치면 삶 전체가 어긋날 것처럼 느낄 수 있습니다.

First, we must distinguish the will God has revealed from the future we cannot know in advance. Scripture teaches us to live honestly, love our neighbors, and turn from sin. But it does not list everyone's employer or the city where each person should move. Specific choices require the wisdom to pray, think, and examine reality with Scripture as our standard.

먼저 하나님이 밝히신 뜻과 우리가 미리 알 수 없는 미래를 구분해야 합니다. 정직하게 살고 이웃을 사랑하며 죄에서 돌이키라는 가르침은 성경에서 배울 수 있습니다. 그러나 성경은 모든 사람의 회사 이름과 이사할 도시를 적어 주지 않습니다. 구체적인 선택에는 말씀을 기준으로 기도하고 생각하며 현실을 살피는 지혜가 필요합니다.

Romans 12 urges us to discern God's will through the renewing of our minds. Discernment is more than a technique for collecting coincidental signals. It involves the gospel changing what we consider good and whose needs we attend to. If Scripture warns against dishonesty, an attractive offer does not make dishonesty permissible.

로마서 12장은 생각이 새로워져 하나님의 뜻을 분별하는 삶을 권합니다. 분별은 우연한 신호를 많이 모으는 기술만이 아닙니다. 무엇을 좋다고 여기며 누구의 필요를 살피는지가 복음 안에서 바뀌는 일입니다. 성경이 거짓을 경계한다면 좋은 조건의 제안이라고 해서 거짓이 허용되지는 않습니다.

An open opportunity or a feeling of peace cannot settle a decision on its own, either. Paul experienced both an open door for ministry and opposition. Anxiety may signal a real danger, or it may be fear of something unfamiliar. Rather than dismissing our feelings, we need to examine specifically what they are pointing to.

기회가 열렸다는 사실이나 마음이 편하다는 느낌도 혼자 결정을 확정하지는 못합니다. 바울에게 열린 사역의 문과 반대가 함께 있었습니다. 불안은 실제 위험을 알려 줄 수도 있고 낯선 일 앞의 두려움일 수도 있습니다. 느낌을 무시하기보다 무엇을 가리키는지 구체적으로 살펴야 합니다.

Write down four questions. Does this conflict with Scripture's teaching? What facts have I not verified? What responsibilities do I have toward the people affected? Can I honestly take responsibility for what follows this choice? Explain your reasons to a mature person who knows the situation and listen to their advice, but do not hand over the entire judgment to them.

네 가지를 적어 보십시오. 성경의 가르침과 충돌하는가. 확인하지 못한 사실은 무엇인가. 영향을 받을 사람에게 어떤 책임이 있는가. 선택한 뒤 정직하게 감당할 수 있는가. 사정을 아는 성숙한 사람에게 이유를 설명하며 조언을 듣되 판단 전체를 넘기지는 마십시오.

Believing in God's sovereignty does not mean abandoning choice. Explanations of predestination and human freedom differ. The Reformed tradition speaks of both God's sovereign ordination and voluntary human choice, while Arminian and Wesleyan traditions emphasize our responsibility, within grace, to respond or refuse. A few lines cannot resolve this debate. But God's sovereignty cannot be used as an excuse to justify wrongdoing or erase our responsibility to apologize.

하나님의 주권을 믿는 것은 선택을 포기하는 일도 아닙니다. 예정과 인간의 자유에 관한 설명에는 차이가 있습니다. 개혁파는 하나님의 주권적 정하심과 인간의 자발적 선택을 함께 말하고, 아르미니우스·웨슬리안 전통은 은혜 안에서 응답하거나 거부할 수 있는 책임을 강조합니다. 이 논쟁을 몇 줄로 해결할 수는 없지만 하나님의 주권을 핑계로 잘못을 정당화하거나 사과할 책임을 없앨 수는 없습니다.

Even after careful consideration, uncertainty remains. If several choices are all possible with honesty and responsibility, you can choose one in faith. Rather than exaggerating by saying, “God definitely told me to take this path,” you can say, “After praying and considering it, I judged this to be wise.” That honesty also leaves room to revise your decision when new facts emerge.

충분히 살핀 뒤에도 불확실성은 남습니다. 여러 선택이 모두 정직하고 책임 있게 가능하다면 믿음 안에서 하나를 선택할 수 있습니다. '하나님이 반드시 이 길이라고 말씀하셨다'고 과장하기보다 '기도하고 살핀 뒤 지혜롭다고 판단했다'고 말할 수 있습니다. 그런 정직함은 새 사실이 드러났을 때 수정할 여지도 남깁니다.

Walking with God does not depend on an ability to make flawless decisions. It is a life of learning, correcting our course, and obeying. What we need to ask for today is not the power to control the entire future, but the wisdom to do the good we know and entrust the unknown outcome to God.

하나님과 함께 걷는 삶은 실수 없는 결정을 만드는 능력에 달려 있지 않습니다. 배우고 고치며 순종하는 삶입니다. 오늘 구할 것은 미래를 모두 통제할 권한보다 알고 있는 선을 행하고 모르는 결과를 맡길 지혜입니다.

Scripture to Read

Romans 12:1-2; James 1:5-8; James 4:13-17

함께 읽을 성경

로마서 12:1-2; 야고보서 1:5-8; 야고보서 4:13-17

Personal Reflection

Am I asking for help to choose wisely, or for a guarantee that removes every possibility of failure?

혼자 묵상하기

지혜롭게 선택할 도움을 구하나요, 실패할 가능성을 완전히 없앨 보증을 구하나요?

Discuss Together

How can we avoid presenting advice as a direct command from God?

함께 나누기

조언을 하나님의 직접 명령처럼 말하지 않으려면 어떻게 해야 할까요?

One Step Today

Write down one fact you can verify now and one responsibility you already need to honor, and act on them.

오늘의 한 걸음

지금 확인할 사실 하나와 이미 지켜야 할 책임 하나를 적고 행동하십시오.

A Short Prayer

God, help me not to dress up my own will in Your name. Help me judge wisely and keep learning honestly after the decision is made.

짧은 기도

하나님, 제 뜻을 주님의 이름으로 포장하지 않게 해 주세요. 지혜롭게 판단하고 결정 뒤에도 정직하게 배우게 해 주세요.

How Does the Holy Spirit Help Us?14. 성령님은 어떻게 우리를 도우시나요

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How Does the Holy Spirit Help Us?

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성령님은 어떻게 우리를 도우시나요

When you hear someone say they have experienced the Holy Spirit or heard God's voice, you may feel that you alone have missed something important. Does a lack of strong feeling mean you lack faith? Is every thought that comes to mind given by God? Before looking for extraordinary experiences, we need to understand who the Holy Spirit is.

성령을 체험했다거나 하나님의 음성을 들었다는 말을 들으면 나만 중요한 경험을 놓친 것 같을 수 있습니다. 감동이 없으면 믿음이 부족할까요? 떠오른 생각은 모두 하나님이 주셨을까요? 특별한 현상보다 성령님이 누구신지 먼저 알아야 합니다.

The Holy Spirit does not mean merely a power God sends or a pleasant atmosphere. Christianity confesses the Holy Spirit as truly God, together with the Father and the Son. Jesus says that the Spirit will bear witness to Him and lead His disciples into truth. If talk of the Spirit's work pushes Jesus and the gospel to the margins, we have lost the center.

성령님은 하나님이 보내는 힘이나 기분 좋은 분위기만을 가리키지 않습니다. 기독교는 성령님을 성부와 성자와 함께 참 하나님으로 고백합니다. 예수님은 성령께서 자신을 증언하시고 제자들을 진리로 이끄실 것을 말씀하십니다. 성령의 일을 말하면서 예수님과 복음을 주변으로 밀어내면 중심을 잃습니다.

The Holy Spirit makes us aware of sin, leads us to trust Christ, and helps us live as God's children. Galatians 5 describes the fruit of the Spirit in terms such as love, joy, peace, and patience. The Spirit also helps us in the ordinary places where we love people, exercise patience, and deal with our desires. We cannot compare the depth of people's faith simply by counting extraordinary experiences.

성령님은 죄를 깨닫게 하시고 그리스도를 신뢰하게 하시며 하나님의 자녀로 살도록 도우십니다. 갈라디아서 5장은 성령의 열매를 사랑과 기쁨, 평화와 인내 등으로 설명합니다. 사람을 사랑하고 참으며 욕망을 다루는 평범한 자리에도 성령의 도우심이 있습니다. 신앙의 깊이를 놀라운 체험의 수로만 비교할 수는 없습니다.

Saying “I heard God's voice” can mean different things. It may mean that someone understood a passage of Scripture, or that a strong thought arose during prayer. The teaching “I realized I must be honest” and the application “Therefore, I must quit my job tomorrow” need to be examined separately. We must not place our own judgment on the same level as God's authority.

하나님의 음성을 들었다는 말에는 서로 다른 뜻이 담길 수 있습니다. 성경을 깨달았다는 말일 수도, 기도 중 강한 생각이 생겼다는 말일 수도 있습니다. '정직해야 함을 깨달았다'는 가르침과 '그러므로 내일 반드시 퇴사해야 한다'는 적용은 따로 검토해야 합니다. 하나님의 권위와 내 판단을 같게 놓지 않는 것입니다.

Churches differ in how they understand prophecy and spiritual gifts today. Turning a personal thought into an authority that cannot be examined is a separate issue, however. First Thessalonians 5 urges us not to dismiss spiritual claims automatically, but to discern them. We need to ask whether a claim agrees with Scripture, whether the facts have been checked, whether it respects another person's conscience and consent, and whether it avoids responsibility.

오늘의 예언과 은사를 이해하는 방식에는 교회마다 차이가 있습니다. 그러나 개인의 생각을 검토할 수 없는 권위로 만드는 것은 별개의 문제입니다. 데살로니가전서 5장은 영적인 주장을 무조건 멸시하지 말며 분별하라고 권합니다. 성경과 맞는지, 사실을 확인했는지, 다른 사람의 양심과 동의를 존중하는지, 책임을 피하지 않는지 살펴야 합니다.

Suppose someone tells you, “God told me to marry you.” The speaker's certainty cannot replace the other person's consent. A claim that you must send money to receive a blessing does not become legitimate because spiritual language has been attached to it. A willingness to admit that we were wrong and correct our words is also part of honest faith.

'하나님이 당신과 결혼하라고 하셨다'는 말을 들었다고 합시다. 말한 사람의 확신이 상대방의 동의를 대신할 수는 없습니다. 돈을 보내야 복을 받는다는 주장도 영적인 표현이 붙었다고 정당해지지 않습니다. 틀렸음을 인정하고 말을 고칠 수 있는 태도도 정직한 믿음에 속합니다.

The Bible also speaks of angels and evil spirits, but its focus is on Christ's authority and a life of trusting Him. We must not immediately declare an unexplained dream or experience to be the work of an evil spirit, or place that label on someone who is suffering. If frightening sounds or experiences recur and make daily life difficult, you can seek a professional assessment.

성경은 천사와 악한 영도 말하지만 초점은 그리스도의 권위와 그분을 신뢰하는 삶에 있습니다. 이해하기 어려운 꿈이나 경험을 곧 악한 영의 작용이라고 확정하거나 고통받는 사람에게 그런 이름을 붙여서는 안 됩니다. 두려운 소리나 경험이 반복되어 생활을 어렵게 한다면 전문적인 평가를 받을 수 있습니다.

Relying on the Spirit today may mean acknowledging a wrong, acting on love we have put off, or revising our convictions in the light of Scripture. In the hope that He is making us like Christ, we can follow the Lord even on days without an extraordinary experience.

성령을 의지하는 오늘의 길은 잘못을 인정하고 미뤄 둔 사랑을 실천하며 말씀 앞에서 확신을 고치는 일일 수 있습니다. 그리스도를 닮게 하신다는 소망 안에서 특별한 경험이 없는 날에도 주님을 따를 수 있습니다.

Scripture to Read

John 14:15-27; Galatians 5:16-26; 1 Thessalonians 5:19-22

함께 읽을 성경

요한복음 14:15-27; 갈라디아서 5:16-26; 데살로니가전서 5:19-22

Personal Reflection

How is my personal reasoning mixed into what I call “a thought God gave me”?

혼자 묵상하기

내가 '하나님이 주신 생각'이라 부르는 것에 개인의 추론은 어떻게 섞여 있나요?

Discuss Together

What would a community look like that seeks the Holy Spirit's guidance while allowing its members to examine one another's judgments?

함께 나누기

성령의 인도하심을 구하며 서로의 판단을 검토할 수 있는 공동체는 어떤 모습일까요?

One Step Today

Take a recent conviction and write two separate sentences: one stating Scripture's teaching and one stating the conclusion you drew.

오늘의 한 걸음

최근의 확신에서 성경의 가르침과 내가 내린 결론을 두 문장으로 나누십시오.

A Short Prayer

Holy Spirit, help me know Jesus more deeply and bear the fruit of love. Help me revise even my own convictions in the light of Your Word.

짧은 기도

성령님, 예수님을 더 알게 하시고 사랑의 열매를 맺게 해 주세요. 제 확신도 말씀 앞에서 고치도록 도와주세요.

What Are Worship, Baptism, and the Lord's Supper?15. 예배와 세례와 성찬은 무엇인가요

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What Are Worship, Baptism, and the Lord's Supper?

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예배와 세례와 성찬은 무엇인가요

At your first worship service, you may feel nervous because you do not know when to stand or what to say. It is all right not to know the whole order of service. Worship is not a test of how smoothly you can follow along; it is a time to hear together who God is and what He has done, and to respond.

처음 예배에 참석하면 언제 일어서고 무엇을 말할지 몰라 긴장할 수 있습니다. 순서를 다 알지 못해도 괜찮습니다. 예배는 진행을 능숙하게 따라 하는 시험이 아니라 하나님이 누구시며 무엇을 하셨는지 함께 듣고 응답하는 시간입니다.

The order varies from church to church, but it includes such things as reading Scripture and hearing its teaching, praise and prayer, confession and thanksgiving, an offering, and being sent out into the world. Praise is more than singing to heighten the atmosphere, and the sermon is an opportunity to learn from Scripture. A preacher's words do not automatically receive the same authority as the Bible. You can open the passage, listen, ask questions, and learn.

교회마다 순서는 다르지만 말씀을 읽고 가르침을 듣는 일, 찬양과 기도, 죄의 고백과 감사, 헌금과 파송 등이 담깁니다. 찬양은 분위기를 높이는 노래만이 아니며 설교는 성경을 배우는 자리입니다. 설교자의 말도 성경과 같은 권위를 자동으로 얻지는 않습니다. 본문을 펴서 듣고 질문하며 배울 수 있습니다.

An offering is neither an admission fee for worship nor a payment that buys a blessing. It is a practice of giving thanks for grace received and sharing responsibility for the needs of the church and our neighbors. Newcomers and people facing financial hardship must not be made to feel that they have to give a certain amount to be welcome. It is important to consider both the heart of the giver and honesty in how the money is used.

헌금은 예배의 입장료나 복을 사는 대금이 아닙니다. 받은 은혜에 감사하며 교회와 이웃의 필요를 함께 맡는 실천입니다. 처음 온 사람이나 생활이 어려운 사람에게 일정한 금액을 내야 환영받는다는 부담을 주어서는 안 됩니다. 드림의 마음과 사용의 정직함을 함께 살피는 것이 중요합니다.

Baptism is an important Christian rite that uses water. Jesus commanded His followers to baptize in the name of the Father, the Son, and the Holy Spirit, and to teach. The New Testament describes baptism in relation to belonging to Christ, the washing away of sin, and new life joined to His death and resurrection. Faith does not remain only within the heart; it is confessed and lived within a community.

세례는 물을 사용하는 기독교의 중요한 예식입니다. 예수님은 성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 베풀고 가르치라고 명하셨습니다. 신약은 세례를 그리스도께 속함, 죄 씻음, 그분의 죽음과 부활에 연결된 새 삶과 관련하여 설명합니다. 믿음은 마음속에만 머무르지 않고 공동체 안에서 고백되고 살아집니다.

Denominations differ over whom to baptize, how to baptize, and how to explain the relationship between baptism and salvation. Some churches baptize believers' children, while others baptize those who profess their own faith. Practices also differ between immersion, pouring, and sprinkling. Those who are beginning to learn can prepare by hearing what their church believes and why it practices baptism that way.

세례의 대상과 방식, 세례와 구원의 관계를 설명하는 방식은 교단마다 다릅니다. 신자의 자녀에게 세례를 베푸는 교회가 있고 자신의 믿음을 고백하는 사람에게 베푸는 교회도 있습니다. 물에 잠그거나 붓고 뿌리는 방식에도 차이가 있습니다. 처음 배우는 사람은 교회가 무엇을 믿으며 왜 그렇게 실천하는지 설명을 듣고 준비할 수 있습니다.

The Lord's Supper begins with the rite Jesus commanded at His last meal. As the church shares the bread and cup, it remembers the death in which Christ gave Himself and awaits His return. Traditions differ in how they explain Christ's presence and grace in the Lord's Supper. The shared center is His love and the community called together in that love.

성찬은 예수님이 마지막 식사에서 명하신 예식에서 시작됩니다. 교회는 빵과 잔을 나누며 그리스도께서 자신을 내어 주신 죽음을 기억하고 다시 오실 것을 기다립니다. 성찬에서 그리스도의 임재와 은혜를 어떻게 설명할지는 전통에 따라 다릅니다. 함께 붙들 중심은 그분의 사랑과 그 사랑 안에서 부름받은 공동체입니다.

In 1 Corinthians 11, Paul rebukes a church that humiliated poor people while sharing the Lord's Supper. Preparation for the meal cannot be narrowed to endlessly inspecting the wrongs in our own hearts. It also asks how we treat the brothers and sisters who eat with us. Since requirements for participation differ among churches, you can listen to the explanation and follow their guidance, either participating or observing as you learn.

고린도전서 11장에서 바울은 성찬을 나누면서 가난한 사람을 부끄럽게 한 교회를 책망합니다. 성찬 준비를 자기 마음속 잘못만 끝없이 검사하는 시간으로 좁힐 수 없습니다. 함께 먹는 형제자매를 어떻게 대하는지도 묻습니다. 참여 기준은 교회마다 다르므로 설명을 듣고 안내에 따라 참여하거나 지켜보며 배울 수 있습니다.

Our response continues after worship ends. If the mouths that thanked God insult family members, and we remember the grace of a shared table while ignoring vulnerable people, we need to hear the Word again. The grace of worship does not end with leaving us in a perfect emotional state. It sends us out to live the next day in Christ's love.

예배가 끝난 뒤 응답은 계속됩니다. 하나님께 감사한 입으로 가족을 모욕하고 한 식탁의 은혜를 기억하면서 약한 사람을 외면한다면 말씀을 다시 들어야 합니다. 예배의 은혜는 완벽한 감정을 남기는 데서 끝나지 않습니다. 그리스도의 사랑 안에서 다음 하루를 살도록 우리를 보냅니다.

Scripture to Read

Acts 2:37-47; Romans 6:1-11; 1 Corinthians 11:17-26

함께 읽을 성경

사도행전 2:37-47; 로마서 6:1-11; 고린도전서 11:17-26

Personal Reflection

What have I wanted to ask about worship, and what word from it do I want to carry into daily life?

혼자 묵상하기

예배에서 묻고 싶었던 것은 무엇이며 일상으로 가져가고 싶은 말씀은 무엇인가요?

Discuss Together

What is our worship like for people who are poor or attending for the first time?

함께 나누기

우리 예배는 가난한 사람과 처음 온 사람에게 어떤 경험이 되고 있나요?

One Step Today

Ask one question about your church's order of worship or baptism preparation.

오늘의 한 걸음

교회의 예배 순서나 세례 교육에 관해 한 가지를 물어보십시오.

A Short Prayer

God, help me learn about grace in worship. Let the Word I hear and confess become part of the way I treat people.

짧은 기도

하나님, 예배에서 은혜를 배우게 해 주세요. 듣고 고백한 말씀이 사람을 대하는 삶으로 이어지게 해 주세요.

How Do I Live with an Uncertain Tomorrow?16. 불안한 내일을 어떻게 살아가나요

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How Do I Live with an Uncertain Tomorrow?

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불안한 내일을 어떻게 살아가나요

As you lie down to sleep, worries come rushing in. What will you do if you lose your job? Could you manage if someone in your family became ill? Will you regret your choices? Some things do need preparation, but scenes that have not yet happened can also crowd out the present.

잠자리에 누우면 걱정이 밀려옵니다. 일자리를 잃으면 어떻게 할지, 가족이 아프면 감당할 수 있을지, 선택을 후회하지 않을지 생각이 이어집니다. 준비할 일이 있는 한편 아직 일어나지 않은 장면들이 현재를 가득 채우기도 합니다.

In Matthew 6, Jesus speaks about food and clothing as He teaches us about the Father's care. He is not treating these needs as trivial. He calls us to recognize the One who knows them and not surrender today to the anxiety that tries to control all of tomorrow. If we conclude, “I am still anxious, so I have failed,” we turn an invitation to receive care into another test.

예수님은 마태복음 6장에서 먹고 입는 문제를 말씀하시며 아버지의 돌보심을 가르치십니다. 필요를 하찮게 여기시는 것이 아닙니다. 그 필요를 아시는 분이 계시며 내일을 전부 지배하려는 염려에 오늘을 넘기지 말라고 부르십니다. '아직 불안하니 실패했다'고 결론 내리면 돌보심의 초대를 또 하나의 시험으로 바꿉니다.

Preparation and control are different. Gathering information, doing our work, and asking for help are today's responsibilities. Preventing every loss is beyond human ability. Thinking about the same problem all night does not necessarily prepare us, either. When worry returns, we can ask specifically what action is possible now.

준비와 통제는 다릅니다. 정보를 알아보고 맡은 일을 하며 도움을 구하는 것은 오늘의 책임입니다. 모든 손실을 막으려는 일은 인간의 능력을 넘어섭니다. 같은 문제를 밤새 생각했다고 준비가 이루어지는 것도 아닙니다. 걱정이 돌아오면 지금 할 수 있는 행동을 구체적으로 물어볼 수 있습니다.

Try dividing your anxiety into three sentences. “These are the confirmed facts.” “This is the outcome I fear.” “This is what I can do today.” The fact that changes are planned at your company is different from the prediction that you will definitely be laid off. Making this distinction does not eliminate risk, but it can help separate real preparation from endless speculation.

불안을 세 문장으로 나누어 보십시오. '확인된 사실은 이것이다.' '내가 두려워하는 예상은 이것이다.' '오늘 할 일은 이것이다.' 회사의 변화가 예정되었다는 사실과 내가 반드시 해고될 것이라는 예상은 다릅니다. 이 구분이 위험을 없애지는 않지만 실제 준비와 끝없는 추측을 가르는 데 도움이 될 수 있습니다.

Philippians 4 urges us to bring our needs to God. We pray with our anxiety, not after getting rid of it. Nor can the peace Paul describes be read as a promise that our circumstances will always become comfortable. He urges thanksgiving and petition, attention to our thoughts, and action together. Having spoken to God, we return to the life in front of us today.

빌립보서 4장은 필요한 것을 하나님께 아뢰라고 권합니다. 기도는 불안을 없앤 뒤가 아니라 불안을 가지고 드립니다. 바울이 말하는 평안도 상황이 언제나 편안해진다는 약속으로 읽을 수는 없습니다. 그는 감사와 간구, 생각을 살피는 일과 실천을 함께 권합니다. 하나님께 말한 뒤 오늘의 삶으로 돌아오는 것입니다.

Leave room to revise your plans. James 4 warns not so much against planning itself as against boasting as though tomorrow and life itself were in our hands. “If the Lord wills” is more than a religious phrase at the bottom of a schedule. We do our best while acknowledging our limits, and we adjust our direction when circumstances change.

계획에는 고칠 여지를 남기십시오. 야고보서 4장은 계획 자체보다 내일과 생명이 내 손에 있는 것처럼 자랑하는 태도를 경계합니다. '주님의 뜻이라면'이라는 고백은 계획표 끝의 종교적 문구만이 아닙니다. 우리는 최선을 다하면서 유한함을 인정하고 상황이 달라지면 방향을 고칩니다.

If your body is constantly tense and sleep or daily life remains difficult for a long time, do not regard it only as a spiritual test to endure alone. You can tell someone you trust and seek professional help. Entrusting yourself to God and receiving care can go together.

몸이 늘 긴장하고 잠이나 일상생활이 오래 어려워지면 혼자 견딜 영적 시험으로만 여기지 마십시오. 신뢰할 만한 사람에게 말하고 전문적인 도움을 구할 수 있습니다. 하나님께 맡기는 마음과 돌봄을 받는 행동은 함께 갈 수 있습니다.

You can live today without understanding all of tomorrow. Do the one thing you need to do, acknowledge what you cannot do, and find someone with whom to share the burden. Trust means less that we stop caring about outcomes than that we can come to God even when the outcome is not in our hands.

내일을 모두 이해하지 못해도 오늘을 살아갈 수 있습니다. 해야 할 한 가지를 하고, 할 수 없는 것을 인정하며, 짐을 나눌 사람을 찾는 것입니다. 신뢰는 결과에 관심을 끊는다는 뜻보다 결과가 내 손에 없을 때에도 하나님께 나아갈 수 있다는 뜻에 가깝습니다.

Scripture to Read

Matthew 6:25-34; Philippians 4:4-9; James 4:13-17

함께 읽을 성경

마태복음 6:25-34; 빌립보서 4:4-9; 야고보서 4:13-17

Personal Reflection

In the worry that returns most often, what are the facts, what is a prediction, and what action belongs to today?

혼자 묵상하기

가장 자주 떠오르는 걱정에서 사실과 예상, 오늘의 행동은 무엇인가요?

Discuss Together

What specific help could we offer instead of saying, “Don't worry”?

함께 나누기

'걱정하지 마'라는 말 대신 어떤 구체적인 도움을 줄 수 있을까요?

One Step Today

Finish one task that helps you prepare, then put what you cannot resolve into words of prayer.

오늘의 한 걸음

준비 하나를 마치고 해결할 수 없는 나머지를 기도의 말로 옮기십시오.

A Short Prayer

God our Father, I am worn out from trying to hold tomorrow in my hands. Help me carry today's responsibilities and acknowledge my limits.

짧은 기도

아버지 하나님, 내일을 손에 쥐려다 지칩니다. 오늘의 책임을 감당하고 제 한계를 인정하도록 도와주세요.

Can I Have Faith Even When I Feel Empty and Depressed?17. 마음이 공허하고 우울할 때도 믿음이 있나요

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Can I Have Faith Even When I Feel Empty and Depressed?

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마음이 공허하고 우울할 때도 믿음이 있나요

Things you once enjoyed may no longer move you, and you may have no energy to see people. A sense of emptiness can linger without a clear reason. At such times, “Believers should be joyful” can add to the distress. We need not begin by treating suffering and faith as contradictions.

즐겁던 일에도 마음이 움직이지 않고 사람을 만날 힘이 없을 수 있습니다. 이유를 분명히 모른 채 공허함이 오래가기도 합니다. 이런 때 '믿는 사람은 기뻐해야 한다'는 말은 괴로움을 더할 수 있습니다. 힘들다는 사실과 믿음을 처음부터 모순으로 놓을 필요는 없습니다.

The person praying in Psalm 42 longs for God with a downcast heart. Psalm 88 does not hurry to replace darkness with a bright ending. We do not have to hide our sadness to stand before God. Having little strength to pray is no reason to interpret a person's suffering as a lack of faith.

시편 42편의 기도자는 낙심한 마음으로 하나님을 갈망합니다. 시편 88편은 어둠을 밝은 결말로 급히 바꾸지 않습니다. 슬픔을 숨겨야만 하나님 앞에 설 수 있는 것이 아닙니다. 기도할 힘이 적다는 이유로 그 사람의 고통까지 믿음 없음으로 해석해서는 안 됩니다.

In 1 Kings 19, the exhausted Elijah is given food and rest. This story cannot serve as an explanation of the causes and treatment of every case of depression. We can see, however, that a person of God has bodily needs, and that care is not separate from spiritual conversation. Meals, rest, and finding someone who will stay beside us are not insignificant concerns.

열왕기상 19장에서 지친 엘리야에게 먹을 것과 쉼이 주어집니다. 이 이야기를 모든 우울의 원인과 치료를 설명하는 자료로 삼을 수는 없습니다. 다만 하나님의 사람에게 몸의 필요가 있으며 돌봄이 영적인 대화와 분리되어 있지 않다는 점을 볼 수 있습니다. 식사와 쉼, 곁에 머물 사람을 찾는 일도 가볍게 여길 수 없습니다.

We should not casually equate feeling depressed with clinical depression. Established health information tells us that depression involves a complex interaction of social, psychological, and biological factors, and that treatment can help. If low mood or loss of interest persists, or sleep and daily functioning become difficult, you can consult a medical or mental health professional. Prayer and professional treatment do not exclude one another.

우울한 기분과 임상적 우울증을 함부로 동일시하지 않아야 합니다. 건강에 관해 확인된 설명으로, 우울증에는 사회적·심리적·생물학적 요인이 복합적으로 관여하며 치료의 도움을 받을 수 있습니다. 오래 지속되는 우울감이나 흥미의 상실, 수면과 일상 기능의 어려움이 있다면 의료진이나 정신건강 전문가와 상의할 수 있습니다. 기도와 전문적인 치료는 서로를 배제하지 않습니다.

If you are thinking about harming yourself or are having difficulty staying safe right now, getting help comes before the next chapter of this book. Tell someone you trust immediately, do not stay alone, and contact a nearby emergency department or emergency support where you live. Protecting your precious life comes first.

자신을 해치고 싶은 생각이 들거나 지금 안전을 지키기 어렵다면 책의 다음 장보다 도움을 받는 일이 먼저입니다. 신뢰할 만한 사람에게 즉시 상태를 알리고 혼자 있지 말며 가까운 응급실이나 거주 지역의 긴급 지원에 연락하십시오. 소중한 생명을 지키는 일이 먼저입니다.

You do not need a long speech to ask for help. “My sleep and eating have really fallen apart lately.” “I'd like you to stay with me today.” “Could you help me make an appointment?” Being specific makes it easier for the other person to understand what they can do. If the first help you receive is not enough, do not conclude that you are someone who cannot be helped.

도움을 구하는 말은 길 필요가 없습니다. '요즘 잠과 식사가 많이 무너졌어요.' '오늘 함께 있어 줬으면 해요.' '예약하는 일을 도와줄 수 있나요?' 구체적으로 말하면 상대도 무엇을 할 수 있는지 알기 쉽습니다. 첫 도움으로 충분하지 않았다고 도움받을 수 없는 사람이라고 결론 내리지 마십시오.

If you are the person alongside someone, do not rush to explain the cause. Before searching for a fault in their faith or counting reasons they should be grateful, it may be more important to hear how hard things are and look for support together. More important than the goal of brightening their spirits in one meeting is a commitment to stay in touch and offer practical help.

곁에 있다면 원인을 빨리 설명하려 하지 마십시오. 신앙의 잘못을 찾아내거나 감사할 일을 세어 주기보다 얼마나 힘든지 듣고 지원을 함께 찾는 일이 먼저일 수 있습니다. 한 번의 만남에서 마음을 밝게 만들겠다는 목표보다 다음에도 연락하고 실제로 돕겠다는 약속이 중요합니다.

Romans 8 speaks of the Spirit who helps us amid groaning and weakness. God's love does not shrink to the size of our feelings when we cannot fully feel it. We can receive care even on days when we cannot make a great confession of faith. Today's step may simply be telling someone that we are struggling.

로마서 8장은 탄식과 연약함 가운데 도우시는 성령을 말합니다. 감정이 하나님의 사랑을 충분히 느끼지 못한다고 그 사랑이 감정만큼 작아지는 것은 아닙니다. 큰 고백을 만들지 못하는 날에도 돌봄을 받을 수 있습니다. 오늘의 한 걸음은 누군가에게 힘들다고 말하는 일일 수 있습니다.

Scripture to Read

Psalm 42; 1 Kings 19:1-8; Romans 8:22-27, 38-39

함께 읽을 성경

시편 42편; 열왕기상 19:1-8; 로마서 8:22-27, 38-39

Personal Reflection

What help are my mind and body asking for, and what fear keeps me from asking for it?

혼자 묵상하기

마음과 몸이 요청하는 도움은 무엇이며 그 요청을 막는 두려움은 무엇인가요?

Discuss Together

Think of ways to stay alongside someone who is struggling without requiring them to explain everything.

함께 나누기

힘든 사람에게 충분한 설명을 요구하지 않고도 곁에 있을 방법을 생각해 보세요.

One Step Today

Tell one trustworthy person how you are doing and what help you need.

오늘의 한 걸음

신뢰할 만한 사람 한 명에게 현재 상태와 필요한 도움을 말하십시오.

A Short Prayer

God, I do not have the strength to make my heart feel brighter. Be with me in my weakness, and open a way for me to receive the care I need.

짧은 기도

하나님, 마음을 밝게 만들 힘이 없습니다. 연약함 속에 함께하시고 필요한 돌봄을 받을 길을 열어 주세요.

Is It Okay to Rest When the Life of Faith Wears Me Out?18. 신앙생활에 지치면 쉬어도 되나요

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Is It Okay to Rest When the Life of Faith Wears Me Out?

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신앙생활에 지치면 쉬어도 되나요

Between preparing worship services, helping with gatherings, and never turning down a request, you have run out of time to rest. At first you were glad to serve, but now even a message makes your heart sink. You are afraid that saying you want a break will make you look like someone who loves God less.

예배를 준비하고 모임을 돕고 부탁을 거절하지 않다 보니 쉬는 시간이 없어졌습니다. 처음에는 기뻤는데 이제는 연락만 와도 마음이 무겁습니다. 쉬고 싶다고 말하면 하나님을 덜 사랑하는 사람처럼 보일까 두렵습니다.

The amount of activity in our lives is not the same as our love for God. We may work hard out of great love, but we may also keep going because we are afraid to say no. The two can be mixed together. Rather than judging our faith by the fact that we are tired, we need to consider both the actual burden and the direction of our hearts.

활동의 양과 하나님을 향한 사랑은 같지 않습니다. 큰 사랑으로 많이 일할 수도 있지만 거절에 대한 두려움 때문에 버틸 수도 있습니다. 둘이 섞이기도 합니다. 지쳤다는 사실만으로 믿음을 판결하기보다 실제 부담과 마음의 방향을 함께 살펴야 합니다.

In Mark 6, Jesus tells the returning disciples to rest in a quiet place. Rest is not reserved for people who have no mission. The teaching of Sabbath also challenges the idea that we can exist only by producing without end. God is still God while we stop. The needs of the entire church and world do not rest on one person's shoulders.

마가복음 6장에서 예수님은 돌아온 제자들에게 한적한 곳에서 쉬도록 말씀하십니다. 쉼은 사명이 없는 사람에게만 허락되지 않습니다. 안식의 가르침도 끝없이 생산해야만 존재할 수 있다는 생각을 흔듭니다. 우리가 멈추는 동안에도 하나님은 하나님이십니다. 교회와 세상의 모든 필요가 한 사람의 어깨에 달려 있지 않습니다.

“There is no one to take my place” expresses a real difficulty, but it does not always justify the conclusion that one person must keep overextending themselves. A community can set priorities, share the work, or do less. Keeping every program running by wearing people out is not always faithfulness.

'대신할 사람이 없다'는 말은 실제 어려움을 담지만 언제나 한 사람이 무리해야 한다는 결론까지 정당화하지는 않습니다. 공동체가 우선순위를 정하고 나누어 맡거나 일을 줄일 수 있습니다. 사람을 소모시켜 모든 프로그램을 유지하는 것이 언제나 충성은 아닙니다.

Spiritual weariness can have several causes. Too much activity, too little sleep, relational wounds, unresolved wrongdoing, and changes in life can all contribute. If motivation and functioning across daily life have been impaired for a long time, health also needs attention. If we are distancing ourselves from God to avoid dealing with a specific wrong, that calls for repentance. Do not assign the same cause to everyone.

영적인 무기력에도 여러 원인이 있을 수 있습니다. 과도한 활동, 수면 부족, 관계의 상처, 해결하지 않은 잘못, 삶의 변화가 영향을 줄 수 있습니다. 일상 전체의 의욕과 기능이 오래 무너지면 건강 상태도 살펴야 합니다. 구체적인 잘못을 피하느라 하나님을 멀리한다면 그 부분에는 회개가 필요합니다. 한 원인을 모든 사람에게 붙이지 마십시오.

When you ask for rest, be clear about its scope. “I'd like to take a month off from weekday volunteering to recover. I'll prepare what needs to be handed over.” If you continue carrying the same messages and responsibilities during the break, it is unlikely to be real rest. People who cannot simply stop because of caregiving or earning a living need practical ways to share their burdens, not merely instructions to make up their minds to rest.

쉼을 요청할 때에는 범위를 말하십시오. '한 달 동안 주중 봉사를 쉬며 회복하고 싶습니다. 인계할 내용을 정리하겠습니다.' 쉬면서 같은 연락과 책임을 떠안으면 실제 쉼이 되기 어렵습니다. 돌봄과 생계 때문에 마음대로 멈출 수 없는 사람에게는 결심만 요구하기보다 부담을 실제로 나눌 방법이 필요합니다.

Do not define the way back to God as reproducing the emotions and activity levels you once had. It may be a time to read a short passage, pray honestly about how you feel, and receive help. If your role has always been to prepare and evaluate worship, you may learn to sit as someone who receives grace.

하나님께 돌아가는 길을 이전의 감정과 활동량을 재현하는 일로 정하지 마십시오. 짧은 말씀을 읽고 현재의 마음을 기도하며 도움을 받는 시간이 될 수 있습니다. 늘 예배를 준비하고 평가하는 역할이었다면 은혜를 받는 사람으로 앉는 시간을 배울 수도 있습니다.

Jesus says that He is the vine and we are the branches. A branch does not have to generate all its own life. Abiding in Him involves obedience and fruit, but first there is a place of receiving life. Rest can be a time of learning again that we are people who receive grace.

예수님은 포도나무이고 우리는 가지라고 말씀하십니다. 가지가 스스로 모든 생명을 만들어야 하는 것은 아닙니다. 그분 안에 머무는 삶에는 순종과 열매가 있지만 먼저 생명을 받는 자리가 있습니다. 쉼은 자신이 은혜를 받는 사람임을 다시 배우는 시간이 될 수 있습니다.

Scripture to Read

Mark 6:30-32; John 15:1-11; Psalm 23

함께 읽을 성경

마가복음 6:30-32; 요한복음 15:1-11; 시편 23편

Personal Reflection

How are love, fear, and the desire for approval mixed together in the work I find hard to put down?

혼자 묵상하기

내려놓기 어려운 일에는 사랑과 두려움, 인정받고 싶은 마음이 어떻게 섞여 있나요?

Discuss Together

When someone says they need a rest, how can the community share the burden?

함께 나누기

누군가 쉬겠다고 할 때 공동체는 부담을 어떻게 나눌 수 있을까요?

One Step Today

List your responsibilities and ask for a conversation about reducing or sharing one of them.

오늘의 한 걸음

맡은 일을 적고 한 가지를 줄이거나 나누기 위한 대화를 요청하십시오.

A Short Prayer

Lord, I lay down the belief that I must hold everything together. Help me serve from the life I have received and acknowledge my limits.

짧은 기도

주님, 제가 모든 것을 지탱해야 한다는 마음을 내려놓습니다. 받은 생명으로 섬기며 제 한계를 인정하게 해 주세요.

I'm Losing Myself in Comparisons with Others19. 다른 사람과 비교하며 나를 잃어버려요

19

I'm Losing Myself in Comparisons with Others

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다른 사람과 비교하며 나를 잃어버려요

You hear a friend's good news, but before you can celebrate, your heart sinks. A coworker who started when you did is moving ahead, and other people's homes, appearance, and families all seem better. You feel ashamed and hide the feeling, yet even after you close the screen, a question remains: “Why is this all I've amounted to?”

친구의 좋은 소식을 들었는데 축하보다 마음이 먼저 가라앉습니다. 같은 때 시작한 동료는 앞서가고, 다른 사람의 집과 외모와 가정은 더 좋아 보입니다. 부끄러워 그 마음을 숨기지만 화면을 닫은 뒤에도 '나는 왜 이 정도일까'라는 질문이 남습니다.

Envy can tell us what we long for. It reveals a desire for a stable life, loving relationships, or recognition of our abilities. Recognizing a desire is different from making it the ultimate measure of life. We also need to distinguish comparison that helps us learn from someone else's strengths from comparison that uses differences to pass judgment on our very existence.

부러움은 내가 무엇을 바라는지 알려 줄 수 있습니다. 안정된 생활, 사랑받는 관계, 인정받는 능력을 원하는 마음이 드러납니다. 바람을 알아차리는 것과 그 바람을 삶의 최종 기준으로 삼는 것은 다릅니다. 타인의 좋은 점을 배우는 비교와, 그 차이로 자신의 존재를 판결하는 비교도 구분해야 합니다.

Human beings in Genesis do not gain their dignity by winning a competition. First Corinthians 12 compares the community to a body with many parts. A part does not cease to belong because it differs from another, and a visible part cannot declare that another is unnecessary. This analogy addresses both inferiority and superiority. Our differences must not become a ranking system for people.

창세기의 인간은 경쟁에서 이겨 존엄을 얻지 않습니다. 고린도전서 12장은 공동체를 여러 지체가 있는 몸에 비유합니다. 다른 지체와 같지 않다고 몸에 속하지 않는 것도 아니며, 눈에 띈다고 다른 지체를 필요 없다고 할 수도 없습니다. 이 비유는 열등감과 우월감을 함께 다룹니다. 서로의 차이가 사람의 등급표가 되어서는 안 됩니다.

That is why it may not be enough to offer comfort only by saying, “There must be at least one thing you do better than other people.” The underlying arrangement remains: we must eventually find some area of excellence in order to matter. Human dignity runs deeper than the possibility of being number one in some field. The place to which Christ calls us fully includes those who receive help.

그래서 위로하려고 '너도 남보다 뛰어난 게 하나쯤 있을 거야'라고만 말하면 충분하지 않을 수 있습니다. 끝내 뛰어남을 찾아내야 소중해지는 구조가 남기 때문입니다. 인간의 존엄은 어떤 분야에서라도 1등을 할 수 있다는 가능성보다 깊습니다. 그리스도께서 우리를 부르시는 자리에는 도움을 받는 사람도 온전히 포함됩니다.

Excessive attention to other people's reactions connects with this issue as well. The fact that someone gave a short answer is not the same as the interpretation that they dislike us. Consideration matters, but we cannot be responsible for everyone's mood. If we did something wrong, we can apologize. If clarification is needed, we can ask politely. Reactions we cannot understand can be left unresolved.

타인의 반응을 지나치게 살피는 마음도 이 문제와 만납니다. 상대가 짧게 답했다는 사실과 나를 싫어한다는 해석은 같지 않습니다. 배려는 필요하지만 모든 사람의 기분을 책임질 수는 없습니다. 잘못한 일이 있다면 사과하고, 확인이 필요하면 정중히 물으며, 알 수 없는 반응은 남겨 둘 수 있습니다.

Letting go of comparison does not mean refusing to see real differences. We can develop skills we lack and challenge unfair access to opportunities. But we distinguish conditions that can be improved from human worth. “I need to learn more of this skill” has no reason to become “I cannot be loved.”

비교를 내려놓는다는 말은 현실의 차이를 보지 말라는 뜻이 아닙니다. 부족한 능력은 배우고 불공정한 기회에는 문제를 제기할 수 있습니다. 다만 개선할 조건과 인간의 가치를 나누어 보는 것입니다. '이 기술을 더 배워야 한다'는 말이 '나는 사랑받을 수 없다'는 결론이 될 이유는 없습니다.

In John 21, when Peter asks about another disciple's future, Jesus tells him to follow Him. We do not have to know everyone else's path in order to walk our own. We can turn our attention to the relationships and responsibilities entrusted to us today. Even if age or declining health changes our role, we are not expelled from that calling.

요한복음 21장에서 베드로가 다른 제자의 앞날을 물을 때 예수님은 그에게 자신을 따르라고 말씀하십니다. 다른 사람의 길을 모두 알아야 내 길을 걸을 수 있는 것은 아닙니다. 오늘 맡겨진 관계와 책임으로 눈을 돌릴 수 있습니다. 나이가 들거나 건강이 약해져 역할이 바뀌어도 그 부르심에서 쫓겨나는 것은 아닙니다.

Rejoicing in someone else's joy may not become easy right away. We can tell God about our envy and still offer congratulations. We can also limit situations that intensely trigger comparison and attend to our actual needs. These are small practices of meeting another person as a neighbor again, rather than as evidence of our inadequacy.

타인의 기쁨을 함께 기뻐하는 일은 곧바로 쉬워지지 않을 수 있습니다. 부러움을 하나님께 말하면서도 축하의 말을 건넬 수 있습니다. 비교를 심하게 자극하는 자리를 줄이고 자신의 실제 필요를 돌볼 수도 있습니다. 다른 사람을 내 부족함의 증거에서 다시 이웃으로 만나는 작은 연습입니다.

Scripture to Read

1 Corinthians 12:12-27; Galatians 6:4-5; John 21:20-22

함께 읽을 성경

고린도전서 12:12-27; 갈라디아서 6:4-5; 요한복음 21:20-22

Personal Reflection

What longings and losses lie within my envy? Am I turning that difference into a verdict on my whole self?

혼자 묵상하기

부러움 속에 어떤 바람과 상실이 있나요? 그 차이를 나 전체에 대한 판결로 만들고 있지는 않나요?

Discuss Together

When we affirm one another, what can we value besides achievement and usefulness?

함께 나누기

서로를 칭찬할 때 성과와 유용함 외에 무엇을 소중히 말할 수 있을까요?

One Step Today

Pray for the person you have compared yourself with, and identify one form of learning or care you actually need.

오늘의 한 걸음

비교했던 사람을 위해 기도하고, 내게 실제로 필요한 배움이나 돌봄 하나를 정하십시오.

A Short Prayer

God, change the way I have seen my neighbors as measures of competition. Help me walk the path entrusted to me today in the dignity You have given me.

짧은 기도

하나님, 이웃을 경쟁의 증거로 보던 눈을 바꾸어 주세요. 받은 존엄으로 오늘 제게 맡겨진 길을 걷게 해 주세요.

Why Does a Good God Allow Suffering?20. 선하신 하나님은 왜 고통을 허락하시나요

20

Why Does a Good God Allow Suffering?

20

선하신 하나님은 왜 고통을 허락하시나요

The questions we ask when we see suffering from a distance differ from the ones we ask when we experience it ourselves. For someone waiting in a hospital room or suffering an injustice, God's goodness is a question in which an entire life is at stake. Faith must not diminish the weight of that question.

고통을 멀리서 볼 때의 질문과 직접 겪을 때의 질문은 다릅니다. 병실에서 기다리거나 억울한 피해를 입은 사람에게 하나님의 선하심은 삶 전체가 걸린 물음입니다. 신앙은 그 물음의 무게를 줄이지 않아야 합니다.

The Bible does not call evil and suffering illusions. It honestly portrays sin and violence, illness and death, and creation's groaning. Jesus rejects the simplistic judgment that people suffered a disaster because they were worse sinners than others. We need to stop the habit of searching another person's suffering for hidden sin or inadequate faith.

성경은 악과 고통을 착각이라고 말하지 않습니다. 죄와 폭력, 질병과 죽음, 피조세계의 탄식을 정직하게 보여 줍니다. 예수님은 재난을 당한 사람들이 다른 사람보다 더 큰 죄인이어서 그런 일을 겪었다는 단순한 판단을 거부하십니다. 누군가의 고통에서 숨은 죄나 믿음 부족을 찾아내려는 습관은 멈출 필요가 있습니다.

Within Christianity, several approaches seek to explain why God allows evil. The explanation that free human beings really choose evil brings human responsibility into view. The idea that patience and compassion can grow amid suffering also helps make sense of some experiences. But human freedom alone cannot explain every natural disaster, and the fact that good can emerge from suffering does not prove that every wound was necessary for that good.

기독교 안에는 하나님이 악을 허락하시는 이유를 설명하려는 여러 접근이 있습니다. 자유로운 인간이 실제로 악을 선택한다는 설명은 인간의 책임을 보여 줍니다. 고난 가운데 인내와 자비가 자랄 수 있다는 설명도 어떤 경험을 이해하는 데 도움이 됩니다. 그러나 인간의 자유만으로 자연재해를 모두 설명할 수 없으며, 고난에서 선이 나올 수 있다고 모든 상처가 그 선을 위해 꼭 필요했다고 입증되는 것도 아닙니다.

Job's friends believed they knew the cause of his suffering. Yet the course of the story unsettles their confidence. Job is left with a reality that cannot be neatly explained. The humility we learn from the book of Job is less a command telling sufferers not to ask questions than an attitude in those beside them: refusing to speak carelessly for God about the reasons.

욥의 친구들은 고통의 원인을 자신들이 안다고 생각했습니다. 그러나 이야기의 흐름은 그들의 자신감을 흔듭니다. 욥에게는 자신이 겪은 일을 단순하게 설명할 수 없는 현실이 남습니다. 이 책에서 배우는 겸손은 고통받는 사람에게 질문하지 말라는 명령보다, 곁에 있는 사람이 하나님을 대신해 함부로 이유를 말하지 않는 태도에 가깝습니다.

The Christian answer turns toward Jesus' cross. Scripture does not present God as someone who merely explains human pain from a distance. Jesus weeps and passes through abandonment and death. The cross does not tell us the reason for every individual event, but it reveals God's love so that those who suffer need not imagine Him only as a cruel spectator.

기독교의 대답은 예수님의 십자가로 나아갑니다. 하나님은 인간의 아픔을 멀리서 설명만 하시는 분으로 증언되지 않습니다. 예수님은 우시고 버림받음과 죽음을 통과하십니다. 십자가가 모든 개별 사건의 이유를 알려 주지는 않지만, 고난을 겪는 사람이 하나님을 잔인한 구경꾼으로만 상상하지 않도록 그분의 사랑을 보여 줍니다.

Romans 8 speaks of God bringing about good without erasing present groaning. It does not mean that every event is good in itself, or that we should be grateful for harm done to us. It is the hope that God does not abandon people amid evil and loss, and that He can make them like Christ and ultimately make them new. We must distinguish this from confidence that we can explain every present outcome.

로마서 8장은 하나님이 선을 이루신다고 말하면서도 현재의 탄식을 지우지 않습니다. 모든 사건이 그 자체로 선하다는 뜻도, 피해를 고맙게 여겨야 한다는 뜻도 아닙니다. 하나님이 악과 상실 가운데서도 사람을 버리지 않으시며 그리스도를 닮게 하고 마침내 새롭게 하실 수 있다는 소망입니다. 현재의 모든 결과를 우리가 설명할 수 있다는 자신감과 구분해야 합니다.

Even if we do not know all the reasons God has allowed evil, our responsibility to resist evil remains. We are to stop violence, support treatment, feed hungry people, and address injustice. Demanding obedience from victims while leaving structures that inflict harm untouched is not the love that shares in suffering. Prayer can lead our hands and feet toward our neighbors.

악을 허락하신 이유를 다 모르더라도 악에 저항할 책임은 남습니다. 폭력을 멈추고 치료를 돕고 굶주린 사람을 먹이며 불의를 바로잡는 일입니다. 피해자에게 순종을 요구하면서 해를 가하는 구조를 그대로 두는 것은 고난을 함께 견디는 사랑이 아닙니다. 기도는 우리의 손과 발이 이웃에게 가도록 이끌 수 있습니다.

Revelation 21 shows a new creation in which God wipes away tears and death is no more. That hope is not a command to stop crying now. It allows us to weep with those who weep while looking toward the promise that tears are not God's final intention. Today's faith may be revealed less in an ability to give every answer than in a love that stays and does not walk away.

요한계시록 21장은 하나님이 눈물을 닦으시고 죽음이 더는 없는 새 창조를 보여 줍니다. 그 소망은 지금 울지 말라는 명령이 아닙니다. 눈물이 하나님의 마지막 뜻은 아니라는 약속을 바라보며 우는 이와 함께 울게 합니다. 오늘의 믿음은 답을 다 말하는 능력보다 떠나지 않고 곁을 지키는 사랑으로 드러날 수 있습니다.

Scripture to Read

Luke 13:1-5; John 11:32-44; Romans 8:18-30; Revelation 21:1-5

함께 읽을 성경

누가복음 13:1-5; 요한복음 11:32-44; 로마서 8:18-30; 요한계시록 21:1-5

Personal Reflection

What pain have I been unable to speak honestly about to God? What care do I need right now more than an explanation?

혼자 묵상하기

내가 하나님께 솔직하게 말하지 못한 고통은 무엇인가요? 지금 설명보다 필요한 돌봄은 무엇인가요?

Discuss Together

How can we hold together the fact that we do not know the reason for suffering and the fact that there is something we can do for our neighbors?

함께 나누기

고통의 이유를 모른다는 사실과, 이웃을 위해 할 일이 있다는 사실을 어떻게 함께 붙들 수 있을까요?

One Step Today

Ask one person who is hurting what help they need, and keep one promise you are able to make.

오늘의 한 걸음

아픈 사람 한 명에게 필요한 도움을 묻고 감당할 수 있는 약속 하나를 지키십시오.

A Short Prayer

Jesus, who suffered, I bring You pain I cannot fully understand. Help me neither take evil lightly nor lose hold of love and hope.

짧은 기도

고난받으신 예수님, 다 이해할 수 없는 아픔을 주님께 가져옵니다. 악을 가볍게 여기지 않으면서 사랑과 소망을 놓치지 않게 해 주세요.

Can I Forgive While I'm Still Angry?21. 화가 남아 있는데 용서할 수 있나요

21

Can I Forgive While I'm Still Angry?

21

화가 남아 있는데 용서할 수 있나요

The person who hurt you has apologized and returned to everyday life, but the scene keeps coming back to you. You know the teaching about forgiveness, yet your emotions have not caught up. On top of the hurt, you may begin to feel guilty: “I'm a bad Christian because I'm still angry.”

잘못한 사람은 사과하고 일상으로 돌아갔는데 나는 그 장면이 자꾸 떠오릅니다. 용서해야 한다는 말씀은 알지만 감정이 따라오지 않습니다. 그러면 아픔에 더해 '아직 화가 나니 나쁜 신앙인이다'라는 죄책감까지 생길 수 있습니다.

We need to distinguish having anger from what we do with it. Ephesians 4 examines the relationship between anger and sin and urges us to put away malice and harmful speech. Anger may be a response that recognizes a real wrong, but that response does not make every word and action justified. We can stop insulting someone or retaliating while still speaking truthfully about the hurt.

분노가 있다는 사실과 분노로 무엇을 하는지는 구분해야 합니다. 에베소서 4장은 분노와 죄의 관계를 살피며 악의와 해로운 말을 버리라고 권합니다. 분노는 실제 잘못을 알아차리는 반응일 수 있지만 그 반응이 모든 말과 행동을 정당하게 만들지는 않습니다. 상대를 모욕하거나 보복하는 행동을 멈추면서도 상처를 사실대로 말할 수 있습니다.

Jesus tells a parable about a servant who is forgiven an enormous debt but then treats someone else without mercy. It warns that the mercy we receive cannot be separated from the mercy we show our neighbors. If we turn this teaching into an emotional timetable requiring a wounded person to feel at ease immediately, we miss its focus. Forgiveness is connected with turning away from the course of holding on to evil and seeking to harm the other person.

예수님은 큰 빚을 탕감받고도 다른 사람을 무자비하게 대하는 종의 비유를 말씀하십니다. 받은 자비와 이웃에게 베푸는 자비를 떼어 놓을 수 없다는 경고입니다. 이 말씀을 상처받은 사람이 즉시 편안해져야 한다는 감정의 시간표로 만들면 초점을 놓칩니다. 용서는 악을 붙들고 상대를 해치려는 방향에서 돌아서는 문제와 연결됩니다.

Christians differ in how they explain forgiveness toward someone who has not repented. Yet we must read together the teaching to renounce personal revenge and pray for our enemies, and the teaching to address wrongdoing honestly. Forgiveness cannot mean erasing all the facts or promising never to hold someone accountable.

회개하지 않은 사람에 대한 용서를 어떻게 설명할지에는 기독교 안에서도 차이가 있습니다. 그러나 개인적인 보복을 버리고 원수를 위해 기도하라는 가르침과, 잘못을 정직하게 다루라는 가르침은 함께 읽어야 합니다. 용서가 모든 사실을 지우는 일도, 책임을 묻지 않는다는 약속도 될 수는 없습니다.

The laments of the Psalms give us language for bringing anger to God. We can say, “What happened was wrong. It still hurts. I want revenge, too.” Entrusting it to God does not mean saying that the evil was nothing. It means laying down the actions by which we take the place of the final judge and try to destroy the other person. Necessary reporting, protection, and fair processes of accountability are distinct from that.

시편의 탄식은 분노를 하나님께 가져갈 언어를 줍니다. '그 일이 잘못되었습니다. 아직 아픕니다. 복수하고 싶은 마음도 있습니다'라고 말할 수 있습니다. 하나님께 맡긴다는 것은 악이 아무 일도 아니었다고 말하는 것이 아닙니다. 내가 최종 심판자의 자리를 차지하여 상대를 무너뜨리려는 행동을 내려놓는 것입니다. 필요한 신고와 보호, 공정한 책임 절차는 이와 구분됩니다.

When an old memory hurts again, do not immediately call yourself a hypocrite. Emotions may not move at the same speed as a decision. You can consider whether you are choosing again the retaliation you had resolved to stop, and whether you are maintaining the help and boundaries you need. Speaking the truth before God may need to come before trying to force yourself to feel cheerful.

오래된 기억이 다시 아플 때도 자신을 곧 위선자라고 부르지 마십시오. 감정은 결심과 같은 속도로 움직이지 않을 수 있습니다. 오늘 이미 멈추기로 한 보복을 다시 선택하지 않는지, 필요한 도움과 경계를 유지하는지 살펴볼 수 있습니다. 마음을 억지로 밝게 만드는 일보다 하나님 앞에서 진실을 말하는 일이 먼저일 수 있습니다.

A person who has been harmed cannot complete reconciliation alone, regardless of whether the person who harmed them changes. You can refuse an unsafe meeting, keep your distance, and still walk the path of giving up revenge. Conversely, we can also examine an attitude that holds even minor mistakes against someone indefinitely in order to punish them. We need the wisdom to distinguish the specific wrong, the present danger, and our own actions.

가해자의 변화와 무관하게 피해자가 혼자 화해까지 완성할 수는 없습니다. 안전하지 않은 만남을 거절하고 거리를 두면서도 보복을 내려놓는 길을 걸을 수 있습니다. 반대로 사소한 실수까지 무한히 붙들어 상대를 벌주는 태도도 돌아볼 수 있습니다. 구체적인 잘못과 현재의 위험, 나의 행동을 나누어 살피는 지혜가 필요합니다.

As we come to Christ, who has forgiven us, we can ask for strength to learn mercy. Grace is not a slogan that erases a wound; it is hope that helps keep that wound from becoming the master of everything we do. Today we can begin with an honest prayer and one responsible step, rather than a finished emotional resolution.

우리를 용서하신 그리스도께 나아갈 때 자비를 배우는 힘을 구할 수 있습니다. 은혜는 상처를 지워 주는 구호가 아니라, 그 상처가 내 모든 행동의 주인이 되지 않도록 돕는 소망입니다. 오늘은 감정의 완성보다 진실한 기도와 책임 있는 한 걸음으로 시작해도 됩니다.

Scripture to Read

Matthew 18:21-35; Ephesians 4:26-32; Romans 12:17-21

함께 읽을 성경

마태복음 18:21-35; 에베소서 4:26-32; 로마서 12:17-21

Personal Reflection

What exactly is the wrong that hurts me, and what do I want to do because of that hurt?

혼자 묵상하기

내가 아파하는 잘못은 정확히 무엇이며, 그 아픔 때문에 하고 싶은 행동은 무엇인가요?

Discuss Together

How can we help one another acknowledge the emotions of being hurt while stopping retaliation?

함께 나누기

상처의 감정을 인정하면서도 보복을 멈추도록 서로를 도울 방법은 무엇일까요?

One Step Today

Write down one act of retaliation you will not take now and one protective action you need, distinguishing the two.

오늘의 한 걸음

지금 하지 않을 보복의 행동 하나와 필요한 보호 행동 하나를 구분해 적으십시오.

A Short Prayer

Lord, I am still angry and hurt. Help me neither erase the truth nor surrender my life to revenge.

짧은 기도

주님, 아직 화가 나고 아픕니다. 진실을 지우지 않으면서 보복에 제 삶을 맡기지 않도록 도와주세요.

Do I Have to Trust Someone Again Once I've Forgiven Them?22. 용서한 사람을 다시 믿어야 하나요

22

Do I Have to Trust Someone Again Once I've Forgiven Them?

22

용서한 사람을 다시 믿어야 하나요

You have accepted an apology, but now the same request comes again. Someone asks you to entrust money to them, share a secret, or be as close as you were before. If you say you are cautious, you hear, “You said you forgave me. Why can't you trust me?” At that moment, it is important not to bundle distinct questions together.

사과를 받아들였는데 같은 부탁이 다시 옵니다. 돈을 맡겨 달라거나, 비밀을 말해 달라거나, 예전처럼 가까워지자고 합니다. 조심스럽다고 말하면 '용서했다면서 왜 못 믿느냐'는 말을 듣습니다. 이때 서로 다른 문제를 한데 묶지 않는 것이 중요합니다.

Forgiveness concerns how we respond to a wrong; trust is a judgment about what we can entrust to someone now. Reconciliation is the work of two people rebuilding a relationship in truth and responsibility. These are connected, but they are not the same decision. A request for forgiveness may be sincere, yet that statement alone does not restore all former authority and intimacy.

용서는 잘못을 어떻게 대할 것인가의 문제이고, 신뢰는 지금 그 사람에게 무엇을 맡길 수 있는가의 판단입니다. 화해는 두 사람이 진실과 책임 안에서 관계를 다시 세우는 일입니다. 서로 연결되지만 같은 결정은 아닙니다. 용서를 구한 말이 진실할 수 있어도 그 말 하나로 맡겨진 권한과 친밀함이 모두 돌아오는 것은 아닙니다.

In 1 Samuel, David does not harm Saul when he has an opportunity to kill him, but neither does he ignore the danger and immediately return to Saul's side. We cannot turn this story into a detailed guide for every relationship, but it invites us to consider that refusing revenge and maintaining a safe distance can go together. Mercy is not the same as refusing to see reality.

사무엘상에서 다윗은 사울을 죽일 기회에 손을 대지 않지만 위험을 무시하고 곧바로 그의 곁으로 돌아가지도 않습니다. 이 이야기를 모든 관계의 상세한 지침으로 만들 수는 없으나, 보복하지 않는 것과 안전한 거리를 유지하는 것이 함께 가능함을 생각하게 합니다. 자비가 현실을 보지 않는 태도와 같지는 않습니다.

Trust is rebuilt alongside observable change. Does the person acknowledge the wrong specifically? Have they stopped the harm? Are they trying to repair the damage? Do they accept necessary limits and scrutiny? Do they continue to change even when they do not immediately get the reward they want? These questions are not tools for reading another person's heart perfectly. They are criteria for making a responsible judgment about what to entrust to them.

신뢰는 관찰할 수 있는 변화와 함께 다시 세워집니다. 잘못을 구체적으로 인정하는가. 해를 멈추는가. 손해를 바로잡으려 하는가. 필요한 제한과 검토를 받아들이는가. 원하던 보상을 즉시 얻지 못해도 변화를 이어 가는가. 이런 질문은 상대의 마음을 완전히 읽는 도구가 아니라 무엇을 맡길지 책임 있게 판단하는 기준입니다.

We must also consider help that enables repeated wrongdoing. Galatians 6 places the instruction to carry one another's burdens alongside words about each person's own load. Loving someone by sharing a burden they truly cannot bear is different from continually taking over responsibilities they can manage. We should not make identical demands of everyone without considering the abilities and condition of the person receiving help.

반복되는 잘못을 돕는 경우도 살펴야 합니다. 갈라디아서 6장은 서로의 짐을 지라는 말과 각자의 짐에 관한 말을 함께 놓습니다. 실제로 감당할 수 없는 부담을 나누는 사랑과, 감당할 수 있는 책임까지 계속 대신하는 일은 다릅니다. 도움을 받는 사람의 능력과 상태를 살피지 않고 모두에게 같은 요구를 해서는 안 됩니다.

Instead of unconditionally giving cash to a family member who repeatedly misuses money, you might help with needed meals or access to counseling. You can refuse a friend's request to lie for them while accompanying them as they tell the truth. But we must not neglect urgent threats to life and safety on the grounds that someone “needs to learn a lesson.” Immediate protection and the long-term work of learning responsibility must be distinguished.

돈을 반복해서 잘못 쓰는 가족에게 무조건 현금을 주기보다 필요한 식사나 상담 연결을 도울 수 있습니다. 거짓말을 대신 해 달라는 친구에게는 거절하면서 진실을 말할 자리에 동행할 수 있습니다. 다만 위급한 생명과 안전을 '교훈을 얻어야 한다'는 이유로 방치해서는 안 됩니다. 긴급한 보호와 장기적인 책임 훈련은 구분해야 합니다.

When setting a boundary, state specifically what you will do. “If the insults continue, I will end the conversation.” “I will no longer cover the costs of this. I will help you look into other forms of support.” A boundary should clarify the extent of your responsible participation, rather than threaten to withdraw love until the other person does what you want.

경계를 세울 때에는 내가 할 행동을 구체적으로 말하십시오. '모욕이 계속되면 대화를 멈추겠습니다.' '이 일의 비용은 더 대신 내지 않겠습니다. 다른 도움은 함께 알아보겠습니다.' 경계는 상대가 내 뜻대로 움직일 때까지 사랑을 철회하는 협박보다 내가 책임 있게 참여할 범위를 밝히는 말이어야 합니다.

If an opportunity to restore the relationship emerges, examine that possibility honestly as well. You can ask whether a boundary has become a way of imposing endless punishment. But after serious harm, the former relationship may never be restored exactly as it was. Acknowledging that reality is not always a failure of love.

관계를 회복할 여지가 생기면 그 가능성도 정직하게 살피십시오. 경계가 상대에게 끝없는 형벌을 주는 수단이 되지는 않는지 돌아볼 수 있습니다. 그러나 심각한 해 뒤에 과거의 관계가 그대로 복원되지 않을 수도 있습니다. 그 현실을 인정하는 것이 언제나 사랑의 실패는 아닙니다.

Scripture to Read

Luke 17:3-4; 1 Samuel 24:1-22; Galatians 6:1-5

함께 읽을 성경

누가복음 17:3-4; 사무엘상 24:1-22; 갈라디아서 6:1-5

Personal Reflection

What is needed now: letting go of inward revenge, reconsidering trust, or protecting safety?

혼자 묵상하기

지금 필요한 것은 마음의 보복을 내려놓는 일인가요, 신뢰를 검토하는 일인가요, 안전을 지키는 일인가요?

Discuss Together

How can we assess whether our help supports another person's recovery and responsibility?

함께 나누기

도움이 상대의 회복과 책임을 돕는지 무엇으로 살필 수 있을까요?

One Step Today

Prepare one sentence about the help you can give and another about the demand you will not take on. Do not confront someone alone in a dangerous situation.

오늘의 한 걸음

감당할 도움과 감당하지 않을 요구를 한 문장씩 준비하십시오. 위험한 상황에서는 혼자 대면하지 마십시오.

A Short Prayer

God, help me not to avoid the truth in the name of love. Help me carry my responsibilities in relationships with mercy and wisdom.

짧은 기도

하나님, 사랑한다는 이유로 진실을 피하지 않게 해 주세요. 자비와 지혜로 관계의 책임을 감당하게 해 주세요.

What If I've Hurt Someone?23. 내가 누군가에게 상처를 주었다면

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What If I've Hurt Someone?

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내가 누군가에게 상처를 주었다면

Only after a long time may you discover that your words left a deep mark on someone's heart and life. Your first thought may be the explanation, “I didn't mean it that way.” Intentions can be considered, but if we emphasize only our intentions when we should be trying to understand the harm, the other person may once again feel that their experience is being denied.

오랜 시간이 지나서야 내 말이 누군가의 마음과 삶에 깊은 흔적을 남겼음을 알게 될 수 있습니다. 그때 가장 먼저 떠오르는 것은 '그럴 뜻이 아니었다'는 해명입니다. 의도는 살필 수 있지만 피해를 이해하는 자리에서 의도만 강조하면 상대는 다시 자신의 경험을 부정당할 수 있습니다.

Repentance means acknowledging the truth before God and changing direction. Second Corinthians 7 describes sorrow before God leading to a real response. Instead of judging the sincerity of repentance solely by time spent in distress or the quantity of tears, we need to look for actions that acknowledge the wrong, stop it, and make things right.

회개는 하나님 앞에서 진실을 인정하며 방향을 바꾸는 일입니다. 고린도후서 7장은 하나님 앞의 슬픔이 실제 응답으로 이어지는 모습을 말합니다. 괴로워한 시간이나 눈물의 양만으로 회개의 진실함을 판정하기보다, 인정하고 멈추고 바로잡는 행동이 생기는지 살펴야 합니다.

First, stop any ongoing harm. Correct lies you have spread as far as you can, return what you have gained unjustly, and arrange limits and help for recurring behavior. The story of Zacchaeus shows that a life responding to grace reaches into money and responsibility. We cannot make the amount he repaid a single formula for every situation, but neither can we confine repentance to inward regret.

먼저 진행 중인 해를 멈추십시오. 퍼뜨린 거짓은 가능한 범위에서 바로잡고, 부당하게 얻은 것은 돌려주며, 반복되는 행동에는 제한과 도움을 마련해야 합니다. 삭개오의 이야기는 은혜에 응답하는 삶이 재산과 책임을 건드린다는 점을 보여 줍니다. 그의 배상 액수를 모든 상황의 단일 공식으로 옮길 수는 없지만 회개를 마음속 후회에만 가둘 수는 없습니다.

An apology needs to be specific. Instead of “I'm sorry if you were hurt,” you can say, “I mocked what you said in front of other people. What I did was wrong.” Be ready to hear about the effect it had, and seek to learn from the other person's experience where your understanding is incomplete. Do not let excuses and demands for forgiveness obscure the apology.

사과는 구체적이어야 합니다. '상처받았다면 미안해'라는 말보다 '당신의 말을 사람들 앞에서 비웃었습니다. 그 행동은 잘못이었습니다'라고 말할 수 있습니다. 어떤 영향을 미쳤는지 들을 준비가 되어 있어야 하며, 모르는 부분은 상대의 경험을 배우려 해야 합니다. 변명과 용서의 요구가 사과를 가리지 않게 하십시오.

The other person is not obligated to give you an opportunity to apologize. Repeatedly messaging or demanding a meeting with someone who does not want contact may become an attempt to ease your own mind. Respect the person's safety and wishes, and, where needed, seek a way to make things right through appropriate mediation or a process of accountability. Do not demand an assurance of forgiveness or the restoration of the relationship as a reward.

사과할 기회를 상대가 반드시 제공해야 하는 것은 아닙니다. 연락을 원하지 않는 사람에게 반복해서 메시지를 보내거나 만남을 요구하면 내 마음을 편하게 하려는 행동이 될 수 있습니다. 상대의 안전과 의사를 존중하고 필요하면 적절한 중재나 책임 절차를 통해 바로잡을 길을 찾을 수 있습니다. 용서를 받은 말과 관계의 복구를 보상처럼 요구하지 마십시오.

Some consequences cannot be reversed. Lost opportunities or lost trust may not return in the same form. Accepting responsibility does not mean controlling every outcome. It means honestly doing what is possible while accepting that you cannot bring about a restoration that is beyond your power.

되돌릴 수 없는 결과도 있습니다. 놓친 기회나 잃은 신뢰가 같은 모습으로 돌아오지 않을 수 있습니다. 책임을 인정한다는 것은 모든 결과를 통제하겠다는 뜻이 아닙니다. 가능한 일을 정직하게 감당하면서 불가능한 회복까지 자신이 만들어 낼 수 없다는 사실을 받아들이는 것입니다.

If the person has already died, the sorrow of having no way to apologize directly remains. You can confess the wrong to God, consider its effects on people who are still living, and change your life so that you do not repeat the same harm. You do not need to invent a response from the person who died or claim that your good deeds have erased the past.

상대가 이미 세상을 떠났다면 직접 사과할 길이 없다는 슬픔도 남습니다. 하나님께 잘못을 고백하고, 살아 있는 사람에게 미친 영향을 살피며, 같은 해를 반복하지 않도록 삶을 바꿀 수 있습니다. 그 사람에게서 답을 받았다고 꾸며 내거나 내 선행으로 과거가 지워졌다고 주장할 필요는 없습니다.

Christ's forgiveness offers a new beginning for taking responsibility rather than an excuse to escape it. Lingering consequences do not necessarily mean that God has abandoned you. You can take the past seriously without confining the rest of your life to self-punishment. Relying on grace, you can walk the path of becoming a more truthful person, one who is safer for others to be around.

그리스도의 용서는 책임에서 빠져나갈 핑계보다 책임을 감당할 새 출발을 줍니다. 결과가 남아 있다고 반드시 하나님께 버림받은 것은 아닙니다. 과거를 가볍게 여기지 않으면서도 남은 삶 전체를 자기 처벌에만 가둘 필요는 없습니다. 은혜를 의지하여 더 진실하고 안전한 사람이 되는 길을 걸을 수 있습니다.

Scripture to Read

Psalm 51; Luke 19:1-10; 2 Corinthians 7:8-11

함께 읽을 성경

시편 51편; 누가복음 19:1-10; 고린도후서 7:8-11

Personal Reflection

Is my apology for the other person's healing, or for my own desire to feel reassured quickly?

혼자 묵상하기

내 사과는 상대의 회복을 위한 것인가요, 빨리 안심하고 싶은 내 마음을 위한 것인가요?

Discuss Together

What responsibilities after an apology should a community that supports repentance help someone consider?

함께 나누기

회개를 돕는 공동체는 사과 이후의 어떤 책임까지 함께 살펴야 할까요?

One Step Today

Write down one behavior to stop, one fact to correct, and one limit to accept. Decide how to act on them while respecting the other person's wishes.

오늘의 한 걸음

멈출 행동, 바로잡을 사실, 받아들일 제한을 하나씩 적으십시오. 상대의 의사를 존중하며 실행할 방법을 정하십시오.

A Short Prayer

Lord, I will not minimize what I have done. I hope for forgiveness and accept responsibility. Help me respond with real change rather than excuses.

짧은 기도

주님, 제 잘못을 축소하지 않겠습니다. 용서를 바라며 책임을 받아들입니다. 변명보다 진실한 변화로 응답하게 해 주세요.

Can I Love My Family and Still Care for My Own Life?24. 가족을 사랑하면서 내 삶도 지킬 수 있나요

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Can I Love My Family and Still Care for My Own Life?

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가족을 사랑하면서 내 삶도 지킬 수 있나요

Your family wants you to have a stable career, but you want to take a different path. You may put off school or work to care for an ill parent. When love for your family conflicts with hopes for your own life, either choice can make you feel selfish.

가족은 내가 안정적인 직업을 갖기를 바라는데 다른 길을 가고 싶습니다. 아픈 부모를 돌보느라 공부와 일을 미루기도 합니다. 가족을 사랑하는 마음과 자신의 삶에 대한 바람이 충돌하면 어느 쪽을 택해도 이기적인 사람이 된 것처럼 느낄 수 있습니다.

Begin by distinguishing family expectations from actual responsibilities. Taking the job your family prefers is not the same obligation as caring for a parent who needs help with daily life. An adult child has not necessarily abandoned honoring their parents simply by making a different decision. Honor includes respect, listening, and needed care, but it does not mean surrendering every choice forever.

먼저 가족의 기대와 실제 책임을 구분해 보십시오. 가족이 선호하는 직업을 갖는 것과 도움이 필요한 부모의 생활을 돌보는 것은 같은 의무가 아닙니다. 성인 자녀가 부모와 다른 결정을 내린다는 사실만으로 공경을 버렸다고 판단할 수는 없습니다. 공경에는 존중과 경청, 필요한 돌봄이 담기지만 모든 선택권을 영원히 넘긴다는 뜻은 아닙니다.

Jesus confronts the use of a religious justification to avoid the responsibility of caring for parents. We therefore cannot erase a family's actual needs by saying we are “doing God's work.” Conversely, it is hasty to label family members obstacles to faith simply because they disagree with our plans. We need to hear what concerns them and whether their concerns have merit.

예수님은 종교적인 명분으로 부모를 돌볼 책임을 피하는 태도를 지적하십니다. 그러므로 '하나님의 일을 한다'는 말로 실제 가족의 필요를 지울 수도 없습니다. 반대로 가족이 내 계획에 찬성하지 않는다고 그들을 곧 믿음의 방해자로 부르는 것도 성급합니다. 무엇을 걱정하는지, 그 걱정에 타당한 내용이 있는지 들어야 합니다.

In caregiving, a concrete division of responsibilities matters as much as loving intentions. Accompanying someone to medical appointments, preparing meals, covering costs, providing nighttime help, and handling paperwork are different burdens. Instead of expecting one person to take on everything until they collapse, family and community can divide the work and consider outside help. Receiving help does not mean loving your family less.

돌봄에서는 사랑의 마음만큼 구체적인 분담이 중요합니다. 병원 동행, 식사, 비용, 야간의 도움, 행정적인 일은 서로 다른 부담입니다. 한 사람이 모두 맡아 쓰러질 때까지 버티게 하기보다 가족과 공동체가 맡을 일을 나누고 외부의 도움도 살필 수 있습니다. 도움을 받는다고 가족을 덜 사랑하는 것은 아닙니다.

Sacrifice has a real cost. Feeling sad about postponing a dream need not be treated as evidence of a lack of love. You can say, “I chose to do this, but this part of it makes me sad.” Acknowledging what you have lost makes it possible to ask for needed support. Do not forget that the caregiver, too, is a neighbor made by God.

희생에는 실제 비용이 있습니다. 꿈을 미루며 아쉬워하는 마음을 사랑이 없다는 증거로 볼 필요는 없습니다. '나는 이 일을 선택했지만 이 부분이 슬프다'고 말할 수 있습니다. 받은 상실을 인정해야 필요한 지원도 구할 수 있습니다. 돌보는 사람도 하나님이 지으신 이웃이라는 사실을 잊지 마십시오.

When choosing a path different from the one your family wants, you can express honor in concrete words. “I understand why you are concerned. My judgment is different, though. This is how I have prepared for the responsibilities I will take on.” Instead of saying only, vaguely, “I'll do it by faith,” explain the costs, timeline, and care arrangements. You can admit what you have not yet confirmed and leave room to revise your plans.

가족과 다른 길을 선택할 때에는 공경을 구체적인 말로 표현할 수 있습니다. '걱정하시는 이유를 이해합니다. 다만 제 판단은 이렇습니다. 제가 맡을 책임은 이렇게 준비했습니다.' 막연하게 '믿음으로 하겠다'고만 말하기보다 비용과 일정, 돌봄 계획을 설명하십시오. 아직 확인하지 않은 것은 모른다고 말하고 계획을 고칠 여지를 남길 수 있습니다.

Threats and violence are different from an ordinary disagreement. You can seek safe help and create distance. The command to honor parents must not become a basis for allowing someone's harmful control without limits. Nor should responsibilities for the protection and upbringing of young children be treated as identical to choices between adults.

협박이나 폭력이 있는 상황은 단순한 의견 차이와 다릅니다. 안전한 도움을 구하고 거리를 둘 수 있습니다. 공경의 말씀이 누군가의 해로운 통제를 무제한 허용하는 근거가 되어서는 안 됩니다. 어린 자녀의 보호와 양육 책임도 성인 간 선택의 문제와 똑같이 취급하지 않아야 합니다.

A change of plans does not mean your entire life disappears. Some dreams can be postponed and pursued in a different way; others may need to be grieved and released. Scripture does not promise that every sacrifice will return as an equally great success in this world. It does teach that love toward God and our neighbors is not measured only by achievements visible to other people.

계획이 달라져도 삶 전체가 사라지는 것은 아닙니다. 어떤 꿈은 잠시 미루고 다른 방식으로 이어 갈 수 있으며, 어떤 것은 애도하며 놓아야 할 수도 있습니다. 성경은 모든 희생이 이 세상에서 같은 크기의 성공으로 돌아온다고 약속하지 않습니다. 다만 하나님과 이웃을 향한 사랑이 사람들의 눈에 보이는 업적으로만 평가되지 않는다고 가르칩니다.

Scripture to Read

Mark 7:9-13; 1 Timothy 5:4, 8; Galatians 6:2

함께 읽을 성경

마가복음 7:9-13; 디모데전서 5:4, 8; 갈라디아서 6:2

Personal Reflection

What do I see when I separate my family's expectations, their actual needs, and the responsibilities I can carry?

혼자 묵상하기

가족의 기대와 실제 필요, 내가 감당할 책임을 나누어 보면 무엇이 보이나요?

Discuss Together

Is there a place in our family or community where the burden of care quietly falls on one person?

함께 나누기

우리 가족이나 공동체에서 돌봄의 부담이 말없이 한 사람에게 몰리는 곳은 없나요?

One Step Today

Name the heaviest caregiving task, and request a specific conversation about how and with whom it can be shared.

오늘의 한 걸음

가장 무거운 돌봄 한 가지를 적고 누구와 어떻게 나눌지 구체적인 대화를 요청하십시오.

A Short Prayer

God, help me love my family and care honestly for my own life. Give me wisdom to share responsibility rather than carry everything alone.

짧은 기도

하나님, 가족을 사랑하며 제 삶도 정직하게 돌보게 해 주세요. 혼자 모든 것을 떠안지 않고 함께 책임질 지혜를 주세요.

How Should I View Dating, Marriage, and Single Life?25. 연애와 결혼, 혼자인 삶을 어떻게 바라보나요

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How Should I View Dating, Marriage, and Single Life?

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연애와 결혼, 혼자인 삶을 어떻게 바라보나요

When you love someone, you begin to picture a shared future. But if your beliefs differ, you may wonder what differences will arise around worship, family, money, and children. Meanwhile, single people are sometimes treated as though their lives have not yet begun simply because they are not married.

누군가를 사랑하면 앞으로 함께할 삶이 그려집니다. 그러나 신앙이 다를 때에는 예배와 가족, 돈과 자녀의 문제에서 어떤 차이가 생길지 생각하게 됩니다. 한편 혼자 지내는 사람은 결혼하지 않았다는 이유만으로 삶이 아직 시작되지 않은 것처럼 대우받기도 합니다.

Scripture honors marriage. At the same time, 1 Corinthians 7 says that single life, too, offers a place to serve the Lord. Marriage is not a spiritual graduation ceremony everyone must pass through. Nor is singleness a condition in which people must prove their worth by serving harder. The dignity of someone who belongs to Christ is given before marital status comes into the picture.

성경은 결혼을 귀하게 여깁니다. 동시에 고린도전서 7장은 독신의 삶에도 주님을 섬기는 자리가 있음을 말합니다. 결혼은 모든 사람이 반드시 통과해야 하는 신앙의 졸업식이 아닙니다. 독신도 더 열심히 봉사해서 가치를 증명해야 하는 상태가 아닙니다. 그리스도께 속한 사람의 존엄은 혼인 여부보다 먼저 주어집니다.

In dating, we need to distinguish the feeling of love from the judgment that we can build a life together. Liking each other does not automatically resolve differences in how we use money, handle conflict, relate to parents, or raise children. Faith concerns more than one item on the weekend calendar; it is connected with the ultimate standard by which we live, making it an important subject for thorough conversation.

연애에서 사랑하는 마음과 함께 살아갈 수 있다는 판단은 구분할 필요가 있습니다. 서로 좋아한다는 사실이 돈을 사용하는 방식, 갈등을 푸는 태도, 부모와의 관계, 자녀의 양육 문제를 자동으로 해결하지는 않습니다. 신앙은 주말 일정 하나보다 삶의 최종 기준과 연결되므로 충분히 대화할 중요한 주제입니다.

Attending the same church does not guarantee a healthy relationship, either. Notice whether the other person respects you when you disagree, accepts a refusal, and acknowledges mistakes. If someone uses religious language to coerce consent or violates sexual or financial boundaries, examine the behavior itself. Religious enthusiasm cannot take the place of respect and honesty.

같은 교회에 다닌다는 사실만으로 건강한 관계가 보장되지도 않습니다. 의견이 다를 때 상대를 존중하는지, 거절을 받아들이는지, 실수를 인정하는지 보십시오. 신앙적인 말로 동의를 강요하거나 성적·경제적 경계를 침해한다면 그 행동 자체를 살펴야 합니다. 종교적인 열심이 존중과 정직을 대신할 수는 없습니다.

If you are considering marriage to someone whose faith differs from yours, do not base the commitment on the expectation that the person will certainly change someday. You need to understand their present beliefs and attitudes honestly. In 1 Corinthians 7, Paul urges that the choice of marriage be made in the Lord. When applying other passages, too, consider their context and the actual responsibilities of a shared life, rather than isolating a word and mechanically attaching it to every relationship.

신앙이 다른 사람과 결혼을 생각한다면 상대가 언젠가 반드시 바뀔 것이라는 기대를 계약의 기초로 삼지 마십시오. 지금의 믿음과 태도를 정직하게 확인해야 합니다. 바울은 고린도전서 7장에서 결혼의 선택을 주님 안에서 하도록 권합니다. 다른 본문을 적용할 때에도 단어 하나를 떼어 모든 관계에 기계적으로 붙이기보다 문맥과 공동생활의 실제 책임을 함께 살펴야 합니다.

If you are already married to an unbelieving spouse, the situation is different. In the same chapter, Paul does not tell believers to separate simply because their faith differs when the spouse wishes to remain together. Choosing a future spouse and honoring the responsibilities of an existing marriage cannot be treated as the same question. This teaching must not be used as permission to demand endurance of violence or coercion, either.

이미 믿지 않는 배우자와 결혼했다면 상황은 다릅니다. 같은 장에서 바울은 배우자가 함께 살기를 원할 때 믿음이 다르다는 이유만으로 헤어지라고 하지 않습니다. 앞으로의 배우자 선택과 이미 맺은 혼인의 책임을 같은 질문으로 취급할 수는 없습니다. 이 가르침도 폭력이나 강압을 견디라고 요구하는 허가로 사용해서는 안 됩니다.

If a single person is lonely, that feeling deserves an honest hearing. “You have God, so there is no reason to be lonely” misses the reality that people need relationships. Someone may hope to marry or may accept their present singleness. In either case, there is no need to postpone all of today's friendships, care, work, and joy until a future marriage.

혼자 지내는 사람에게 외로움이 있다면 그 마음도 진실하게 들을 필요가 있습니다. '하나님이 계시니 외로울 이유가 없다'는 말은 사람이 관계를 필요로 한다는 현실을 놓칩니다. 결혼을 바랄 수도 있고 현재의 독신을 받아들일 수도 있습니다. 어느 경우든 오늘의 우정과 돌봄, 일과 기쁨을 미래의 결혼까지 전부 미룰 필요는 없습니다.

If the church calls itself a family, it should take an interest in the actual lives of people who live alone. We can ask whether they have someone to call when they are sick, people with whom to share meals, and companionship through holidays and crises. It matters that married and single people meet one another as whole neighbors in Christ, rather than viewing one another's lives as incomplete.

교회가 가족이라고 말한다면 혼자 사는 사람의 실제 생활에도 관심을 가져야 합니다. 아플 때 연락할 사람이 있는지, 함께 식사할 관계가 있는지, 명절과 위기의 시간을 어떻게 보내는지 살필 수 있습니다. 결혼한 사람과 독신인 사람이 서로의 삶을 미완성으로 보지 않고 그리스도 안에서 온전한 이웃으로 만나는 것이 중요합니다.

Scripture to Read

Genesis 2:18-24; 1 Corinthians 7:7-16, 32-35, 39; Romans 12:9-13

함께 읽을 성경

창세기 2:18-24; 고린도전서 7:7-16, 32-35, 39; 로마서 12:9-13

Personal Reflection

Am I asking marriage or singleness to determine the value of my entire life?

혼자 묵상하기

내가 결혼이나 독신에게 삶 전체의 가치를 결정해 달라고 요구하고 있지는 않나요?

Discuss Together

How can our group fully include people with different marital statuses?

함께 나누기

우리 모임은 서로 다른 혼인 상태의 사람들을 어떤 방식으로 온전히 포함할 수 있을까요?

One Step Today

If you are dating someone, have an honest conversation about one important aspect of sharing a life. If you are single, care for one relationship in which you can share everyday life.

오늘의 한 걸음

연인이 있다면 공동생활의 중요한 주제 하나를 정직하게 이야기하십시오. 혼자라면 함께 일상을 나눌 관계 하나를 돌보십시오.

A Short Prayer

Lord, help me not to surrender love to impatience or fear. Help me build relationships honestly and responsibly where I am today.

짧은 기도

주님, 사랑을 조급함이나 두려움에 맡기지 않게 해 주세요. 지금의 자리에서 진실하고 책임 있게 관계를 맺게 해 주세요.

If I Believe in God, Do I Have to Go to Church?26. 하나님을 믿으면 꼭 교회에 가야 하나요

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If I Believe in God, Do I Have to Go to Church?

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하나님을 믿으면 꼭 교회에 가야 하나요

You can pray and read the Bible at home. You can listen to good sermons on your own. So why do you need to be with other people? Since conflict arises wherever people gather, believing alone may seem more comfortable.

집에서도 기도하고 성경을 읽을 수 있습니다. 좋은 설교를 혼자 들을 수도 있습니다. 그렇다면 굳이 다른 사람들과 함께해야 할 이유가 있을까요? 사람이 모이면 갈등도 생기니 혼자 믿는 편이 더 편할 것처럼 느껴질 수 있습니다.

In Scripture, “church” is not primarily the name of a building. It is the community of people called by Christ to belong together. Ephesians 2 says that people once far apart have been brought near in Christ as members of God's family. Salvation brings individuals back to God while also calling them into new relationships.

성경에서 교회는 먼저 건물의 이름이 아닙니다. 그리스도께 부름받아 함께 속한 사람들의 공동체입니다. 에베소서 2장은 서로 멀리 있던 사람들이 그리스도 안에서 하나님의 가족으로 가까워졌다고 말합니다. 구원은 개인을 하나님께 돌아오게 하면서 동시에 새로운 관계 안으로 부릅니다.

The church in Acts 2 receives teaching, shares fellowship, breaks bread together, and prays. Its people share their needs and live everyday life together. This does not mean we must reproduce every detail of their way of life, but it makes clear that faith cannot be described merely as consuming religious information. Those who hear the Word become actual neighbors to one another.

사도행전 2장의 교회는 가르침을 받고 교제하며 함께 떡을 떼고 기도합니다. 필요를 나누고 일상을 함께 살아갑니다. 이 장면의 모든 생활 방식을 그대로 복제해야 한다는 뜻은 아니지만, 믿음이 종교 정보를 소비하는 일만으로 설명되지 않는다는 점은 분명합니다. 말씀을 들은 사람들은 서로에게 실제 이웃이 됩니다.

In community, learning happens that is difficult to do alone. Someone gently points out a habit we have not seen clearly, and another person's prayer sustains us on a day when our faith is weak. We receive help from those whose gifts we lack, and we serve others with what we have received. We can also learn love and patience through the process of addressing conflict truthfully.

공동체 안에서는 혼자서 하기 어려운 배움이 일어납니다. 내가 잘 보지 못한 습관을 누군가 부드럽게 지적하고, 믿음이 약해진 날에는 다른 사람의 기도가 나를 붙듭니다. 내게 없는 은사를 가진 사람에게 도움을 받고, 내가 받은 것으로 다른 사람을 섬깁니다. 갈등을 진실하게 다루는 과정에서도 사랑과 인내를 배울 수 있습니다.

Church attendance, however, is not an act that purchases salvation. Belonging to God cannot be calculated simply by counting how often we attend. Some people find regular gatherings difficult because of illness, disability, caregiving, or distance. In these cases, the community has a responsibility to provide contact, visits, and accessible ways to participate. Merely making people feel guilty for having difficulty participating is far from carrying one another's burdens.

그렇다고 교회 출석이 구원을 구매하는 행위는 아닙니다. 하나님께 속한다는 것을 출석 횟수만으로 계산할 수 없습니다. 질병과 장애, 돌봄과 거리 때문에 정기적으로 모이기 어려운 사람도 있습니다. 이런 경우 공동체가 연락과 방문, 접근 가능한 참여 방법을 마련할 책임이 있습니다. 참여가 어려운 사람에게 죄책감만 주는 것은 서로의 짐을 지는 모습과 거리가 있습니다.

If you are looking for a church, consider more than its size and atmosphere. You can ask whether it teaches Jesus and the gospel in Scripture's context, listens to questions, provides accountable oversight of leaders and finances, and takes the safety of vulnerable people seriously. You will not find a perfect church, but a willingness to acknowledge and correct wrongdoing matters.

교회를 찾는다면 규모와 분위기만 보지 마십시오. 예수님과 복음을 성경의 문맥 안에서 가르치는지, 질문을 들을 수 있는지, 지도자와 재정에 책임 있는 검토가 있는지, 약한 사람의 안전을 중요하게 여기는지 살펴볼 수 있습니다. 완벽한 교회를 찾을 수는 없지만 잘못을 인정하고 고치려는 방향은 중요합니다.

You do not have to take on many roles immediately in order to belong. You can begin by attending worship, greeting one person, and asking about what you do not understand. Commitment is a response to grace received, not an admission fee for being welcomed. Relationships also develop at different speeds.

처음부터 많은 역할을 맡아야 소속되는 것은 아닙니다. 예배에 참석하고 한 사람과 인사를 나누며 모르는 것을 묻는 것부터 시작할 수 있습니다. 헌신은 환영받기 위한 입장료가 아니라 받은 은혜에 대한 응답입니다. 관계가 만들어지는 속도에도 차이가 있습니다.

We need the church not because everyone in it satisfies us, but because Christ has entrusted us to one another. This teaches patience to those who remain in a community and gives its leaders the responsibility not to control another person's faith carelessly. Belonging together is both a gift and a promise to one another.

교회가 필요한 이유는 모든 사람이 나를 만족시키기 때문이 아닙니다. 그리스도께서 우리를 서로에게 맡기셨기 때문입니다. 그 사실은 공동체에 머무는 사람에게 인내를 가르치고, 공동체를 이끄는 사람에게는 다른 사람의 믿음을 함부로 지배하지 않을 책임을 줍니다. 함께 속함은 서로를 향한 선물이며 약속입니다.

Scripture to Read

Acts 2:42-47; Ephesians 2:19-22; 1 Corinthians 12:12-27

함께 읽을 성경

사도행전 2:42-47; 에베소서 2:19-22; 고린도전서 12:12-27

Personal Reflection

What help do I hope to receive in community, and what can I share with others?

혼자 묵상하기

내가 공동체에서 받고 싶은 도움과 다른 사람에게 나눌 수 있는 것은 무엇인가요?

Discuss Together

What is needed for someone who cannot easily attend gatherings to live as an actual member of the community?

함께 나누기

쉽게 모이지 못하는 사람도 실제로 공동체의 한 사람으로 살려면 무엇이 필요할까요?

One Step Today

Greet one person after worship, or tell a trustworthy person in a responsible role about the circumstances that make participation difficult for you.

오늘의 한 걸음

예배 후 한 사람에게 인사하거나, 참여하기 어려운 자신의 사정을 믿을 만한 담당자에게 말하십시오.

A Short Prayer

Lord, help me receive grace with others rather than try to become strong alone. Teach me relationships of giving and receiving help within Your body.

짧은 기도

주님, 혼자 강해지려 하기보다 함께 은혜를 받게 해 주세요. 주님의 몸 안에서 돕고 도움받는 관계를 배우게 해 주세요.

I've Felt Lonely or Been Hurt at Church27. 교회에서 외롭거나 상처받았어요

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I've Felt Lonely or Been Hurt at Church

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교회에서 외롭거나 상처받았어요

You attend a crowded worship service, but no one knows your everyday life. People who are already close gather together, and it is hard to approach them. Some people have experienced humiliation or betrayal at church. “It's church, so you should put up with it and keep going” is not enough to provide the care they need.

사람이 많은 예배에 다니는데 내 일상을 아는 사람은 없습니다. 이미 가까운 사람들끼리 모여 있어 다가가기 어렵습니다. 어떤 사람은 교회에서 모욕이나 배신을 겪었습니다. 이때 '교회니까 참고 다녀야 한다'는 말만으로는 필요한 돌봄을 할 수 없습니다.

Begin by distinguishing the shape of the loneliness or hurt. Are there few opportunities to begin relationships? Have small misunderstandings accumulated? Are exclusion and discrimination recurring? Is there harm that threatens safety? Acknowledging your feelings while separating what happened from interpretations you have not yet confirmed can make it easier to consider the next step.

먼저 외로움과 상처의 모양을 구분해 보십시오. 관계를 시작할 기회가 적은 것인지, 작은 오해가 쌓인 것인지, 실제로 배제와 차별이 반복되는지, 안전을 위협하는 해가 있는지 살펴야 합니다. 느낀 마음을 인정하면서 일어난 일과 아직 확인하지 않은 해석을 나누면 다음 행동을 생각하기 쉬워집니다.

If there is no clear way into relationships, you can try something small: ask someone to introduce you to a group, or look for a setting where you can briefly share something about your life. But we must not place all responsibility on the lonely person. The community also needs to examine a culture in which familiar friends talk only among themselves, and schedules and activities designed around only certain life circumstances.

관계의 입구가 없는 경우에는 작은 시도를 할 수 있습니다. 모임을 소개해 달라고 요청하거나 자신의 생활을 짧게 나눌 자리를 찾는 것입니다. 그러나 모든 책임을 외로운 사람에게 돌려서는 안 됩니다. 익숙한 사람들끼리만 대화하는 문화, 특정한 삶의 형편만 기준으로 잡힌 시간과 활동도 공동체가 살펴야 합니다.

If conversation is possible in the relationship, speak specifically. “I attend the group, but I don't know how to join the conversation.” “Hearing those words that day made me feel small.” Notice whether the other person listens, asks questions, and tries to change their behavior. One awkward response need not become a judgment on everyone, but neither should we ignore a pattern in which speaking about a problem brings increasing ridicule and pressure.

대화를 나눌 수 있는 관계라면 구체적으로 말하십시오. '모임에 참석하지만 대화에 들어갈 방법을 잘 모르겠습니다.' '그날 그런 말을 듣고 위축되었습니다.' 상대가 내용을 듣고 질문하며 행동을 고치려 하는지 살펴볼 수 있습니다. 한 번의 서툰 반응으로 모든 사람을 단정할 필요는 없지만, 문제를 말할수록 조롱과 압박이 커지는 흐름도 무시해서는 안 됩니다.

Situations involving violence, sexual violations, or abuse are different from ordinary relational conflict. We must not demand a dangerous confrontation by insisting that the people involved first reconcile privately. Safety needs to be secured, and protection and professional help appropriate to the situation sought. The language of faith must not become a tool for silencing someone who has been harmed.

폭력과 성적 침해, 학대가 관련된 상황은 일반적인 관계 갈등과 다릅니다. 당사자끼리 먼저 화해해야 한다며 위험한 대면을 요구해서는 안 됩니다. 안전을 확보하고 사건의 성격에 맞는 보호와 전문적인 도움을 구하는 것이 필요합니다. 신앙의 용어가 피해자의 목소리를 막는 도구가 되어서는 안 됩니다.

Sometimes it may be necessary to step back from a role, create distance, or move to another church. Leaving a particular community is not the same as abandoning Christ. Nor must someone prove serious wrongdoing in order to leave. Changed living circumstances or care needs may make another community more suitable. Uphold truth and the responsibilities entrusted to you as you decide, but you do not need to sacrifice your safety.

때로는 역할을 쉬거나 거리를 두거나 다른 교회로 옮기는 선택이 필요할 수 있습니다. 특정한 공동체를 떠나는 것과 그리스도를 버리는 것은 같은 일이 아닙니다. 떠나기 위해 반드시 중대한 잘못을 입증해야 하는 것도 아닙니다. 생활 환경과 돌봄의 필요가 달라져 다른 공동체가 더 적절할 수도 있습니다. 결정 과정에서 진실과 맡은 책임을 지키되 자신의 안전을 희생할 필요는 없습니다.

After being hurt, you may need time before you can resist concluding that every community is the same. Yet no one can force the pace at which you trust people again. Jesus is the head of the church; He is not identical with the wrongdoing of a leader or group. As you come to know Him, you can begin building relationships again with one trustworthy person.

상처를 받았다고 모든 공동체가 같다고 결론 내리지 않도록 시간이 필요할 수 있습니다. 그렇다고 다시 사람을 신뢰할 속도를 강요할 수도 없습니다. 예수님은 교회의 머리이시며, 지도자나 집단의 잘못과 동일한 분이 아닙니다. 그분을 알아 가면서 신뢰할 만한 사람 한 명부터 관계를 다시 시작할 수 있습니다.

A community that hears about hurt must first examine itself. Instead of quickly classifying someone who left as disobedient, it can ask why questions could not be raised safely. Love for the church is expressed not only in successfully keeping people there, but in the responsibility to care for their dignity and faith.

상처를 듣는 공동체는 먼저 자기 모습을 돌아보아야 합니다. 떠난 사람을 쉽게 불순종으로 분류하기보다 왜 안전하게 질문할 수 없었는지 물을 수 있습니다. 교회를 사랑하는 마음은 사람을 남겨 두는 성공만이 아니라, 그 사람의 존엄과 믿음을 돌보는 책임으로 나타납니다.

Scripture to Read

1 Corinthians 12:25-26; Ezekiel 34:1-16; Hebrews 10:23-25

함께 읽을 성경

고린도전서 12:25-26; 에스겔 34:1-16; 히브리서 10:23-25

Personal Reflection

What kind of difficulty am I experiencing? What room is there to try building a relationship, and what protection is needed now?

혼자 묵상하기

내가 겪는 어려움은 어떤 종류이며 지금 관계를 시도할 여지와 보호할 필요는 무엇인가요?

Discuss Together

What can we change before asking lonely people to approach us first?

함께 나누기

외로운 사람에게 먼저 다가오라고 요구하기 전에 우리가 바꿀 수 있는 것은 무엇일까요?

One Step Today

Choose someone with whom you can speak safely, and state specifically what help you need. Seek help outside the community as well if necessary.

오늘의 한 걸음

안전하게 이야기할 사람을 정하고 필요한 도움을 구체적으로 말하십시오. 필요하면 공동체 밖의 도움도 찾으십시오.

A Short Prayer

Jesus, the hurt makes even You feel distant. Give me a place to speak the truth and relationships in which I can safely learn to trust again.

짧은 기도

예수님, 상처 때문에 주님까지 멀게 느껴집니다. 진실을 말할 자리와 안전하게 다시 믿어 갈 관계를 허락해 주세요.

How Far Should I Follow a Leader's Instructions?28. 지도자의 말에 어디까지 따라야 하나요

28

How Far Should I Follow a Leader's Instructions?

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지도자의 말에 어디까지 따라야 하나요

You are unsure whether to do what a church leader has asked. You want to respect the community, but something troubles you. Would refusing make you disobedient? On the other hand, is it right to assume your own judgment is always correct and reject every word of counsel?

교회 지도자가 권한 일을 해야 할지 고민됩니다. 공동체를 존중하고 싶지만 마음에 걸리는 점이 있습니다. 거절하면 순종하지 않는 사람일까요? 반대로 내 판단을 언제나 옳다고 여기며 모든 권면을 거부해도 될까요?

The New Testament values the role of leaders who care for the community and urges believers to respect their labor. At the same time, it tells leaders to be examples rather than dominate people. Authority in the church is authority entrusted under Christ. A person's position does not turn every thought they have into God's will.

신약은 공동체를 돌보는 지도자의 역할을 귀하게 여기며 성도들이 그 수고를 존중하도록 권합니다. 동시에 지도자에게 사람들을 지배하지 말고 본이 되라고 말합니다. 교회의 권위는 그리스도 아래에서 맡겨진 권위입니다. 누군가의 지위가 그 사람의 모든 생각을 하나님의 뜻으로 바꾸지는 않습니다.

First, distinguish what you find difficult to agree with. Your response will differ depending on whether this is a matter with several reasonable options, such as worship times or how an event is organized; a concern involving your health or family responsibilities; or a demand to violate Scripture's teaching or the truth. If every disagreement becomes a battle between obedience and apostasy, there is no room left to think together.

먼저 무엇에 동의하기 어려운지 구분해야 합니다. 예배 시간이나 행사 방식처럼 여러 선택이 가능한 일인지, 자신의 건강과 가족 책임에 관련된 일인지, 성경의 가르침이나 진실을 어기라는 요구인지에 따라 응답이 다릅니다. 모든 이견을 순종과 배교의 싸움으로 키우면 함께 판단할 여지가 사라집니다.

Conscience matters, but it is not an infallible standard in itself. Romans 14 teaches people with differing consciences to live responsibly before God and not judge one another carelessly. We can learn whether our discomfort is rooted in Scripture, fear, or preference. Both a leader's authority and our own conscience must be examined in the light of Scripture.

양심도 소중하지만 스스로 틀릴 수 없는 기준은 아닙니다. 로마서 14장은 서로 다른 양심을 가진 사람들이 하나님 앞에서 책임 있게 살며 상대를 함부로 판단하지 않도록 가르칩니다. 내 불편함의 이유가 말씀에 있는지, 두려움과 취향에 있는지 배울 수 있습니다. 지도자의 권위와 나의 양심 모두 성경 앞에서 검토되어야 합니다.

If it is possible to speak, explain your reasons specifically. “I have a family caregiving responsibility at that time, so I can't participate.” “This way of reporting could misrepresent the facts. I'd like to find another approach.” You can speak about facts and effects rather than assuming from the outset that the other person's motives are evil. A leader who receives questions also has a responsibility to explain the grounds for a request rather than appeal only to position.

말할 수 있는 상황이라면 이유를 구체적으로 전하십시오. '이 일정에는 가족 돌봄이 있어 참여하기 어렵습니다.' '이 보고 방식은 사실과 다르게 보일 수 있습니다. 다른 방법을 찾고 싶습니다.' 상대의 의도를 먼저 악하다고 단정하기보다 사실과 영향을 말할 수 있습니다. 질문을 받는 지도자도 지위를 내세우기보다 근거를 설명할 책임이 있습니다.

If you are asked to engage in clear dishonesty or harmful behavior, you can refuse. Acts 5 shows a situation in which obedience to God must take precedence over human commands. We should not use this passage as a universal slogan for protecting our preferences, but neither can we follow an evil human demand under the pretext of obeying God.

분명한 거짓이나 해로운 행동을 요구받는다면 거절할 수 있습니다. 사도행전 5장은 사람의 명령보다 하나님께 순종해야 하는 상황을 보여 줍니다. 이 말씀을 자기 취향을 지키는 만능 구호로 사용해서도 안 되지만, 하나님께 대한 순종을 핑계로 사람의 악한 요구를 따를 수도 없습니다.

If danger or abuse is involved, you can seek people who can help independently and appropriate organizations, rather than trying to settle everything in a private meeting. A response that threatens your faith or belonging because you raised a concern is itself a warning sign that deserves attention. A community must not leave one courageous person who has been harmed to solve all of its problems.

위험이나 학대가 관련되었다면 개인적인 면담으로 끝내려 하지 말고 독립적으로 도움을 줄 사람과 적절한 기관을 찾을 수 있습니다. 문제를 제기했다고 신앙과 소속을 위협하는 반응은 그 자체로 살펴야 할 신호입니다. 용기 있는 피해자 한 사람에게 공동체의 모든 문제를 해결하라고 맡겨서는 안 됩니다.

A healthy community has room for people who think somewhat differently from its leaders to learn together. We can let go of the demand that everyone do things our way while still protecting truth and conscience. Confessing that we belong to Christ gives us a reason to respect people and a standard by which no person can take the Lord's place.

건강한 공동체는 지도자와 생각이 조금 다른 사람도 함께 배울 자리를 가집니다. 모두가 내 뜻대로 해야 한다는 요구를 내려놓으면서도 진실과 양심을 지킬 수 있습니다. 그리스도께 속했다는 고백은 사람을 존중할 이유이면서 어떤 사람도 주님의 자리를 대신할 수 없다는 기준입니다.

Scripture to Read

1 Peter 5:1-5; Hebrews 13:7, 17; Acts 5:27-32; Romans 14:1-12

함께 읽을 성경

베드로전서 5:1-5; 히브리서 13:7, 17; 사도행전 5:27-32; 로마서 14:1-12

Personal Reflection

Does my disagreement concern preference, circumstances, conscience, or clear wrongdoing?

혼자 묵상하기

내가 동의하지 않는 것은 취향, 형편, 양심, 분명한 잘못 중 어느 문제인가요?

Discuss Together

What would a structure look like that respects authority while allowing questions and responsible examination?

함께 나누기

권위를 존중하면서 질문과 책임 있는 검토가 가능한 구조는 어떤 모습일까요?

One Step Today

Write down the reasons for your disagreement, focusing on facts and responsibilities. In a safe situation, request a respectful conversation.

오늘의 한 걸음

이견의 이유를 사실과 책임 중심으로 적으십시오. 안전한 상황에서 정중한 대화를 요청하십시오.

A Short Prayer

Lord, give me both humility to learn and courage to uphold the truth. Help me respect people while remaining faithful to You.

짧은 기도

주님, 배우려는 겸손과 진실을 지킬 용기를 함께 주세요. 사람을 존중하면서 주님께 충성하게 해 주세요.

Is It Okay to Expose Wrongdoing in the Church?29. 교회의 잘못을 드러내도 되나요

29

Is It Okay to Expose Wrongdoing in the Church?

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교회의 잘못을 드러내도 되나요

You hear that a leader you trusted has committed a serious wrong. Making the facts known and seeking accountability may put the church through a difficult time. Someone says it should be quietly covered up for the sake of the gospel. But first we must ask what “protecting the church” is protecting. A name and reputation, or the people entrusted to its care and the truth?

신뢰했던 지도자에게 심각한 잘못이 있었다는 이야기를 들었습니다. 사실을 알리고 책임을 물으면 교회가 어려워질 것 같습니다. 누군가는 복음을 위해 조용히 덮자고 말합니다. 그러나 교회를 보호한다는 말이 무엇을 보호하는지부터 물어야 합니다. 이름과 평판인가요, 맡겨진 사람과 진실인가요?

Scripture does not treat a leader's wrongdoing lightly. A shepherd's role is to care for those entrusted to them, not to exalt themselves. Jesus speaks sternly about causing little ones to stumble. Erasing the voice of someone who has been harmed for the sake of a community's honor cannot therefore be justified simply by calling it love for the church.

성경은 지도자의 잘못을 가볍게 여기지 않습니다. 목자의 역할은 자신을 높이기보다 맡겨진 사람을 돌보는 데 있습니다. 예수님은 작은 사람을 실족하게 하는 일을 엄중하게 말씀하십니다. 그러므로 공동체의 명예를 위해 피해자의 목소리를 지우는 태도는 교회를 사랑한다는 말만으로 정당화되지 않습니다.

We need both to take allegations seriously and to avoid spreading unverified claims as facts. Rather than immediately objecting or defending the character of the person accused, a listener should make a safe space in which someone can say what happened. At the same time, we must distinguish confirmed facts, allegations that have been made, and matters still under investigation. Listening and fair verification are not enemies.

의혹을 진지하게 듣는 것과 확인되지 않은 내용을 사실로 퍼뜨리지 않는 것은 함께 필요합니다. 듣는 사람은 즉시 반박하거나 가해자로 지목된 사람의 인격을 변호하기보다 무엇이 있었는지 안전하게 말할 자리를 마련해야 합니다. 동시에 확인된 사실, 제기된 주장, 아직 조사 중인 내용을 구분해야 합니다. 경청과 공정한 확인은 서로의 적이 아닙니다.

We also need to distinguish ordinary conflicts a church can address internally from matters requiring professional investigation or outside protection. When violence, sexual violations, or children's safety is involved, private reconciliation alone is not an adequate resolution. Help should be sought from organizations and professionals appropriate to the situation and local procedures. Nor should present danger be neglected under the pretext of a fair review.

교회 안에서 해결할 수 있는 일반적인 갈등과, 전문적인 조사나 외부 보호가 필요한 사안도 구분해야 합니다. 폭력이나 성적 침해, 아동의 안전이 관련되면 단순한 사적 화해로 끝낼 문제가 아닙니다. 사건의 성격과 지역의 절차에 맞는 기관과 전문가의 도움을 받아야 합니다. 공정한 검토를 핑계로 현재의 위험을 방치해서도 안 됩니다.

When information is made public, truth and the protection of people must be considered together. Unnecessarily spreading identifying details and private stories about someone who has been harmed is not transparency. Conversely, calling everything confidential and hiding even the process and the community's responsibilities is not appropriate. Within the necessary scope, we can explain honestly what has been confirmed and what protective steps and review are underway.

공개할 때에는 진실과 사람의 보호를 함께 생각해야 합니다. 피해자의 신상과 사적인 이야기를 불필요하게 퍼뜨리는 것이 투명함은 아닙니다. 반대로 모든 것을 비밀이라고 부르며 처리 과정과 공동체의 책임까지 감추는 것도 적절하지 않습니다. 무엇이 확인되었고 어떤 보호와 검토가 진행되는지 필요한 범위에서 정직하게 설명할 수 있습니다.

If the person who did wrong says they have repented, what can we look for? We need to consider whether they acknowledge the wrong specifically, stop the harm, repair the damage, and accept necessary restrictions. Repentance is not a certificate of exemption from responsibility. If someone demands that the matter never be mentioned again once they have asked forgiveness, we need to ask whether they are placing their own return ahead of the other person's recovery.

잘못한 사람이 회개했다고 말한다면 무엇을 볼 수 있을까요? 구체적으로 인정하고 해를 멈추며 손해를 바로잡고 필요한 제한을 받아들이는지 살펴야 합니다. 회개는 책임을 면제받는 자격증이 아닙니다. 용서를 구한 다음부터는 사건을 말하지 말라고 요구한다면 상대의 회복보다 자신의 복귀를 앞세우고 있지 않은지 물어야 합니다.

Caring for someone in Christ and entrusting that person with a leader's authority again are different decisions. Leadership entails responsibility for the community's safety and trust, and for character and qualifications. Repentance does not create a right to return immediately to a former position; depending on the nature of the wrongdoing, it may be necessary not to return to that role at all.

한 사람을 그리스도 안에서 돌보는 일과 그에게 지도자의 권한을 다시 맡기는 일은 다른 결정입니다. 지도력에는 공동체의 안전과 신뢰, 성품과 자격에 대한 책임이 있습니다. 회개했다고 이전 직책으로 즉시 돌아갈 권리가 생기지 않으며, 잘못의 성격에 따라 같은 역할에 복귀하지 않는 것이 필요할 수도 있습니다.

Experiences like these can shake even our trust in God. Do not rush to cover that pain with talk of loyalty to the church. Jesus does not call us to become a community afraid of the truth. Acknowledging wrongdoing, caring for vulnerable people, and examining authority can take a long time. Sharing that long responsibility is one way to speak of the credibility of the gospel.

이런 일을 겪으면 하나님을 향한 신뢰까지 흔들릴 수 있습니다. 그 아픔을 급하게 교회 충성의 말로 덮지 마십시오. 예수님은 우리에게 진실을 두려워하는 공동체가 되라고 하지 않으십니다. 잘못을 인정하고 약한 사람을 돌보며 권한을 점검하는 과정은 오래 걸릴 수 있습니다. 그 긴 책임을 함께 지는 것이 복음의 신뢰를 말하는 한 방식입니다.

Scripture to Read

Ezekiel 34:1-10; Mark 10:42-45; 1 Timothy 3:1-7, 5:19-21

함께 읽을 성경

에스겔 34:1-10; 마가복음 10:42-45; 디모데전서 3:1-7, 5:19-21

Personal Reflection

Whom and what am I trying to protect? What frightens me about learning the truth?

혼자 묵상하기

내가 보호하려는 것은 누구이며 무엇인가요? 진실을 알게 될 때 두려운 것은 무엇인가요?

Discuss Together

What needs to change in our community for accountability and examination to apply to everyone?

함께 나누기

누구에게나 적용되는 책임과 검토가 있으려면 우리 공동체의 무엇이 달라져야 할까요?

One Step Today

Distinguish confirmed facts from claims you have heard, and find an appropriate channel that can support safety and a fair review.

오늘의 한 걸음

확인된 사실과 들은 주장을 구분하고, 안전과 공정한 검토를 도울 적절한 통로를 찾으십시오.

A Short Prayer

God of truth, help us not to sacrifice people to protect a reputation. Help us protect the vulnerable and honestly accept responsibility for wrongdoing.

짧은 기도

진리의 하나님, 평판을 지키려 사람을 희생하지 않게 해 주세요. 약한 이를 보호하고 잘못의 책임을 정직하게 감당하게 해 주세요.

How Do I Love Family and Friends Who Do Not Believe?30. 믿지 않는 가족과 친구를 어떻게 사랑하나요

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How Do I Love Family and Friends Who Do Not Believe?

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믿지 않는 가족과 친구를 어떻게 사랑하나요

You want someone you love to know Jesus. Yet the more you raise the subject, the more strained the relationship becomes, and even after long prayer you see no change. Some days, that person's faith may feel entirely like your responsibility.

사랑하는 사람이 예수님을 알았으면 좋겠습니다. 그런데 말을 꺼낼수록 관계가 불편해지고, 오래 기도해도 달라지는 모습이 보이지 않습니다. 어떤 날은 그 사람의 믿음이 온전히 내 책임처럼 느껴집니다.

The desire to share the gospel is precious. At its center is communicating who Jesus is and what He has done, rather than bringing someone to an event or winning an argument. At the same time, the gospel must be shared with truth and love. If we exploit a person's fears or make relationship and help conditional on belief, our methods conflict with the grace we are trying to communicate.

복음을 전하는 마음은 귀합니다. 그 중심은 행사에 사람을 데려오거나 논쟁에서 이기는 것보다 예수님이 누구시며 무엇을 하셨는지 전하는 데 있습니다. 동시에 복음은 진실과 사랑으로 전해져야 합니다. 상대의 두려움을 이용하거나 관계와 도움을 믿음의 대가로 내걸면 전하려는 은혜와 방법이 어긋납니다.

First, listen to what the person actually thinks. They may have questions about God, wounds from church, or distress about religious pressure. These are different concerns. If we repeat the same explanation without listening, the other person may feel like the object of a project. Love also takes an interest in their work and health, joys and sorrows.

먼저 그 사람이 실제로 무엇을 생각하는지 들어 보십시오. 하나님에 대한 질문이 있는지, 교회에서 상처를 받았는지, 종교의 압박이 힘든지 다를 수 있습니다. 듣지 않은 채 같은 설명을 반복하면 상대에게는 자신이 프로젝트의 대상처럼 느껴질 수 있습니다. 그의 일과 건강, 기쁨과 슬픔에도 관심을 갖는 것이 사랑입니다.

When conversation opens, you can share in simple, honest words. “I believe the gospel that Jesus died for sinners and rose again. Because of that love, I'm learning to acknowledge my wrongs and to hope that I can begin again.” Do not exaggerate your own transformation. Instead of claiming that believing solved every problem, you can speak about how you rely on the Lord amid weaknesses that remain.

대화가 열리면 자신의 말을 단순하고 정직하게 나눌 수 있습니다. '나는 예수님이 죄인을 위해 죽으시고 부활하셨다는 복음을 믿어. 그 사랑 때문에 내 잘못을 인정하고 다시 시작할 소망을 배워 가고 있어.' 자신의 변화도 과장하지 마십시오. 믿으면 모든 문제가 해결되었다는 간증보다 남은 연약함 속에서 어떻게 주님을 의지하는지 말할 수 있습니다.

First Peter 3 urges readiness to explain the reason for our hope, together with gentleness and respect. If someone says they do not want to talk about it now, you can respect that wish. Respect does not require denying your own faith. Even while you believe differently, you can maintain honesty and love in the relationship.

베드로전서 3장은 소망의 이유를 말할 준비와 온유함, 존중을 함께 권합니다. 상대가 지금 이야기하고 싶지 않다고 하면 그 의사를 존중할 수 있습니다. 존중한다고 내 믿음을 부정해야 하는 것은 아닙니다. 다르게 믿는 상태에서도 관계의 진실함과 사랑을 지킬 수 있습니다.

I do not have the power to bring about another person's conversion. First Corinthians 3 distinguishes the work of planting and watering from God, who gives growth. We can therefore take responsibility for prayer and witness without carrying the entire outcome ourselves. Nor can the account of a household coming to faith in Acts guarantee that everyone in my family will certainly believe at the same time.

다른 사람을 회심하게 만드는 능력은 내게 있지 않습니다. 고린도전서 3장은 심고 물을 주는 수고와 자라게 하시는 하나님을 구분합니다. 그러므로 기도와 증언의 책임을 감당하면서도 결과를 전부 떠안을 필요는 없습니다. 사도행전의 한 가정이 믿게 된 이야기를 근거로 내 가족 모두가 반드시 같은 시점에 믿는다고 보장할 수도 없습니다.

While we wait, our responsibility to correct our own wrongdoing remains. If we have been rude to unbelieving family members or neglected their care, we need to apologize for that. Calling every conflict related to faith persecution prevents us from hearing legitimate criticism. Conversely, our family's rejection does not mean we must abandon worship and conscience entirely. We must learn love and truth together.

기다리는 동안 내 잘못을 고칠 책임은 남습니다. 믿지 않는 가족에게 무례하게 굴거나 돌봄을 외면했다면 그 부분은 사과해야 합니다. 신앙 때문에 생긴 모든 갈등을 박해라고 부르면 정당한 비판까지 듣지 못합니다. 반대로 가족의 거부를 이유로 예배와 양심을 모두 포기해야 하는 것도 아닙니다. 사랑과 진실을 함께 배워야 합니다.

Those who wait a long time also have a life to live today. Do not let all relationships and daily living come to a halt while you monitor only whether the person you love is changing. As you entrust that person to God, you can share a meal, keep a promise, and be there when needed. Hope grows less from confidence that we know the ending than from trust in the God who loves sinners.

오래 기다리는 사람에게도 자신의 오늘이 있습니다. 사랑하는 이의 변화만을 감시하느라 모든 관계와 생활이 멈추지 않도록 하십시오. 그 사람을 하나님께 맡기면서 한 끼를 함께 먹고 약속을 지키며 필요할 때 곁에 있을 수 있습니다. 소망은 우리가 결말을 안다는 자신감보다 죄인을 사랑하시는 하나님을 신뢰하는 데서 자랍니다.

Scripture to Read

1 Peter 3:15-16; 1 Corinthians 3:5-9; Colossians 4:2-6

함께 읽을 성경

베드로전서 3:15-16; 고린도전서 3:5-9; 골로새서 4:2-6

Personal Reflection

Am I listening to the other person's story, or only waiting for the chance to finish what I have prepared to say?

혼자 묵상하기

나는 상대의 이야기를 듣고 있나요, 내가 준비한 말이 끝날 기회만 기다리고 있나요?

Discuss Together

What does love look like when it takes responsibility for sharing the gospel without controlling the outcome of conversion?

함께 나누기

회심의 결과를 통제하지 않으면서 전도의 책임을 감당하는 사랑은 어떤 모습일까요?

One Step Today

Listen sincerely to how someone is doing, without making persuasion your only aim. If you owe an apology, acknowledge the wrong specifically.

오늘의 한 걸음

설득할 목적만 갖지 말고 한 사람의 근황을 진심으로 들으십시오. 내가 사과할 일이 있다면 구체적으로 인정하십시오.

A Short Prayer

God, I entrust the person I love to You. Help me bear witness honestly and love steadily, without coercing them or giving up.

짧은 기도

하나님, 사랑하는 사람을 주님께 맡깁니다. 강요와 포기 사이에서 진실하게 증언하고 꾸준히 사랑하게 해 주세요.

Is It Wrong to Want Success and Happiness?31. 성공하고 행복해지고 싶은 마음은 잘못인가요

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Is It Wrong to Want Success and Happiness?

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성공하고 행복해지고 싶은 마음은 잘못인가요

You want a good job, enough money, and recognition for work you have done well. Must becoming a Christian mean giving up all these hopes? Scripture does not automatically view working, enjoying things, and taking delight in life with suspicion. It does ask what place good things occupy in our lives.

좋은 직장을 얻고 싶고, 충분한 돈을 벌고 싶고, 열심히 한 일을 인정받고 싶습니다. 그리스도인이 되면 이런 바람을 모두 버려야 할까요? 성경은 일하고 누리고 기뻐하는 삶을 무조건 의심하지 않습니다. 다만 좋은 것이 우리 삶에서 어떤 자리를 차지하는지 묻습니다.

Money and achievement are gifts that can meet real needs and help our neighbors. Problems arise when we ask them to prove our worth and put an end to every anxiety. If we begin allowing dishonesty, using people, and even bargaining over our relationship with God to reach a goal, we need to ask whether a good thing is taking the master's place.

돈과 성취는 실제 필요를 채우고 이웃을 도울 수 있는 선물입니다. 문제는 그것들에게 내 존재를 증명하고 모든 불안을 끝내 달라고 요구할 때 생깁니다. 그 목표를 얻기 위해 거짓을 허용하고 사람을 이용하며 하나님과의 관계까지 거래하기 시작한다면, 좋은 것이 주인의 자리에 올라가고 있는지 살펴야 합니다.

Jesus' Beatitudes broaden our understanding of happiness. He speaks blessing over those who mourn, those who hunger for righteousness, and those who make peace. Blessing is not limited to always feeling good and having every condition we desire. It is connected with a life within the grace and promise of God's kingdom. Sorrow and joy may coexist in one person.

예수님의 팔복은 우리의 행복 기준을 넓힙니다. 슬퍼하는 사람, 의를 갈망하는 사람, 평화를 이루는 사람에게도 복을 말씀하십니다. 복은 항상 기분이 좋고 원하는 조건을 모두 갖추었다는 뜻으로 제한되지 않습니다. 하나님 나라의 은혜와 약속 안에서 살아가는 삶과 연결됩니다. 슬픔과 기쁨이 한 사람 안에 함께 있을 수도 있습니다.

Jesus' own life is difficult to explain by the standards of visible success alone. He loved people and spoke the truth, yet He was rejected and crucified. The resurrection proclaims that this path did not end in futile failure. That does not require us to make suffering itself proof of success. Neither achievement nor suffering, on its own, tells us the whole of God's assessment.

예수님의 삶도 눈에 보이는 성공의 기준만으로는 설명하기 어렵습니다. 사람을 사랑하고 진실을 말씀하셨지만 거절당하고 십자가에 달리셨습니다. 부활은 그 길이 헛된 실패로 끝나지 않았음을 선포합니다. 그렇다고 고난 자체를 성공의 증거로 만들 필요는 없습니다. 성과든 고난이든 혼자서 하나님의 평가 전체를 알려 주지는 않습니다.

Even in competition, we can keep both the goal and our neighbor in view. Competing for one position does not give us the right to deceive or destroy the other person. Prepare fairly, develop the skills you need, and learn from the outcome. We must also ask whether our need to win is damaging shared work or depriving a coworker of a fair opportunity.

경쟁에서도 목표와 이웃을 함께 볼 수 있습니다. 한 자리를 두고 경쟁하더라도 상대를 속이거나 무너뜨릴 권리가 생기지는 않습니다. 공정하게 준비하고 필요한 능력을 기르며 결과에서 배우십시오. 자신이 이겨야 한다는 마음이 공동의 일을 망치거나 동료의 정당한 기회를 빼앗고 있지는 않은지도 물어야 합니다.

If you are not selected, you can analyze the result. There are different factors to distinguish: inadequate preparation, unfair conditions, chance, and timing. A painful outcome need not become a verdict on the worth of the whole person. When things go well, too, we can remember the help and opportunities we received and accept new responsibilities, rather than assuming everything was achieved by our ability alone.

떨어졌다면 결과를 분석할 수 있습니다. 부족했던 준비와 불공정한 조건, 운과 시기처럼 구분할 것들이 있습니다. 결과가 아프다고 사람 전체의 가치를 판결할 필요는 없습니다. 잘되었을 때에도 모든 것이 내 능력만으로 이루어졌다고 여기기보다 도움과 기회를 기억하고 새로 생긴 책임을 받아들일 수 있습니다.

The faithfulness Scripture describes does not mean giving up effort or evaluation. It means diligently tending what has been entrusted to us while considering both the process of achieving a result and the effect that result has on people. We can ask what kind of person we became to our family and coworkers while succeeding, and for whom we are using the resources we gained.

성경이 말하는 충성은 노력과 평가를 포기하는 말이 아닙니다. 맡겨진 것을 성실히 다루되 결과를 얻는 과정과 그 결과가 사람에게 미치는 영향까지 보는 태도입니다. 내가 성공하는 동안 가족과 동료에게 어떤 사람이 되었는지, 얻은 자원을 누구를 위해 쓰는지 물을 수 있습니다.

Joy in God does not forbid life's gifts. We can gratefully enjoy a shared meal, good music, learning, and achievement. We also learn that there is still a way to come to God on the day those gifts disappear. A life of loving God is less a life of diminished joy than a life of learning a deeper foundation for it.

하나님 안에서 누리는 기쁨은 삶의 선물을 금지하지 않습니다. 함께 먹는 음식과 좋은 음악, 배움과 성취를 감사히 누릴 수 있습니다. 다만 그 선물이 사라지는 날에도 하나님께 나아갈 길이 있다는 사실을 배웁니다. 하나님을 사랑하는 삶은 기쁨을 줄이는 삶보다 기쁨의 근거를 더 깊이 배우는 삶입니다.

Scripture to Read

Matthew 5:1-12; John 15:9-17; 1 Timothy 6:6-10, 17-19

함께 읽을 성경

마태복음 5:1-12; 요한복음 15:9-17; 디모데전서 6:6-10, 17-19

Personal Reflection

What do I need my desired success to prove? Is there anything I am preparing to trade away for that goal?

혼자 묵상하기

내가 원하는 성공은 무엇을 증명해 주어야 하나요? 그 목표와 맞바꾸려는 것은 없나요?

Discuss Together

What might it look like in practice to do our best while respecting a competitor as our neighbor?

함께 나누기

경쟁하는 사람을 이웃으로 존중하면서 최선을 다하는 구체적인 모습은 무엇일까요?

One Step Today

Write down one goal and the standards of honesty and love you will not abandon even to achieve it.

오늘의 한 걸음

목표 하나와 그 목표를 위해서도 포기하지 않을 정직과 사랑의 기준을 적으십시오.

A Short Prayer

God, help me enjoy good things gratefully without making them my master. Help me love my neighbors even amid achievement.

짧은 기도

하나님, 좋은 것을 감사히 누리며 그것을 주인으로 삼지 않게 해 주세요. 성취 속에서도 이웃을 사랑하게 해 주세요.

Can Ordinary Work Be a Calling from God?32. 평범한 일도 하나님의 부르심이 되나요

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Can Ordinary Work Be a Calling from God?

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평범한 일도 하나님의 부르심이 되나요

When you hear stories of people with special missions, your own days may seem small. Going to work, cleaning, and caring for family repeat themselves. You may feel you have no noticeable talent. Does that mean God has no calling for you?

특별한 사명을 가진 사람들의 이야기를 들으면 내 하루가 작아 보입니다. 출근하고 청소하고 가족을 돌보는 일이 반복됩니다. 눈에 띄는 재능도 없다고 느껴집니다. 나에게는 하나님의 부르심이 없는 것일까요?

In the New Testament, calling is first connected with belonging to Christ and following Him. Before discovering a job title, we discover whom we belong to. The direction of loving God, serving our neighbors, and living honestly is not given only to people with particular titles.

신약에서 부르심은 먼저 그리스도께 속하고 그분을 따르는 삶과 연결됩니다. 직업명을 찾기 전에 누구에게 속한 사람인지가 있습니다. 하나님을 사랑하고 이웃을 섬기며 정직하게 사는 방향은 특정한 직함을 가진 사람에게만 주어지지 않습니다.

Genesis 2 says that the human being was entrusted with tending and keeping the garden. Work is not portrayed merely as a punishment that arose only after sin. Sin and brokenness do bring pain and distortion into our labor, however. Following this story, we should recognize the goodness of work without glorifying exploitative labor or unjust demands as God's will.

창세기 2장은 사람이 동산을 가꾸고 지킬 일을 맡았다고 말합니다. 일은 죄 이후에야 생긴 벌로만 묘사되지 않습니다. 다만 죄와 깨어짐 때문에 수고에는 고통과 왜곡도 들어옵니다. 이 흐름을 따라 일의 선함을 인정하면서도 착취적인 노동이나 부당한 요구를 하나님의 뜻으로 미화하지 않아야 합니다.

Preparing a safe meal, repairing something broken, explaining a lesson so a student understands, and keeping accurate records all provide real help in other people's lives. Viewing such work as a calling does not mean it feels rewarding at every moment. Even amid repetition and fatigue, we can look again at what we have been entrusted with and whom it serves.

누군가에게 안전한 식사를 준비하고, 고장 난 것을 고치고, 학생이 이해하도록 설명하고, 정확하게 기록하는 일은 다른 사람의 삶을 실제로 돕습니다. 이런 일을 소명으로 바라본다고 매 순간 보람이 느껴지는 것은 아닙니다. 반복과 피로가 있어도 누구를 위해 무엇을 맡고 있는지 다시 볼 수 있습니다.

The gifts of the Holy Spirit are given for the common good. They may connect with talent, but they are not the same as a special quality to boast about. We need to consider whether what we do well actually helps others, whether character and responsibility are growing alongside it, and whether we can hear feedback from the community. The labor of caring, organizing, and encouraging matters alongside work done on a stage.

성령의 은사는 공동의 유익을 위해 주어집니다. 은사는 재능과 연결될 수 있지만 자랑할 특별함과 동일하지 않습니다. 잘하는 일이 실제로 다른 사람을 돕는지, 성품과 책임이 함께 자라는지, 공동체의 피드백을 들을 수 있는지 살펴야 합니다. 무대에 서는 일뿐 아니라 돌보고 조직하고 격려하는 수고도 귀합니다.

If you do not yet know your gifts, you can learn through small opportunities. Try helping for a set period, then reflect with others on what you learned and whom it benefited. One awkward attempt does not mean you have no calling at all. Conversely, praise for doing something well does not necessarily mean you must do it for the rest of your life.

은사를 아직 모르겠다면 작은 기회를 통해 배울 수 있습니다. 일정 기간 도움을 주어 보고 무엇을 배웠는지, 누구에게 유익했는지 함께 돌아보십시오. 한 번 서툴렀다고 아무 부르심도 없다고 결론 내릴 필요는 없습니다. 반대로 잘한다는 칭찬만으로 그 일을 평생 맡아야 한다고 단정할 필요도 없습니다.

Roles change through the seasons of life. Declining health may require us to put down work we used to do and receive care. If we try to defend a person's worth only by saying they are “still useful,” we never escape usefulness as the standard. The dignity given in God's image and our place in Christ come before our roles. Even in a time of receiving, we remain members of the community.

삶의 시기에 따라 역할은 바뀝니다. 건강이 약해져 하던 일을 내려놓고 돌봄을 받게 될 수 있습니다. 그때 '아직 쓸모가 있다'는 사실만으로 사람의 가치를 지키려 하면 끝내 유용함의 기준을 벗어나지 못합니다. 하나님의 형상으로 받은 존엄과 그리스도께 속한 자리는 역할보다 먼저입니다. 받는 사람으로 있는 시간에도 공동체의 한 사람입니다.

There may be occasions when special guidance leads someone onto a new path. But do not assume that ordinary daily life places you outside God's calling. Faith is also present as you love the people entrusted to you today, work to correct unjust structures, and prepare for needed change. A life for God is broader than the hours spent in church activities.

특별한 인도를 받아 새로운 길로 가는 경우도 있을 수 있습니다. 그러나 현재의 일상이 평범하다는 이유만으로 부르심 밖에 있다고 생각하지 마십시오. 오늘 맡겨진 사람을 사랑하며, 부당한 구조는 고치고, 필요한 변화를 준비하는 자리에도 믿음이 있습니다. 하나님을 위한 삶은 교회 안의 활동 시간보다 넓습니다.

Scripture to Read

Genesis 2:15; 1 Corinthians 12:4-7, 22-26; Colossians 3:17

함께 읽을 성경

창세기 2:15; 고린도전서 12:4-7, 22-26; 골로새서 3:17

Personal Reflection

Whose needs does my present work help meet, and what are those needs? Am I treating my role and my worth as the same thing?

혼자 묵상하기

지금 내가 하는 일은 누구의 어떤 필요를 돕고 있나요? 역할과 내 가치를 같은 것으로 여기고 있지는 않나요?

Discuss Together

What often-unnoticed labor helps sustain life in our community?

함께 나누기

우리 공동체에서 잘 드러나지 않지만 삶을 지탱하는 수고는 무엇인가요?

One Step Today

Reflect on the meaning of one ordinary task, and thank someone whose work often goes unseen.

오늘의 한 걸음

평범하게 하던 일 하나의 의미를 돌아보고, 잘 보이지 않는 수고를 하는 사람에게 감사를 전하십시오.

A Short Prayer

God, I let go of the idea that a calling must look extraordinary. Help me love in the place entrusted to me today and receive help when I need it.

짧은 기도

하나님, 특별해 보여야만 부르심이 있다는 생각을 내려놓습니다. 오늘 맡겨진 자리에서 사랑하고 필요한 때에는 도움받게 해 주세요.

Won't Living Honestly Put Me at a Disadvantage?33. 정직하게 살면 손해를 보지 않을까요

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Won't Living Honestly Put Me at a Disadvantage?

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정직하게 살면 손해를 보지 않을까요

You are told to inflate performance figures a little. Everyone does it, you are assured, so there is no problem. You are afraid that refusing could threaten your job and livelihood. When we speak of honesty in a situation like this, we must take the actual cost seriously. Even concern for one's family must not be condemned as cowardice.

실적을 조금 부풀려 보고하라는 말을 듣습니다. 다들 하는 일이니 문제없다고 합니다. 거절하면 직장과 생계가 흔들릴까 두렵습니다. 이런 상황에서 정직을 말할 때에는 실제 비용을 진지하게 보아야 합니다. 가족을 걱정하는 마음까지 비겁함으로 몰아붙여서는 안 됩니다.

Scripture places importance on a truthful life. Ephesians 4 urges us to put away falsehood and speak truthfully because we belong to one another. Honesty is not just about keeping our own conscience clean. It is also about our neighbors, who may make wrong decisions and suffer harm because of false information.

성경은 진실을 말하는 삶을 중요하게 여깁니다. 에베소서 4장은 서로에게 속한 사람들이기에 거짓을 버리고 참되게 말하라고 권합니다. 정직은 내 양심만 깨끗하게 보존하는 문제가 아닙니다. 거짓된 정보 때문에 다른 사람이 잘못 선택하고 손해를 입을 수 있다는 이웃의 문제입니다.

Wisdom is needed as well. Knowing the danger, Jesus tells His disciples to act wisely and innocently. This is not permission to deceive for a good purpose. It means considering when, where, and how to speak, avoiding unnecessary danger, and seeking a way to uphold both truth and love.

지혜도 필요합니다. 예수님은 위험을 아시면서 제자들에게 지혜롭고 순결하게 행동하라고 말씀하십니다. 이것은 목적이 좋으면 속여도 된다는 허가가 아닙니다. 언제 어디서 어떻게 말할지 살피고, 불필요한 위험을 피하며, 진실과 사랑을 함께 지킬 길을 찾는 것입니다.

We are not obligated to disclose every piece of information to everyone. We can protect privacy and other people's safety, and, where we may decline to answer a question, state that we will not answer. Deliberately arranging things so that someone believes something false about an important fact, however, requires separate examination. Even if some of our words are true, an intention to create a misleading overall impression cannot escape the question of honesty.

모든 사람에게 모든 정보를 공개할 의무가 있는 것은 아닙니다. 사생활과 타인의 안전을 보호하고, 답하지 않을 수 있는 질문에는 말하지 않겠다고 밝힐 수 있습니다. 그러나 상대가 중요한 사실을 잘못 믿도록 의도적으로 꾸미는 일은 별도로 살펴야 합니다. 말의 일부가 사실이어도 전체 인상을 속이려는 목적이라면 정직의 질문을 피할 수 없습니다.

When reading the stories of Rahab and the midwives, too, we need to examine the context and ask which faith and actions are commended. Christian ethics debates how to evaluate lying in extreme situations to preserve life. We cannot use that debate as a shortcut to justify ordinary manipulation of performance figures or exaggerated ministry reports. Even the purpose of sharing the gospel raises the question of whether our means are truthful.

성경의 라합과 산파 이야기를 읽을 때에도 어떤 믿음과 행동이 칭찬받는지 문맥을 살펴야 합니다. 생명을 지키는 극한 상황의 거짓을 어떻게 평가할지에는 기독교 윤리의 논쟁이 있습니다. 그 논쟁을 일상의 실적 조작이나 사역의 과장 보고를 정당화하는 지름길로 사용할 수는 없습니다. 복음을 전한다는 목적도 수단의 진실함을 묻게 합니다.

In practice, begin by clarifying exactly what you have been asked to do. Is the wording ambiguous, or is an actual false report being requested? What alternatives allow you to refuse? Whom can you consult safely? Refusing wrongdoing and resigning immediately are separate judgments. We seek a path that prepares for employment and family needs without relabeling clear evil as good. For actual protective procedures, seek professional advice suited to your circumstances and location.

현실에서는 먼저 요구받은 일을 정확하게 확인하십시오. 애매한 표현인지 실제 허위 보고인지, 거절할 대안은 무엇인지, 누구에게 안전하게 상담할 수 있는지 살필 수 있습니다. 잘못된 일을 거절하는 것과 즉시 퇴사하는 것은 별개의 판단입니다. 일자리와 가족의 필요를 준비하면서도 분명한 악을 옳다고 바꾸지는 않는 길을 찾습니다. 실제 보호 절차는 자신의 상황과 지역에 맞는 전문적인 조언을 받아야 합니다.

If you have already compromised, do not build larger lies to conceal it. You can identify what can be corrected and what effects it has had, and seek help responsibly. Repentance means returning to a truthful direction, even late. Nor can we say that a decision to remain honest was necessarily wrong because it resulted in loss.

이미 타협했다면 숨기기 위해 더 큰 거짓을 쌓지 마십시오. 바로잡을 수 있는 내용과 영향을 확인하고 책임 있게 도움을 구할 수 있습니다. 회개는 뒤늦게라도 진실한 방향으로 돌아오는 일입니다. 정직을 지킨 뒤 손해가 생겼다고 그 선택이 반드시 잘못이었다고 말할 수도 없습니다.

The community has a responsibility, too. We must not urge someone to honor their conscience and then leave them alone to endure a crisis in their livelihood. Along with prayer, we can share needed practical support, information, and companionship. The courage to uphold truth grows not only through one person's heroic resolve, but also within love that shares the burden.

공동체에도 책임이 있습니다. 양심을 지키라고 권하면서 생계의 위기를 혼자 견디라고 두어서는 안 됩니다. 기도와 함께 필요한 생활 지원과 정보, 동행을 나눌 수 있습니다. 진실을 지키는 용기는 한 사람의 영웅적인 결심만이 아니라 함께 짐을 지는 사랑 안에서 자라기도 합니다.

Scripture to Read

Ephesians 4:25; Matthew 10:16-23; Daniel 3:13-18

함께 읽을 성경

에베소서 4:25; 마태복음 10:16-23; 다니엘 3:13-18

Personal Reflection

What exactly am I being asked to do, and who would be affected by that action?

혼자 묵상하기

지금 요구받은 행동은 정확히 무엇이며 그 행동으로 누가 영향을 받나요?

Discuss Together

What practical help can we share with a neighbor accepting loss for the sake of honesty?

함께 나누기

정직 때문에 손해를 감수하는 이웃에게 실제로 나눌 수 있는 도움은 무엇일까요?

One Step Today

Clearly identify the request that misrepresents the facts, and look for someone you can safely ask for advice and an honest alternative.

오늘의 한 걸음

사실과 다른 요구를 분명히 정리하고, 안전하게 조언을 구할 사람과 정직한 대안을 찾으십시오.

A Short Prayer

Lord, You know the frightening realities I face. Help me act wisely without abandoning truth, and give me companions so I do not have to bear this alone.

짧은 기도

주님, 두려운 현실을 아십니다. 진실을 버리지 않으면서 지혜롭게 행동하게 하시고 혼자 감당하지 않도록 동행을 주세요.

Can I Save Money and Still Share with My Neighbors?34. 돈을 모으면서 이웃과 나눌 수 있나요

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Can I Save Money and Still Share with My Neighbors?

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돈을 모으면서 이웃과 나눌 수 있나요

Living expenses are already tight, and thinking about offerings and sharing feels heavy. Or you may have some provision set aside and still feel that you cannot help anyone until you have saved more. For Christians, money is both a resource to use gratefully and a power that can easily become the heart's master.

생활비도 빠듯한데 헌금과 나눔을 생각하면 마음이 무겁습니다. 반대로 어느 정도 준비가 되어 있어도 더 모으기 전에는 누구도 도울 수 없을 것처럼 느낄 수 있습니다. 그리스도인에게 돈은 감사히 사용할 자원이면서 동시에 쉽게 마음의 주인이 되는 힘입니다.

Scripture speaks of responsibility to care for family alongside responsibility to help poor neighbors. Preparing for future needs does not in itself mean distrusting God. But we should examine the assumption that no love can be put into practice without money, or that enough money would make every danger harmless. The size of our possessions alone does not reveal what we trust.

성경은 가족을 돌보는 책임과 가난한 이웃을 돕는 책임을 함께 말합니다. 미래의 필요를 준비하는 것 자체가 하나님을 불신한다는 뜻은 아닙니다. 다만 돈이 없으면 어떤 사랑도 실천할 수 없고, 돈만 충분하면 어떤 위험도 두렵지 않을 것처럼 여기는 마음은 살펴야 합니다. 소유의 크기만으로 신뢰의 대상을 알 수는 없습니다.

In 2 Corinthians 8, Paul speaks of a willingness to share according to what one has. He explains that the aim is not ease for some and a crushing burden for others. This context is far removed from pressure on poor people to prove their faith by giving more than they can afford. Nor is receiving help a shameful status within the community.

고린도후서 8장에서 바울은 가진 것에 따라 기꺼이 나누는 마음을 말합니다. 한쪽은 편안하고 다른 쪽은 짐에 눌리게 하려는 것이 아니라고 설명합니다. 이 문맥은 가난한 사람이 감당하지 못할 액수를 내야 믿음이 증명된다는 압박과 거리가 있습니다. 도움을 받는 처지도 공동체 안에서 부끄러운 신분이 아닙니다.

You can try giving your savings a specific purpose. Write down whether you are preparing for current living and caregiving needs, expected expenses, or unforeseen difficulties. This is not a financial formula prescribing the same amount or percentage for everyone. It is a suggestion to look at your actual circumstances and clarify what you are preparing for.

저축에는 구체적인 목적을 붙여 볼 수 있습니다. 현재의 생활과 돌봄, 예상되는 지출과 뜻밖의 어려움에 대비하려는 것인지 적어 보는 것입니다. 이것은 모든 사람에게 같은 액수나 비율을 정해 주는 재정 공식이 아닙니다. 자신의 실제 형편을 보고 무엇을 준비하려는지 분명하게 하자는 제안입니다.

Conversely, consider whether the “enough” in “I'll share once I have saved enough” keeps moving farther away. You can ask whether sharing is prevented by genuine lack or by fear that cannot tolerate any sacrifice. Sharing a simple meal, time, or needed information also cares for our neighbors. Yet we cannot demand unlimited time and labor from poor people on the grounds that they have no money to give.

반대로 '충분히 모은 뒤에 나누겠다'는 충분함이 계속 뒤로 밀리는지도 살피십시오. 나눔을 막는 것이 실제 부족인지, 어떤 양보도 받아들이기 어려운 두려움인지 돌아볼 수 있습니다. 작은 식사와 시간, 필요한 정보를 나누는 일도 이웃을 돌보는 방식입니다. 다만 가난한 사람에게 돈이 없으니 무한히 시간과 노동을 내놓으라고 요구할 수도 없습니다.

Jesus says we cannot serve both God and wealth as masters. One way to ask whether money is our master is to examine what we are willing to permit in order to acquire or keep it. Do we abandon honesty, use relationships as tools, or always postpone responding to a neighbor's clear need? The question of money concerns not only a bank account but the direction of our love.

예수님은 하나님과 재물을 함께 주인으로 섬길 수 없다고 말씀하십니다. 돈이 주인인지 묻는 한 방법은 돈을 얻거나 지키기 위해 무엇까지 허용하는지 보는 것입니다. 정직을 버리는가, 관계를 도구로 삼는가, 이웃의 명백한 필요를 항상 다음으로 미루는가. 돈의 문제는 통장만이 아니라 사랑의 방향과 연결됩니다.

Do not turn offerings and sharing into a contract for greater returns. Biblical generosity is not a technique for securing a guaranteed investment yield. A person receiving assistance is not a tool for the donor's success, either. The church should respect people's circumstances without coercion, and explain and use the finances entrusted to it honestly.

헌금과 나눔을 더 큰 수익을 얻기 위한 계약으로 바꾸지 마십시오. 성경의 관대함은 투자 수익을 보장받는 기술이 아닙니다. 구제받는 사람도 기부자의 성공을 위한 도구가 아닙니다. 교회는 형편을 존중하며 강요하지 않고, 맡겨진 재정을 정직하게 설명하고 사용해야 합니다.

A life of relying on God also includes grateful enjoyment. We do not need to view every expense with guilt. We can receive necessary care and appropriate pleasures while keeping our neighbors' lives in view. The practice of preparing financially without giving money the place of a savior grows through repeated small choices more than through a single resolution.

하나님을 의지하는 삶에는 감사히 누림도 있습니다. 모든 지출을 죄책감으로 바라볼 필요는 없습니다. 필요한 돌봄과 적절한 기쁨을 받아들이면서 이웃의 삶을 함께 생각할 수 있습니다. 돈을 준비하되 돈에게 구원자의 자리를 주지 않는 연습은 한 번의 결심보다 반복되는 작은 선택에서 자랍니다.

Scripture to Read

Matthew 6:19-24; 2 Corinthians 8:9-15, 9:6-8; 1 Timothy 6:17-19

함께 읽을 성경

마태복음 6:19-24; 고린도후서 8:9-15, 9:6-8; 디모데전서 6:17-19

Personal Reflection

What real needs am I trying to prepare for with money, and what impossible security am I asking money to guarantee?

혼자 묵상하기

내가 돈으로 준비하려는 실제 필요와 돈에게 보장받고 싶은 불가능한 안전은 각각 무엇인가요?

Discuss Together

How can sharing take place in a way that respects both the giver and the receiver?

함께 나누기

주고받는 사람이 함께 존중받는 나눔은 어떤 방식으로 이루어질 수 있을까요?

One Step Today

Write down living and caregiving needs, things to prepare for, and what you can share. Do not rush into promises beyond your circumstances.

오늘의 한 걸음

생활과 돌봄의 필요, 준비할 일, 감당할 나눔을 함께 적어 보십시오. 형편을 넘어서는 약속은 성급히 하지 마십시오.

A Short Prayer

God, help me use wisely what You have entrusted to me. Teach me gratitude, care, and generosity without binding my heart to money.

짧은 기도

하나님, 맡겨진 것을 지혜롭게 사용하게 해 주세요. 돈에 마음을 묶지 않고 감사와 돌봄, 나눔을 배우게 해 주세요.

What Should I Protect in a World of Screens and Technology?35. 화면과 기술 속에서 무엇을 지켜야 하나요

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What Should I Protect in a World of Screens and Technology?

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화면과 기술 속에서 무엇을 지켜야 하나요

We look at a screen as soon as we wake and keep receiving information until bedtime. Movies, music, and games bring enjoyment and show us new worlds. Artificial intelligence can help with writing and judgment. Must Christians avoid all of this? What matters is not so much a chart that permits or forbids tools wholesale as examining how we use them and what we are learning to love.

눈을 뜨자마자 화면을 보고 잠들기 전까지 정보를 받습니다. 영화와 음악, 게임은 즐거움을 주고 새로운 세계를 보여 줍니다. 인공지능은 글과 판단을 도울 수 있습니다. 그리스도인은 이 모든 것을 피해야 할까요? 중요한 것은 도구를 한꺼번에 금지하거나 허용하는 표보다 어떻게 사용하며 무엇을 사랑하게 되는지 살피는 일입니다.

Culture contains beauty and insight, play and shared enjoyment. Scripture speaks of receiving the created world with gratitude. At the same time, Paul urges us not to let anything master us. Alongside “May I do this?” we can ask, “Is it beneficial, and how does it affect my neighbors and me?”

문화에는 아름다움과 통찰, 놀이와 공동의 기쁨이 있습니다. 성경은 피조세계를 감사히 받는 삶을 말합니다. 동시에 어떤 것도 나를 지배하게 두지 말라는 바울의 권면도 있습니다. '할 수 있는가'와 함께 '유익한가, 나와 이웃에게 어떤 영향을 주는가'를 물을 수 있습니다.

The fact that a work depicts evil is different from recommending evil as good. We should consider what the story reveals and what attitudes it repeatedly cultivates. Games, too, involve not only content but how we treat the people we play with and how we use time and money. We can be honest about our own limits without immediately condemning another person's preferences solely by the standards of our own conscience.

한 작품에 악이 묘사된다는 사실과 악을 좋다고 권한다는 것은 다릅니다. 이야기가 무엇을 드러내는지, 어떤 마음을 반복해서 키우는지 살펴야 합니다. 게임도 내용뿐 아니라 내가 함께하는 사람을 대하는 방식, 시간과 비용을 사용하는 태도와 관계됩니다. 다른 사람의 취향을 내 양심의 기준만으로 곧바로 정죄하지 않으면서 자신의 한계에는 정직할 수 있습니다.

When facing information online, we must distinguish anger from fact. Being angry about a claim is not evidence that the claim is true. Check the original source, date, and context, and separate verified facts from inference. We may be especially eager to share information that favors the side we consider right. Remember that our neighbors' reputations and safety are also at stake on the screen.

온라인 정보 앞에서는 분노와 사실을 구분해야 합니다. 어떤 주장에 화가 났다는 사실은 그 주장이 참이라는 증거가 아닙니다. 원문과 날짜, 맥락을 확인하고 확인된 사실과 추론을 나누십시오. 내가 옳다고 여기는 편에 유리한 정보일수록 쉽게 공유하고 싶어질 수 있습니다. 이웃의 명예와 안전도 화면 속에 달려 있다는 사실을 기억해야 합니다.

Reading together the instructions in Proverbs 26 to answer and not to answer can teach us wisdom in responding. We are not responsible for joining every comment thread. Yet when a falsehood we know about is causing real harm to someone close to us, silence is not always love. We can briefly state the necessary facts and withdraw from an endless exchange of insults.

잠언 26장의 대답하라는 말과 대답하지 말라는 말을 함께 읽으면 반응의 지혜를 배울 수 있습니다. 모든 댓글에 참여할 책임이 있는 것은 아닙니다. 그렇다고 내가 아는 거짓이 가까운 사람에게 실제 피해를 줄 때 언제나 침묵하는 것이 사랑인 것도 아닙니다. 필요한 사실을 짧게 밝히고 끝없는 모욕의 교환에서는 물러날 수 있습니다.

Answers produced by artificial intelligence, too, should be used with a distinction between help and authority. They may help organize our wording or offer perspectives to consider, but Bible passages and facts must be checked against their original sources. Believing that God can aid our understanding through various tools does not turn a tool's response into a direct command from God. Being deeply moved by an answer and the answer's accuracy are different questions.

인공지능이 만든 답변도 도움과 권위를 구분해 사용해야 합니다. 표현을 정리하거나 생각할 관점을 얻을 수 있지만, 성경 구절과 사실은 원문에서 확인해야 합니다. 하나님이 여러 도구를 통해 깨달음을 도우실 수 있다는 믿음이 그 도구의 답변을 하나님의 직접 명령으로 만들지는 않습니다. 큰 감동을 받았다는 경험과 답의 정확성은 다른 질문입니다.

A well-written apology does not mean that the actual apology and change have taken place. A list of career options does not remove our judgment and responsibility, either. When entering another person's private information or materials, consider that person's consent and rights. We can distinguish what a tool does for us from what we must learn ourselves and what we need to share with real people.

사과문을 잘 만들어 주었다고 실제 사과와 변화가 끝난 것은 아닙니다. 진로의 선택지를 정리했다고 내 판단과 책임이 사라지지도 않습니다. 다른 사람의 사적인 정보와 자료를 입력할 때에는 그 사람의 동의와 권리를 생각해야 합니다. 도구가 해 주는 일과 내가 직접 배워야 할 일, 실제 사람과 나눌 일을 구분할 수 있습니다.

Nor should frequent use of technology by someone who needs help be immediately labeled excessive dependence. What matters is not only how much someone uses it, but what help they receive and what they are handing over. Human worth does not depend on a competition in which we must always outperform machines. People who believe in the dignity God has given can gratefully receive the benefits of technology while carefully protecting relationships, judgment, and the responsibility to love.

도움이 필요한 사람이 기술을 많이 사용한다고 곧 지나친 의존이라 단정해서도 안 됩니다. 중요한 것은 사용량만이 아니라 어떤 도움을 얻으며 무엇을 넘기고 있는지입니다. 사람의 가치는 기계보다 항상 더 잘한다는 경쟁에 달려 있지 않습니다. 하나님이 주신 존엄을 믿는 사람은 기술의 유익을 감사히 받으면서도 관계와 판단, 사랑의 책임을 소중히 지킬 수 있습니다.

Scripture to Read

1 Corinthians 6:12, 10:23-24; Proverbs 18:13, 26:4-5; Philippians 4:8-9

함께 읽을 성경

고린도전서 6:12, 10:23-24; 잠언 18:13, 26:4-5; 빌립보서 4:8-9

Personal Reflection

How are the content and tools I use changing my attention, habits, and way of treating people?

혼자 묵상하기

지금 사용하는 콘텐츠와 도구는 내 관심과 습관, 사람을 대하는 태도를 어떻게 바꾸고 있나요?

Discuss Together

What shared commitments could help us enjoy convenience while maintaining fact-checking and responsibility in relationships?

함께 나누기

편리함을 누리면서도 사실 확인과 관계의 책임을 지킬 수 있는 공동의 약속은 무엇일까요?

One Step Today

Check one piece of information you were about to share against its original source, and have one real conversation a screen cannot replace.

오늘의 한 걸음

공유하려던 정보 하나를 원문에서 확인하고, 화면이 대신할 수 없는 실제 대화 하나를 나누십시오.

A Short Prayer

Lord, help me not to lose sight of truth and people amid so much information. Help me use tools wisely and personally take responsibility for loving others.

짧은 기도

주님, 많은 정보 속에서도 진실과 사람을 놓치지 않게 해 주세요. 도구를 지혜롭게 쓰며 사랑의 책임을 직접 감당하게 해 주세요.

How Can I Tell God's Will from My Own Desires?36. 하나님의 뜻과 내 욕심은 어떻게 다른가요

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How Can I Tell God's Will from My Own Desires?

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하나님의 뜻과 내 욕심은 어떻게 다른가요

You began doing something good, but when people failed to notice, you felt hurt. You thought you were doing God's work. Were you really just seeking approval? When you discover another motive in your heart, all your efforts up to that point can begin to feel false.

좋은 일을 시작했는데 사람들이 알아주지 않자 마음이 상합니다. 하나님의 일을 한다고 생각했지만 사실은 인정받고 싶었던 것일까요? 마음속에 다른 동기를 발견하면 지금까지의 모든 수고가 거짓처럼 느껴질 수 있습니다.

Our motives are often complicated. A desire to help our neighbors can coexist with a desire to be praised. Neither the conclusion that we must stop every good deed because we have found mixed motives, nor the conclusion that motives do not matter because we are doing good, is adequate. Before God, we can learn what is driving us and change our actions.

우리의 동기는 단순하지 않을 때가 많습니다. 이웃을 돕고 싶은 마음과 칭찬받고 싶은 마음이 함께 있을 수 있습니다. 섞인 마음을 발견했다고 모든 선행을 멈춰야 한다는 결론도, 좋은 일을 하니 동기는 상관없다는 결론도 충분하지 않습니다. 하나님 앞에서 무엇이 나를 이끌고 있는지 배우며 행동을 고칠 수 있습니다.

In Matthew 6, Jesus warns against acts of devotion performed to be seen by others. The issue is not simply that an act is public, but whose gaze we are performing for. Elsewhere in the same Gospel, He also speaks of letting people see our good works. Rather than judging motives by the single outward form of hiding or displaying an action, we should consider who is being exalted through it and whose needs are being cared for.

마태복음 6장에서 예수님은 사람에게 보이려고 하는 경건을 경계하십니다. 문제는 공개적으로 행했다는 사실만이 아니라 누구의 시선을 위해 행하느냐입니다. 같은 복음서에서 선한 행실이 사람들에게 보이도록 하신 말씀도 있습니다. 숨기거나 드러내는 형식 하나로 동기를 판정하기보다, 그 일을 통해 누가 높아지고 누구의 필요가 돌봄을 받는지 살펴야 합니다.

Motives sometimes become clearer when things do not go our way. Notice how your heart responds when someone else receives the credit, when your plan is revised, or when you must quietly step down from a role. We need not immediately label disappointment itself idolatry. But if we distort the facts or obstruct another person's growth in order to gain recognition, we need to examine our actual behavior.

동기는 뜻대로 되지 않을 때 더 분명해지기도 합니다. 다른 사람이 공로를 인정받았을 때, 내 계획이 수정되었을 때, 조용히 역할을 내려놓아야 할 때 마음이 어떻게 움직이는지 보십시오. 실망하는 감정 자체를 곧 우상숭배라고 부를 필요는 없습니다. 그러나 인정받기 위해 사실을 왜곡하거나 다른 사람의 성장을 막는다면 실제 행동을 돌아보아야 합니다.

We can also bring our deepest desires to God. In Gethsemane, Jesus did not hide what He wanted, but entrusted it to the Father. Surrender is not a special technique for getting the result we want. Even the calculation “If I let go, He will give it to me” may still be an attempt to control the outcome. Obedience is a path of honestly expressing our desire without allowing it to become a master that overrides our responsibilities toward God and our neighbors.

간절한 소원도 하나님께 말씀드릴 수 있습니다. 예수님은 겟세마네에서 자신의 바람을 숨기지 않으시며 아버지께 맡기셨습니다. 맡김은 원하는 결과를 얻는 특별한 기술이 아닙니다. '내려놓으면 주실 것'이라는 계산도 여전히 결과를 지배하려는 마음일 수 있습니다. 순종은 소원을 정직하게 말하면서 그 소원이 하나님과 이웃에 대한 책임을 넘어 주인이 되지 않게 하는 길입니다.

James 4 connects selfish desires with conflict and asks us to examine the motives behind our requests. Some desires require a change in our methods; others require letting go of the desired thing itself. Even with a good desire, there are times when an unchangeable reality calls us to grieve and change the words of our prayer. Persistence of longing does not make every request right.

야고보서 4장은 욕심과 다툼을 연결하며 구하는 동기도 살피게 합니다. 어떤 소원은 방법을 고쳐야 하고, 어떤 소원은 내용 자체를 내려놓아야 합니다. 선한 소원이라도 이미 바뀔 수 없는 현실 앞에서는 애도하며 기도의 말을 바꾸어야 할 때가 있습니다. 간절함의 지속만으로 모든 요청이 옳아지는 것은 아닙니다.

Yet we do not need to inspect our hearts endlessly until we can do nothing. First Corinthians 4 says that the Lord is the One who ultimately brings people's hearts to light. Correct the specific wrong that has now become apparent, but do not try to pronounce the final verdict on your entire heart. Humility is less the paralysis of being unable to trust any motive than a willingness to be corrected.

그렇다고 자신의 마음을 끝없이 검사하며 아무 일도 못 하게 될 필요는 없습니다. 고린도전서 4장은 사람의 마음을 최종적으로 드러내시는 분이 주님임을 말합니다. 지금 드러난 잘못을 구체적으로 고치되 마음 전체에 대한 마지막 판결을 자신이 내리려 하지 마십시오. 겸손은 아무 동기도 확신할 수 없다는 마비보다 교정받을 수 있는 태도입니다.

Today you could do a small good thing without your name being known. You could honestly acknowledge someone else's contribution or listen to advice that would change your plan. These practices do not earn you the status of a pure person. They are exercises in learning the direction of love as someone who receives grace.

오늘은 이름이 드러나지 않는 작은 선을 행해 볼 수 있습니다. 다른 사람의 공로를 정직하게 인정하고 계획을 수정하는 조언을 들어 볼 수도 있습니다. 이런 실천이 순수한 사람이라는 자격을 만들어 주지는 않습니다. 은혜를 받는 사람으로서 사랑의 방향을 배우는 연습입니다.

Scripture to Read

Matthew 6:1-6; James 4:1-10; 1 Corinthians 4:1-5

함께 읽을 성경

마태복음 6:1-6; 야고보서 4:1-10; 고린도전서 4:1-5

Personal Reflection

How do my heart and actions change when I am not recognized? What can I correct now?

혼자 묵상하기

인정받지 못했을 때 내 마음과 행동은 어떻게 달라지나요? 지금 고칠 수 있는 것은 무엇인가요?

Discuss Together

How should we speak if we want to correct wrong behavior without carelessly assuming one another's motives?

함께 나누기

서로의 동기를 함부로 단정하지 않으면서 잘못된 행동을 바로잡으려면 어떻게 말해야 할까요?

One Step Today

Acknowledge another person's work specifically, and listen to one piece of advice about your plan without beginning with a defense.

오늘의 한 걸음

다른 사람의 수고를 구체적으로 인정하고, 내 계획에 대한 조언 하나를 방어부터 하지 말고 들어 보십시오.

A Short Prayer

God who knows my heart, I will not hide my mixed motives. Teach me to choose loving over being recognized.

짧은 기도

마음을 아시는 하나님, 섞인 동기를 숨기지 않겠습니다. 인정받는 일보다 사랑하는 일을 선택하도록 가르쳐 주세요.

I've Tried to Live Well. Why Do I Feel Like a Failure?37. 선하게 살았는데 왜 실패한 것 같나요

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I've Tried to Live Well. Why Do I Feel Like a Failure?

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선하게 살았는데 왜 실패한 것 같나요

You reported honestly and lost an opportunity. You cared for someone for a long time, but their condition did not improve. A group you began with prayer did not last. Experiences like these can make you question from the beginning a choice you believed was obedient.

정직하게 보고했는데 기회를 놓쳤습니다. 오랫동안 돌봤지만 상태가 좋아지지 않았습니다. 기도하며 시작한 모임도 오래가지 못했습니다. 이런 일을 겪으면 순종했다고 믿었던 선택을 처음부터 다시 의심하게 됩니다.

Scripture does not teach that good results are always proof of obedience. Hebrews 11 includes both people who experienced deliverance through faith and people who endured suffering. Within the same story of faith, there are different endings. Conversely, a favorable outcome does not make dishonesty in the process or harmful consequences right.

성경은 좋은 결과가 언제나 순종의 증명이라고 가르치지 않습니다. 히브리서 11장에는 믿음으로 구출을 경험한 사람과 고난을 견딘 사람이 함께 나옵니다. 같은 믿음의 이야기 안에 다른 결말이 있습니다. 반대로 일이 잘되었다는 이유만으로 과정의 거짓과 해로운 결과가 옳아지는 것도 아닙니다.

We must distinguish God's clear teaching from the plans we make in applying it. The command to love our neighbors is clear, but that does not guarantee the wisdom of every method of care we devise. If work begun with good intentions is exhausting people, we can change the method. Revising a plan is not always disobedience to God.

하나님의 분명한 가르침과 내가 그 가르침을 적용하며 세운 계획은 구분해야 합니다. 이웃을 사랑하라는 명령은 분명하지만 내가 만든 모든 돌봄 방식이 지혜롭다는 보증은 없습니다. 선한 뜻으로 시작한 일이 사람을 지치게 한다면 방법을 고칠 수 있습니다. 계획을 수정하는 것이 언제나 하나님께 대한 불순종은 아닙니다.

Outcomes are important material for learning. Difficulty alone does not prove that a choice was wrong, but good intentions do not justify ignoring the results. We need to consider whom the work helped, whether it caused unforeseen harm, and whether preparation and communication were lacking. Honest evaluation is needed between stubborn refusal to consider the fruit and an attitude that assigns value solely by visible numbers.

결과는 중요한 배움의 자료입니다. 일이 어렵다는 이유만으로 잘못된 선택이라 단정할 수 없지만, 좋은 뜻이었다는 이유로 결과를 무시해서도 안 됩니다. 누구에게 도움이 되었는지, 예상하지 못한 해는 없었는지, 준비와 소통이 부족하지 않았는지 살펴야 합니다. 열매를 보지 않는 완고함과 보이는 숫자만으로 가치를 매기는 태도 사이에서 정직한 평가가 필요합니다.

First Corinthians 3 distinguishes the people who plant and water from God, who gives growth. This does not make human effort meaningless. It relieves the burden of believing one person must produce all growth. I work responsibly, but I cannot control every response from others or the final result.

고린도전서 3장은 심고 물을 주는 사람과 자라게 하시는 하나님을 구분합니다. 이것은 사람의 수고를 무의미하게 만드는 말이 아닙니다. 한 사람이 모든 성장을 만들어 내야 한다는 부담을 내려놓게 합니다. 나는 책임 있게 일하지만 타인의 반응과 최종 결과를 전부 통제하지는 못합니다.

We also need a broader view of fruit. Even if the family member we cared for did not improve, there may have been love in refusing to leave them alone. Even if a group grew smaller, someone may have found a place to tell the truth. This does not mean wrapping everything in a success story. It means acknowledging that a single number cannot explain the full meaning of our labor.

열매를 넓게 볼 필요도 있습니다. 돌보던 가족의 상태가 호전되지 않았어도 외롭게 두지 않았다는 사랑이 있을 수 있습니다. 모임의 규모가 작아졌어도 누군가 진실을 말할 자리를 얻었을 수 있습니다. 이런 것을 무조건 성공 이야기로 포장하자는 뜻은 아닙니다. 숫자 하나가 수고의 모든 의미를 설명하지 못한다는 점을 인정하는 것입니다.

If failure hurts, you can grieve that hurt as well. Do not demand, “God used it, so you must not be sad.” We can speak truthfully about the time, opportunities, and expectations we lost while distinguishing what we can learn and what responsibilities lie ahead. Stopping something that needs to stop can also be faithfulness.

실패가 아프다면 그 마음도 애도할 수 있습니다. '하나님이 쓰셨으니 슬퍼하면 안 된다'고 강요하지 마십시오. 잃은 시간과 기회, 기대를 사실대로 말하면서도 배울 내용과 앞으로의 책임을 나눌 수 있습니다. 멈추어야 할 일을 멈추는 것 역시 충성일 수 있습니다.

At the end of its account of resurrection hope, 1 Corinthians 15 encourages us that our labor in the Lord is not in vain. This is not a promise that every project will succeed. It is the hope that, if death is not the end, today's outcome cannot close the question of the value of love and obedience. Even as we review the results, we can receive fresh strength from Christ and choose the next good thing.

고린도전서 15장은 부활의 소망 끝에서 주님 안의 수고가 헛되지 않다고 권면합니다. 이것은 모든 프로젝트가 성공한다는 약속이 아닙니다. 죽음이 마지막이 아니라면 사랑과 순종의 가치를 오늘의 결과만으로 닫을 수 없다는 소망입니다. 우리는 결과를 돌아보면서도 그리스도께 다시 힘을 얻어 다음의 선을 선택할 수 있습니다.

Scripture to Read

1 Corinthians 3:5-9, 15:50-58; Hebrews 11:32-40

함께 읽을 성경

고린도전서 3:5-9, 15:50-58; 히브리서 11:32-40

Personal Reflection

What do I see when I separate the principles I need to uphold from the methods I need to revise?

혼자 묵상하기

지켜야 할 원칙과 수정해야 할 방법을 나누면 무엇이 보이나요?

Discuss Together

How can we evaluate failure without romanticizing it, while still honoring the love of those who labored?

함께 나누기

실패를 미화하지 않으면서도 수고한 사람의 사랑을 존중하려면 어떻게 평가해야 할까요?

One Step Today

With someone you trust, consider one thing to continue, one thing to change, and one thing to let go.

오늘의 한 걸음

계속할 것 하나, 바꿀 것 하나, 내려놓을 것 하나를 믿을 만한 사람과 함께 살펴보십시오.

A Short Prayer

Lord, help me not to erase the meaning of love because of visible results alone. Help me learn what I need to learn, entrust what I need to entrust to You, and do good again.

짧은 기도

주님, 보이는 결과만으로 사랑의 의미를 지우지 않게 해 주세요. 배울 것은 배우고 맡길 것은 맡기며 다시 선을 행하게 해 주세요.

What Can I Do in the Face of the World's Suffering?38. 세상의 아픔 앞에서 무엇을 할 수 있나요

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What Can I Do in the Face of the World's Suffering?

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세상의 아픔 앞에서 무엇을 할 수 있나요

When you encounter injustice, you feel angry and powerless. Praying alone can feel like avoiding responsibility, yet when you try to act, you may not know where to begin. If you must respond to every problem, even ordinary life becomes difficult to manage.

불의한 사건을 접하면 화가 나고 무력해집니다. 기도만 하면 책임을 피하는 것 같고, 행동하려 하면 어디서부터 시작해야 할지 막막합니다. 모든 문제에 반응해야 한다면 일상을 감당하기도 어렵습니다.

Jesus' parable of the good Samaritan shows what it looks like for seeing a person in need to lead to real action. The Samaritan tends wounds, helps with transportation, and pays the cost. Love does not stop at explaining good intentions. It asks about the specific needs of the person nearby.

예수님의 선한 사마리아인 비유는 도움이 필요한 사람을 보았다는 사실이 실제 행동으로 이어지는 모습을 보여 줍니다. 사마리아인은 상처를 돌보고 이동을 돕고 비용을 감당합니다. 사랑은 좋은 의도를 설명하는 데서 멈추지 않습니다. 가까이 있는 사람의 구체적인 필요를 묻습니다.

Micah 6 brings together justice, steadfast love, and humility before God. Helping someone who is hungry now can go together with asking why the same suffering keeps recurring. When a person needs food immediately, we cannot make them wait until systemic problems are resolved. At the same time, examining why the same people continue to be excluded can also be part of loving our neighbors.

미가서 6장은 정의와 인애, 하나님 앞의 겸손을 함께 말합니다. 눈앞의 굶주림을 돕는 일과 같은 고통이 반복되는 이유를 묻는 일은 함께 갈 수 있습니다. 사람에게 당장 음식이 필요하면 제도의 문제가 해결될 때까지 기다리게 할 수 없습니다. 동시에 계속 같은 사람이 배제되는 이유를 살피는 것도 이웃 사랑에 속할 수 있습니다.

Here we need to distinguish biblical principles, facts that must be established, and specific responses. Belief that vulnerable people should be protected does not automatically supply the correct answer to every policy question. We must consider actual effects, costs, and consequences for others. Christians can recognize the same responsibility while judging the methods differently.

여기서 성경의 원칙, 확인할 사실, 구체적인 대응을 구분해야 합니다. 약한 사람을 보호해야 한다는 믿음에서 모든 정책의 정답이 자동으로 나오지는 않습니다. 실제 효과와 비용, 다른 사람에게 미칠 영향을 살펴야 합니다. 그리스도인끼리도 같은 책임을 인정하면서 방법에 다르게 판단할 수 있습니다.

If we spread our side's claims without checking them or treat opponents as less than human, we need to examine the very way we speak of justice. God's kingdom cannot be equated with every choice made by a particular group. The gospel also shines a light on the wrongs of our own side and questions the means by which we pursue good.

내 편의 주장을 확인 없이 퍼뜨리거나 반대자를 인간 이하로 대한다면 정의를 말하는 방법 자체를 돌아봐야 합니다. 하나님의 나라를 특정 집단의 모든 선택과 같게 놓을 수는 없습니다. 복음은 내가 속한 편의 잘못도 비추며 우리가 추구하는 선의 방법도 묻습니다.

This does not mean we may do nothing until every piece of information is perfect. We can do what we are able to do in response to needs already confirmed. We can accompany a neighbor in difficulty, ask for a fair process, join support efforts we have checked, and change unjust practices in our workplace. Not everyone needs to take the same role.

그렇다고 모든 정보가 완벽해질 때까지 아무것도 하지 않아도 된다는 뜻은 아닙니다. 지금 확인된 필요에 맞추어 감당할 일을 할 수 있습니다. 어려움에 처한 이웃에게 동행하고, 공정한 절차를 요청하며, 검증한 지원 활동에 참여하고, 자신의 일터에서 부당한 관행을 고칠 수 있습니다. 모든 사람이 같은 역할을 맡을 필요는 없습니다.

We can also cooperate with people of different faiths in protecting life and helping our neighbors. Cooperation does not mean hiding our beliefs or agreeing with every claim. We can work together while clarifying our shared purpose and the standards we will uphold. In the process, we learn a love that does not view another person only as someone to defeat.

신앙이 다른 사람과도 생명을 보호하고 이웃을 돕는 일을 협력할 수 있습니다. 협력이 자신의 신앙을 감추거나 모든 주장에 동의한다는 뜻은 아닙니다. 함께할 수 있는 목적과 지킬 기준을 분명히 하며 일할 수 있습니다. 그 과정에서 상대를 이기기 위한 대상으로만 보지 않는 사랑을 배우게 됩니다.

Prayer is not a decoration added to these actions. It is where we remember that we are not the savior and come to God so that anger does not consume us and our neighbors. Action, too, is not a reason to put off prayer. We need a life that seeks God's justice and mercy while choosing the love we can put into practice today.

기도는 이런 행동의 장식이 아닙니다. 우리가 구원자가 아니라는 사실을 기억하고, 분노가 자신과 이웃을 삼키지 않도록 하나님께 나아가는 자리입니다. 행동도 기도를 미루는 이유가 되지 않습니다. 하나님의 정의와 자비를 구하며 오늘 할 수 있는 사랑을 선택하는 삶이 필요합니다.

Scripture to Read

Luke 10:25-37; Micah 6:6-8; James 2:14-17

함께 읽을 성경

누가복음 10:25-37; 미가 6:6-8; 야고보서 2:14-17

Personal Reflection

Amid so many events, what nearby need has actually been entrusted to me now?

혼자 묵상하기

많은 사건 가운데 지금 내게 실제로 맡겨진 가까운 필요는 무엇인가요?

Discuss Together

What can we change so that our anger leads to checking the facts and providing sustained care?

함께 나누기

우리의 분노가 사실 확인과 지속적인 돌봄으로 이어지도록 무엇을 바꿀 수 있을까요?

One Step Today

Confirm one need, and look for a way to join people who are helping responsibly rather than trying to be a hero alone.

오늘의 한 걸음

한 가지 필요를 확인하고, 혼자 영웅이 되려 하기보다 책임 있게 돕는 사람들과 함께할 방법을 찾으십시오.

A Short Prayer

God of justice and mercy, keep me from becoming numb to the world's pain. Help me uphold the truth and steadily practice the love I can offer.

짧은 기도

정의와 자비의 하나님, 세상의 아픔에 무감각해지지 않게 해 주세요. 진실을 지키며 감당할 사랑을 꾸준히 행하게 해 주세요.

How Should I Understand Life After Death and Judgment?39. 죽음 뒤의 삶과 심판을 어떻게 이해하나요

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How Should I Understand Life After Death and Judgment?

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죽음 뒤의 삶과 심판을 어떻게 이해하나요

Questions about death can seem distant until they suddenly draw near. We ask them on the way home from a funeral, on a night when we notice changes in our bodies, or in front of a loved one's photograph. Does everything end with death? What can someone who believes in God hope for?

죽음에 관한 질문은 멀리 있다가 갑자기 가까워집니다. 장례식에서 돌아오는 길, 몸의 변화를 느끼는 밤, 사랑하는 사람의 사진 앞에서 묻게 됩니다. 죽음으로 모든 것이 끝나는 것일까요? 하나님을 믿는 사람은 무엇을 소망할 수 있을까요?

Christian hope rests first on Jesus' resurrection. Paul connects Christ's resurrection with the resurrection of those who belong to Him. Life after death is more than a story of the soul remaining as some indistinct force. It is the hope that God will raise people and renew creation. Nor does it mean that our bodies and life on this earth are ultimately discarded as worthless.

기독교의 소망은 먼저 예수님의 부활에 근거합니다. 바울은 그리스도의 부활과 그분께 속한 사람들의 부활을 연결합니다. 죽음 이후의 삶은 영혼이 막연한 힘으로 남는다는 이야기만이 아닙니다. 하나님께서 사람을 일으키시고 피조세계를 새롭게 하실 소망입니다. 몸과 이 땅의 삶이 끝내 무가치한 것으로 버려진다는 뜻도 아닙니다.

The New Testament holds together the hope of being with Christ after death and the promise of the final resurrection. Traditions differ in how they explain the state between the two, but the center of our ultimate hope is resurrection and complete life together with God. Revelation 21 shows a new heaven and a new earth where God lives with people and wipes away their tears.

신약에는 죽음 이후 그리스도와 함께하는 소망과 마지막 부활에 대한 약속이 함께 있습니다. 그 사이의 상태를 설명하는 방식에는 전통의 차이가 있지만, 최종 소망의 중심은 부활과 하나님과의 온전한 함께함에 있습니다. 요한계시록 21장은 하나님이 사람들과 함께하시고 눈물을 닦으시는 새 하늘과 새 땅을 보여 줍니다.

Eternal life means more than time extending without end. John 17 speaks of a life of knowing the true God and Jesus Christ, whom He sent. It is the hope that life begun in relationship with God will one day be brought to fulfillment. Faith that looks toward eternity therefore does not make today's relationships and bodies, justice and love, less important.

영생은 단지 시간이 끝없이 길어진다는 말보다 깊습니다. 요한복음 17장은 참 하나님과 그가 보내신 예수 그리스도를 아는 삶을 말합니다. 하나님과의 관계 안에서 시작된 생명이 장차 완성될 소망입니다. 그래서 영원을 바라보는 신앙은 오늘의 관계와 몸, 정의와 사랑을 덜 중요하게 만들지 않습니다.

Scripture also speaks of judgment. It teaches that the evil we have hidden or ignored will be exposed before God and held accountable. Love and justice cannot be separated. Yet judgment is not authority granted to me to take pleasure in predicting the fate of people I dislike. Before the words of judgment, I too see that I am a sinner in need of mercy.

성경은 심판도 말합니다. 우리가 숨기거나 외면한 악이 하나님 앞에서 드러나며 책임을 묻게 된다는 가르침입니다. 사랑과 정의를 떼어 놓을 수는 없습니다. 그러나 심판은 내가 싫어하는 사람의 운명을 즐겨 예측하라고 주어진 권한도 아닙니다. 심판의 말씀 앞에서 나 역시 자비가 필요한 죄인임을 보게 됩니다.

Interpretations differ over the meaning of eternal punishment. Traditionally, Christians have taught continuing conscious punishment, while advocates of conditional immortality understand it as the permanent consequence of the final loss of life. There are also views that argue for universal restoration, but the conclusion that everyone will certainly be saved is not a consensus across Christianity. Each position must account not only for passages it finds congenial but also for Scripture's grave warnings.

영원한 형벌의 의미에는 해석의 차이가 있습니다. 전통적으로는 계속되는 의식적 형벌을 가르쳐 왔고, 조건적 불멸을 주장하는 이들은 최종적인 생명의 상실이라는 영구적 결과로 읽습니다. 보편적인 회복을 주장하는 견해도 있지만 모든 사람이 반드시 구원된다는 결론은 기독교 전체의 합의가 아닙니다. 각 입장은 자신에게 편한 본문뿐 아니라 성경의 엄중한 경고도 설명해야 합니다.

The question of eternal consequences for the sins of a finite life cannot be quickly closed. It may help to explain that the weight of responsibility cannot be calculated solely by how long an act took, but that alone does not resolve every moral question. We must not add cruel scenes that the text does not describe to Scripture's language of judgment, or use it to frighten someone for asking questions. Without making sin trivial, the cross also shows us the love of God who saves sinners.

유한한 삶의 죄에 영원한 결과가 따른다는 질문은 짧게 덮을 수 없습니다. 행위에 걸린 시간만으로 책임의 무게를 계산할 수 없다는 설명은 도움이 될 수 있지만, 그것만으로 모든 도덕적 질문이 해결되는 것은 아닙니다. 성경의 심판 표현에 본문이 말하지 않은 잔혹한 장면을 덧붙이거나 질문하는 사람을 겁주는 데 사용해서는 안 됩니다. 십자가는 죄를 가볍게 만들지 않으면서 죄인을 구원하시는 하나님의 사랑을 함께 보게 합니다.

If we do not know a loved one's final faith, we need not judge a heart we cannot know. Yet we cannot guarantee everyone's salvation merely to offer comfort, either. We can entrust that person to God's justice and mercy and speak of our grief. We also need the honesty not to use dreams and experiences to establish as certain details of the afterlife that Scripture has not disclosed.

사랑하는 사람의 마지막 믿음을 잘 모른다면 우리가 알지 못하는 마음까지 판결할 필요는 없습니다. 그렇다고 위로하려고 모든 사람의 구원을 보장할 수도 없습니다. 그 사람을 하나님의 공의와 자비에 맡기며 우리의 슬픔을 말할 수 있습니다. 성경이 밝히지 않은 사후 세계의 세부를 꿈과 체험으로 확정하지 않는 정직함도 필요합니다.

Believing in the resurrection does not mean death is no longer sad. Jesus Himself wept before Lazarus's tomb. Rather than erasing tears, hope gives us a reason to stand together within them. Caring for loved ones today, expressing gratitude we have not yet spoken, and living in reliance on the Lord can be practical responses to our questions about eternity.

부활을 믿는다고 죽음이 슬프지 않은 것은 아닙니다. 예수님도 나사로의 무덤 앞에서 우셨습니다. 소망은 눈물을 지우기보다 눈물 속에서 함께 서 있을 근거를 줍니다. 오늘 사랑하는 사람을 돌보고 말하지 못한 감사를 전하며 주님을 의지하는 삶은 영원에 대한 질문의 실제 응답이 될 수 있습니다.

Scripture to Read

John 11:17-44, 17:1-5; 1 Corinthians 15:12-26; Matthew 25:31-46; Revelation 21:1-5

함께 읽을 성경

요한복음 11:17-44, 17:1-5; 고린도전서 15:12-26; 마태복음 25:31-46; 요한계시록 21:1-5

Personal Reflection

What losses and questions lie within my fear of death? Where does the hope of resurrection shed light?

혼자 묵상하기

죽음에 대한 두려움 속에 어떤 상실과 질문이 있나요? 부활의 소망이 비추는 부분은 무엇인가요?

Discuss Together

How can we be present with someone in a way that speaks of eternity while respecting their present time of grief?

함께 나누기

영원을 말하면서도 지금 슬퍼하는 사람의 시간을 존중하려면 어떻게 함께 있어야 할까요?

One Step Today

Express gratitude or love to someone precious to you. If you are grieving, find a safe person with whom to share your sorrow.

오늘의 한 걸음

소중한 사람에게 감사나 사랑을 전하십시오. 애도 중이라면 슬픔을 나눌 안전한 사람을 찾으십시오.

A Short Prayer

Risen Jesus, I bring You my fear in the face of death. As I entrust what I do not fully know to You, give me strength to love today and hope for eternity.

짧은 기도

부활하신 예수님, 죽음 앞에서 두려운 마음을 주님께 가져옵니다. 다 알지 못하는 것을 맡기며 오늘 사랑할 힘과 영원한 소망을 주세요.

How Can I Keep Walking with Jesus?40. 앞으로 예수님과 어떻게 걸어갈까요

40

How Can I Keep Walking with Jesus?

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앞으로 예수님과 어떻게 걸어갈까요

Even after reading this book to the end, there will still be things you do not know. Some questions may have found answers, while others have come into sharper focus. That is all right. The last chapter of a book is not a diploma in faith. The life of coming to know Jesus continues in the ordinary days that follow.

이 책을 끝까지 읽어도 여전히 모르는 것이 있을 것입니다. 어떤 질문에는 답을 얻었지만 다른 질문은 더 또렷해졌을 수 있습니다. 괜찮습니다. 책의 마지막 장은 신앙의 졸업장이 아닙니다. 예수님을 알아 가는 삶은 이 다음의 평범한 날들 속에서 이어집니다.

When Jesus called the disciples to follow Him, they did not know everything that lay ahead. As they walked, they listened, failed, and learned again. Faith grows less as an ability to hold on to a moment's emotion forever than as a relationship of returning to the Lord who calls. The Holy Spirit helps us along that path, and community becomes a place to walk together.

예수님이 제자들에게 자신을 따르라고 부르셨을 때 그들은 앞으로의 모든 일을 알지 못했습니다. 걸으면서 듣고 실패하고 다시 배웠습니다. 믿음은 한순간의 감정을 계속 붙잡는 능력보다 부르시는 주님께 되돌아가는 관계로 자랍니다. 성령께서 그 길을 도우시고 공동체는 함께 걷는 자리가 됩니다.

Begin with a small rhythm you can sustain. You can read a short Gospel passage, tell God what is on your heart now, and respond to one person's need. The amount of reading and time need not be the same for everyone. What matters is a beginning you can keep up over time. If you miss a day, begin again the next day rather than punish yourself.

처음에는 감당할 수 있는 작은 리듬을 세우십시오. 복음서의 짧은 단락을 읽고 하나님께 현재의 마음을 말씀드리며, 한 사람의 필요에 응답할 수 있습니다. 분량과 시간이 모든 사람에게 같아야 하는 것은 아닙니다. 오래 지킬 수 있는 시작이 중요합니다. 놓친 날이 생기면 자신을 벌하기보다 다음 날 다시 시작하십시오.

Make one connection so that Scripture and prayer do not become detached from life. After reading a passage about forgiveness, you might examine an act of retaliation you were considering; after reading about honesty, you might think about words you need to correct. You need not force an immediate assignment out of every verse, however. Some days, reflecting on who God is and giving thanks is itself what is needed.

말씀과 기도가 삶에서 떨어지지 않도록 하나를 연결해 보십시오. 용서에 관한 본문을 읽었다면 보복하려던 행동을 돌아보고, 정직에 관한 말씀을 읽었다면 바로잡을 말을 생각할 수 있습니다. 다만 모든 구절에서 억지로 즉각적인 과제를 만들어 낼 필요는 없습니다. 하나님이 누구신지 묵상하며 감사하는 것 자체가 필요한 날도 있습니다.

Find someone to walk with. We need relationships in which we can ask about what we do not know, acknowledge wrongdoing, and ask for prayer. These should be relationships of learning truthfully within the Word, not ones in which another person controls our conscience and choices. Participate in community, remembering that those who receive help still have responsibility and freedom before God.

함께 걸을 사람을 찾으십시오. 모르는 것을 묻고 잘못을 인정하며 기도해 달라고 부탁할 수 있는 관계가 필요합니다. 상대가 내 양심과 선택을 지배하는 관계가 아니라 말씀 안에서 진실하게 배우는 관계입니다. 공동체에 참여하되, 도움을 받는 사람에게도 하나님 앞의 책임과 자유가 있음을 기억하십시오.

Sometimes even people who have believed for a long time are shaken again. Life changes and losses bring questions they had not asked before. At such times, do not hastily conclude that your faith was a failure from the beginning. You can write down specific questions, examine the relevant facts and Scripture, care for a weary body and heart, and receive help. The path of faith includes time to return and rest.

때로는 오래 믿던 사람도 다시 흔들립니다. 삶의 변화와 상실이 이전에는 묻지 않았던 질문을 가져옵니다. 그때 처음부터 실패한 신앙이었다고 서둘러 결론 내리지 마십시오. 질문을 구체적으로 적고, 필요한 사실과 말씀을 살피고, 지친 몸과 마음을 돌보며 도움을 받을 수 있습니다. 믿음의 길에는 돌아와 쉬는 시간도 있습니다.

When considering your growth, look at the direction of your relationships rather than comparing yourself with others. You can ask whether you acknowledge wrongs sooner, dismiss vulnerable people less, speak honestly about what you do not know, and rejoice in someone else's joy. Do not turn these fruits into grades that buy salvation. Look with gratitude at the ways grace is reaching into your life.

자신의 성장을 살필 때에는 비교보다 관계의 방향을 보십시오. 잘못을 더 빨리 인정하는지, 약한 사람을 덜 무시하는지, 모르는 것을 정직하게 말하는지, 다른 사람의 기쁨을 함께 기뻐하는지 살필 수 있습니다. 이 열매를 구원을 사는 성적으로 바꾸지는 마십시오. 은혜가 삶에 닿아 가는 모습을 감사하며 살피는 것입니다.

If you still find it difficult to confess faith, you can keep getting to know Jesus right where you are. If you want to believe and follow Him, come to Christ in your own words, learn the gospel in a church, and prepare for baptism and life in community. Respond truthfully rather than rushing to profess faith to meet other people's expectations. At the same time, you do not need to postpone coming to God until you have become perfect.

아직 믿음을 고백하기 어렵다면 그 자리에서도 계속 예수님을 알아 갈 수 있습니다. 믿고 따르기 원한다면 자기 말로 그리스도께 나아가고, 교회에서 복음을 배우며 세례와 공동체의 삶을 준비하십시오. 사람들의 기대에 맞추어 급히 고백하기보다 진실한 응답을 하십시오. 동시에 완벽한 자신이 될 때까지 하나님께 나아가는 일을 미룰 필요도 없습니다.

Christian faith ultimately holds on to what Jesus has done for us and who He is. He is more than encouragement in good times: He is the Lord to whom we return when we fail, and the Savior in whom we place our hope even in the face of death. Today's step may be small. Still, we can walk toward Him, asking, listening, and loving.

기독교 신앙은 결국 예수님이 우리를 위해 하신 일과 그분이 누구신지를 붙듭니다. 그분은 좋은 때의 격려만이 아니라 실패했을 때 돌아갈 주님이며, 죽음 앞에서도 소망을 두는 구원자이십니다. 오늘의 한 걸음은 작을 수 있습니다. 그래도 그분을 향해 묻고 듣고 사랑하며 걸어갈 수 있습니다.

Scripture to Read

Mark 1:16-20; John 15:1-11; Hebrews 12:1-3; Philippians 1:3-6

함께 읽을 성경

마가복음 1:16-20; 요한복음 15:1-11; 히브리서 12:1-3; 빌립보서 1:3-6

Personal Reflection

What have I newly discovered about Jesus while reading this book? What questions remain?

혼자 묵상하기

이 책을 읽으며 새롭게 알게 된 예수님의 모습은 무엇인가요? 아직 남아 있는 질문은 무엇인가요?

Discuss Together

Over the next month, how can we pray for one another, stay in touch, and offer help?

함께 나누기

앞으로 한 달 동안 서로 어떤 방식으로 기도하고 안부를 나누며 도울 수 있을까요?

One Step Today

Choose a small time for reading Scripture, one person to walk with, and one neighbor to care for. You may adjust these as your circumstances require.

오늘의 한 걸음

말씀을 읽을 작은 시간, 함께 걸을 사람, 돌볼 이웃을 하나씩 정하십시오. 상황에 맞게 다시 조정해도 됩니다.

A Short Prayer

Jesus, I am still learning, but I want to follow You. Help me learn Your Word, receive grace, and love my neighbors. Even on days when I am shaken, I will return to You.

짧은 기도

예수님, 아직 서툴지만 주님을 따르고 싶습니다. 말씀을 배우고 은혜를 받으며 이웃을 사랑하게 해 주세요. 흔들리는 날에도 주님께 돌아오겠습니다.